《老子道德經經典名句短句》

1 . 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

2 . 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

3 . 子不如父，留之何用。子強與父，留之何用。

4 . 是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。

5 . 萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。

6 . 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

7 . 水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

8 . 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

9 . 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。

10 . 敦兮其若樸，曠兮其若谷。

11 . 知者不言。言者不知。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親。不可得而疏。

12 . 大小多少。報怨以德。圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

13 . 師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。

14 . 道常無名，樸雖小，天下不敢臣。

15 . 知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

16 . 見素抱樸，少私寡慾，絕學無憂。

17 . 天無以清，將恐裂。地無以寧，將恐廢。

18 . 虛而不屈，動而俞出。多言數**，不如守中。

19 . 合抱之木，生於毫末；百丈之台，起於壘土；千里之行，始於足下。

20 . 2025千里之行，始於足下。

21 . 執大象，天下往。往而不害，安平太。

22 . 上士聞道，勤而行之。

23 . 故有之以為利，無之以為用。

24 . 眾人皆有以，而我獨頑似鄙。

25 . 夫輕諾必寡信，多易必多難。

26 . 人之所**，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

27 . 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

28 . 重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

29 . 故從事而道者，道德之；同於德者，德德之；同於失者，道失之。信不足，有不信。

30 . 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。

31 . 靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。

32 . 大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。

33 . 知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。

34 . 天下皆知美之為美，斯**矣；皆知善之為善，斯不善已。

35 . 欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。

36 . 有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。

37 . 生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

38 . 太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。

39 . 善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

40 . 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

41 . 勝利沒有什麼值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能於天下得志。

42 . 不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

43 . 為無為，事無事，味無味。

44 . 大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。

45 . 天下萬物生於有，有生於無。

46 . 天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。

47 . 天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

48 . 將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

49 . 企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅形，物或**之。故有道者不處。

50 . 慎始如終，則無敗事。

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