《龍族裡面感悟》

1 . 安德烈，你我常玩象棋。你知道嗎，象棋裡頭我覺得最「奧秘」的遊戲規則，就是「卒」。卒子一過河，就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定，一個偶然注定另一個偶然，因此偶然從來不是偶然，一條路勢必走向下一條路，回不了頭。我發現，人生中所有的決定，其實都是過了河的「卒」。

2 . 幸福就是：生活中不必時時恐懼。

3 . 春節的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的，涼涼的，彷彿浸在水缸裡的酸菜。

4 . 九十三歲的眼睛和四歲，竟是同一雙眼睛？靈魂裡，還是那看《史記》的孩子，深情而憂鬱的青年？

5 . 愛不等於喜歡，不等於認識，愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛，所以正常的溝通彷彿可以不必了。愛凍結在經年累月的沉默裡，好像藏著一個疼痛的傷口，沒有紗布可綁。

6 . 他好像在聽一個不可及的夢想，又彷彿在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音，輕輕呼喚自己的名字，帶點不可思議的嚮往與情怯：是啊，太湖邊，柳樹下，線裝書。

7 . 斜坡上的雜化野草，誰說不是一草一千秋，一花一世界呢？

8 . 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴 。成就感和尊嚴，給你快樂。

9 . 可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

10 . 如果科學家能把一滴眼淚裡所有的成分都複製了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所複製的，請問，能不能被稱作一滴「眼淚」呢？

11 . 一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

12 . 要真正的注視，必須一個人走路。一個人走路，才是你和風景之間的單獨私會。

13 . 對於行路的我而言，曾經相信，曾經不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間，你會發現，相信或不相信都不算什麼了。

14 . 每個時代都有思考和不思考的人。

15 . 在平凡和現實裡，也必有巨大的美的可能吧。

16 . 你能想像比「被物質撐得過飽後的漠然」更貧乏的存在狀態嗎？

17 . 幸福就是，早上揮手說「再見」的人，晚上又平平常常地回來了，書包丟在同一個角落，**球鞋塞在同一張椅下。

18 . 人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路，在平原上，同伴可以結伴而行，歡樂的前推後擠，相濡以沫，一旦進入森林，草叢和荊棘擋路，各人專心走各人的路，尋找各人的方向，那推推擠擠的情感，那無憂無慮無猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段，路可以愈走愈孤獨。

19 . 這個世界再怎麼現實再怎麼野蠻，最終贏得國際尊敬的，不是市場或武力，而仍是一個**文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬，不是由於它的國力減弱，而是由於虐囚事件暴露之後它所喪失的道德立場。中國要得到泱泱大國應得的尊敬，不在於市場之大，國土之廣，人口之多，而於道德擔當的有無。

20 . 某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

21 . 凡是從專制統治解放出來的社會，在獨裁者或者殖民者走了以後，會有一種近切的需要，需要重新面對被扭曲、被偽造的歷史，用自己的眼睛徹底找出真實的自己。

22 . 時光，是停留還是不停留？記憶，是長的還是短的？一條河裡的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪迴過幾次？

23 . 古跡的保護從來就不是為了過去，而是為了我們的未來。因為你做了保存，活著的人得以理解過去，理解過去，是為了讓他知道怎麼面對未來。

24 . 2025你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢，但你不能選擇通過做官來掙錢；你也可以選擇玩女人，但你不能選擇通過從政來玩女人；你可以選擇做聖人，你也可以做俗人，但你不能讓大家像聖人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。只想要權力不想要約束是**霸，只想要享受不想盡義務是流氓！

25 . 一個社會特立獨行的人越多，天分、才氣、道德、勇氣就越多。

26 . 2025我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長一點的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前後雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人。

27 . 沒有一個真正富強的**不把人才當作國寶的，或者應該倒過來說，不把人才當國寶的**，不可能真正富強。

28 . 曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：「君子之交，其淡如水。執象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言。華枝春滿，天心月圓。

29 . 一個人固然寂寞，兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

30 . 2025文明和野蠻的中隔線，薄弱，混沌，而且，一扯就會斷。

31 . 我們都知道了，母親要回的「家」，不是任何一個有郵遞區號、郵差找得到的家，她要回的「家」，不是空間，而是一段時光。

32 . 不是沒有寂寞的時候。但是，如果沒有好的伴兒，那還不如寂寞呢。

33 . 不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢；你的名字，清楚地留在世紀的史記裡。

34 . 空蕩蕩的街，只有我，和那生了我的女人。

35 . 人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細線，將珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權或神權來鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。

36 . 回憶真的是一道洩洪的閘門，一旦打開，奔騰的水勢慢不下來。

37 . 母親，原來是個最高檔的全職、全方位CEO，只是，沒有人給薪水而已。

38 . 曾經相信過海枯石爛作為永恆不滅的表徵，後來知道，原來海其實很容易枯，石，原來很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。

39 . 現在這個男人當然完全地屬於你，做妻子的你；但是他的過去卻屬於我，做母親的我。

40 . 所有其他的人，會經歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說卻又說不來的懂，做最後的轉身離開。

41 . 所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你，不用追。

42 . 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然後帶著一種想說卻又說不出來的「懂」，作最後的轉身離開。

43 . 時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間，物走星移。

44 . 曾經相信過歷史，後來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是後朝人在寫，後朝人永遠在否定前朝，他的後朝又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，說「不容青史盡成灰」，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。

45 . 他的坐著，其實是奔波，他的熱鬧，其實是孤獨。

46 . 太疼的傷口，你不敢去碰觸；太深的憂傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時候，你不敢去注視。

47 . 人懂得尊重自己——他不苟且，因為不苟且所以有品位；人懂得尊重別人——他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。

48 . 曾經相信過正義，後來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此牴觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。

49 . 愛情能持久多半是因為兩人有一種「互利」的基礎。

50 . 貧**的記憶，在事過境遷之後，像黑白片一樣，可能產生一種煙塵朦朧的美感，轉化為辛酸而甜美的回憶。

Time：20250821