《老子道德經經典名句好句子》

1 . 天無以清，將恐裂。地無以寧，將恐廢。

2 . 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

3 . 人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

4 . 知不知，尚矣；不知知，病也。聖人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

5 . 人之所**，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

6 . 眾人皆有以，而我獨頑似鄙。

7 . 天下皆知美之為美，斯**矣；皆知善之為善，斯不善已。

8 . 大小多少。報怨以德。圖難於其易，為大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

9 . 太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。

10 . 古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫若冬涉川，猶若畏四鄰，儼若客，渙若冰將釋，敦若樸，渾若濁，曠若谷。孰能濁以靜之？徐清。安以動之？徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，能弊復成。

11 . 靜能制動。沉能制浮。寬能制褊。緩能制急。

12 . 故從事而道者，道德之；同於德者，德德之；同於失者，道失之。信不足，有不信。

13 . 敦兮其若樸，曠兮其若谷。

14 . 天下萬物生於有，有生於無。

15 . 曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以聖人抱一為天下式。

16 . 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。罪莫大於可欲；禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

17 . 生而不有，為而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。

18 . 失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。夫禮者，忠信之薄而亂之首。

19 . 夫輕諾必寡信，多易必多難。

20 . 果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。

21 . 重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

22 . 抗兵相加，哀者勝矣。

23 . 上士聞道，勤而行之。

24 . 善為士者不武。善戰者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天之極。

25 . 虛而不屈，動而俞出。多言數**，不如守中。

26 . 大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。

27 . 信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。

28 . 豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁，澹兮其若海，泊兮若無止。

29 . 道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。

30 . 大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；**昏亂，有忠臣。

31 . 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。

32 . 道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

33 . 2026天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

34 . 子不如父，留之何用。子強與父，留之何用。

35 . 合抱之木，生於毫末；百丈之台，起於壘土；千里之行，始於足下。

36 . 天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

37 . 甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。

38 . 2026為無為，事無事，味無味。

39 . 有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。

40 . 知人者智，勝人者有力，自勝者強。

41 . 大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。

42 . 2026慎始如終，則無敗事。

43 . 將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。

44 . 水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

45 . 勝利沒有什麼值得炫耀的，炫耀的人是喜好殺戮的人。喜歡殺戮的人，便不能於天下得志。

46 . 無為，無我，無慾，居下，清虛，自然。

47 . 師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。

48 . 多言數**，不如守中。

49 . 不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。

50 . 千里之行，始於足下。

Time：20260208