《禮貌的諺語好句子》

1 . 生活裡最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——佚名

2 . 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成**慣的第一件大事。——約翰·洛克

3 . 尊敬別人就是尊敬自己。——高爾斯華綏

4 . 客套話如隔著面紗接吻。——法國

5 . 周到的禮貌用在那些你不喜歡的人身上，絕不比挑戰書尾那句「您恭順的僕人」更多一點真誠。當然，這是一種人們普遍贊同和理解的情況。——切斯特菲爾德

6 . 懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的。——盧梭

7 . 在男人身上，智慧和教養最要緊，漂亮不漂亮，對他來說倒算不了什麼！要是你頭腦裡沒有教養和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢不值。——契珂夫

8 . 講禮貌不會失去什麼，卻能得到一切。——瑪·沃·蒙塔古

9 . 文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯

10 . 2025謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

11 . 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。——愛默生

12 . 彬彬有禮並不破費錢財。——歐洲

13 . 禮貌是聰明的事，無禮是愚**的的。——德國

14 . 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

15 . 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。——司馬光

16 . 誰在平日節衣縮食，在**困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在**困時就會死於饑寒。——薩迪

17 . 性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。——池田大作

18 . 對於對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。——洛克

19 . 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

20 . 貧而無諂，富而無驕。——子貢

21 . 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情**這個問題上。——愛默生

22 . 進退無儀，則政令不行。——管仲

23 . 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。——張九齡

24 . 知識必需用禮貌來裝飾並撫平他在世間的道路，沒有它們，知識就像一顆碩大而粗糙的鑽石，為了好奇與它實質上的價值而收置在樹裡固然好，但是琢磨之後卻更為珍貴。——查裡德菲爾

25 . 禮之大本，以防亂也。——柳宗元

26 . 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等於在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

27 . 衣冠不正，則賓者不肅。——管仲

28 . 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

29 . 人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個真摯朋友的能力、真誠和善意，往往不易抵消他的嚴肅與堅實的表示所產生的不安。——洛克

30 . 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺**，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——誇美紐斯

31 . 禮貌是博愛的花朵。——儒貝爾

32 . 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。——吳兢

33 . 禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉

34 . 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。對於他們已經做了**事，不防寬大為懷，如果你願意。對於他們將做未做的**事可決不能放鬆。——羅曼·羅蘭

35 . 禮貌是人生**慣的第一件大事。——美洲

36 . 有一種內在的禮貌，它是同愛聯繫在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德

37 . 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪

38 . 切忌浮誇鋪張。與其說得過分，不如說得不全。——列夫·托爾欺泰

39 . 禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。——約翰·霍爾

40 . 有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義。這是因為這些美好的事物裡蘊藏著希望。——王爾德

41 . 奢則妄取苟取，志氣卑辱；一從儉約，則於人無求，於己無愧，是可以養氣也。——羅大經

42 . 禮節禮貌是瑣事中的善行。——小威廉·皮特

43 . 真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自己一樣平心靜氣。——蒲柏

44 . 貌周全不花錢，卻比什麼都值錢。——西班牙

45 . 禮貌比法律更強有力。——卡萊爾

46 . 教養中寄寓著極大的嚮往——對美好和光明的嚮往。它甚至還有一個更大的嚮往——使美好和光明戰勝一切的嚮往。——阿諾德

47 . 沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在於使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。——歌德

48 . 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種****而使心靈向著那不正當的事情，那是一時衝動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

49 . 奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣味的**化。——盧梭

50 . 社交的起因在於人們生活的單調和空虛。社交的需要驅使他們來到一起，但各自具有的許多令人厭憎的品行又驅使他們分開。終於，他們找到了能彼此容忍的適當距離，那就是禮貌。——叔本華

Time：20251224