延促由於一念,寬窄系之寸心。故機《菜根譚》延促一念 寬窄寸心

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延促一念 寬窄寸心

延促由於一念,寬窄系之寸心。

故機閒者一日遙於千古,意寬者斗室廣於兩間。

延促:延是長,促是短。

此指時間長短。

機閒者:是說能把握時間忙中偷閒的人。

機是活動。

斗室:形容房間的狹小。

時間的長短多半是出於心理感受,空間的寬窄多半是基於心中的觀念。

所以只要把握時機懂得忙中偷閒,即使是一天的時間也比千年還要長;只要意境高超心胸曠達,即使是一間小小的房子也猶如天地那麼寬大。

空間的廣狹、時間的長短,並不是絕對的,往往由於人的心境的不同,而感受不一。

《莊子·秋水》中河神與海神的對話裡也蘊含一著這一哲理。

河神說:「如果我把天地看作是最大,把毫一毛一之末看作是最小,可以嗎?」

海神回答:「不可以。

萬物的量是不可窮盡的,時間的推移是沒有止境的;得與失的劃分沒有不變常規,事物的終結和起始也沒有定因。

所以具有大智的人觀察事物從不局限於一隅,因而體積小卻不看作是少,體積大卻不看作是多,這是因為知道事物的量是不可窮盡的;證驗並明察古往今來的各種情況,因而壽命久遠卻不感到厭倦,生命只在近前卻不會企求壽延,這是因為知道時間的推移是沒有止境的;洞悉事物有盈有虛的規律,因而有所得卻不歡欣喜悅,有所失也不悔恨憂愁,這是因為知道得與失的劃分是沒有定規的;明瞭生與死之間猶如一條沒有阻隔的平坦大道,因而生於世間不會倍加歡喜,死離人世不覺禍患加身,這是因為知道終了和起始是不會一成不變的。

算算人所懂得的知識,遠遠不如他所不知道的東西多,他生存的時間,也遠遠不如他不在人世的時間長;用極為有限的智慧去探究沒有窮盡的境域,所以內心迷亂而必然不能有所得!由此看來,又怎麼知道毫一毛一的末端就可以判定是最為細小的限度呢?又怎麼知道天與地就可以看作是最大的境域呢?」

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