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《後漢書·張魯傳》原文及翻譯
【原文】
魯字公旗。
初，祖父陵，順帝時客於蜀，學道鶴鳴山中，造作符書，以惑百姓。
受其道者輒出米五斗，故謂之「米賊」。
陵傳子衡，衡傳於魯，魯遂自號「師君」。
其來學者，初名為「鬼卒」，後號「祭酒」。
祭酒各領部眾，眾多者名曰「理頭」。
皆校以誠信，不聽欺妄，有病但令首過而已。
諸祭酒各起義捨於路，同之亭傳，縣置米肉以給行旅。
食者量腹取足，過多則鬼能病之。
犯法者先加三原，然後行刑。
不置長吏，以祭酒為理，民夷信向。
朝延不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢寧太守，通其貢獻。
韓遂、馬超之亂，關西民奔魯者數萬家。
時人有地中得玉印者，群下欲尊魯為漢寧王。
魯功曹閻圃諫曰：「漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則為桓、文，次方竇融，不失富貴。
今承製署置，勢足斬斷。
遽稱王號，必為禍先。」
魯從之。
魯自在漢川垂三十年，聞曹操征之，至一陽一平，欲舉漢中降。
其弟衛不聽，率眾數萬，拒關固守。
操破衛，斬之。
魯聞一陽一平已陷，將稽顙歸降。
閻圃說曰：「今以急往，其功為輕，不如且依巴中，然後委質，功必多也。」
於是乃奔南山。
左右欲悉焚寶貨倉庫。
魯曰：「本欲歸命國家，其意未遂。
今日之走，以避鋒銳，非有惡意。」
遂封藏而去。
操入南鄭，甚嘉之。
又以魯本有善意，遣人慰安之。
魯即與家屬出逆，拜鎮南將軍，封閬中侯，邑萬戶，將還中國，待以客禮。
封
魯五子及閻圃等皆為列侯。
魯卒，謚曰原侯。
子富嗣。
（選自《後漢書·張魯傳》）
【譯文】
張魯，字公旗。
當初漢順帝時，他的祖父張陵客居蜀地，在鶴鳴山中學道，撰寫符書來迷惑百姓。
凡是接受他的道的就一交一 納五斗米，所以人們稱他的道為「米賊」。
張陵把道首的地位傳給兒子張衡，張衡又傳給張魯，張魯便自稱是「師君」。
那些來學道的人，最初稱為「鬼卒」，以後稱為「祭酒」。
各個祭酒都率領部眾，部眾多的叫「理頭」。
對教徒都要考核他們的誠信，不允許欺哄蒙騙，有了問題只讓他服罪罷了。
各位祭酒都在路邊造起義捨，與驛站相間，義舍內放著米肉供給來往客人。
取食的人根據自己的飯量吃飽，吃得過多鬼就會使他生玻觸犯法律的先多次寬宥，這以後才執行刑法。
不設官長，由祭酒進行管理。
民眾和少數民族都心悅誠服地歸附他。
朝廷無法征討，於是任命張魯為鎮夷中郎將，兼任漢寧太守，允許他向朝廷進貢。
韓遂、馬超發動變亂的時候，關西民眾因避亂而投奔張魯的有好幾萬家。
當時有人從地下挖出一塊玉印，眾人便想推舉張魯為漢寧王。
張魯的功曹閻圃進諫道：「漢川的民眾，超出十萬戶，四面地形險固，物產豐富，土地肥沃。
作為上策，我們如果輔佐天子，就會成就齊桓公、晉文公的霸業；次一等的策略，倣傚竇融，也少不了享受富貴。
現在接受詔命任太守之職，你的權勢足以決定人的生死，處理一方事務；如果急著稱王，那一定是大禍的開端。」
張魯採納了他的建議。
張魯在漢川將近三十年，聽說曹操大軍來征討，已到一陽一平，就想以漢中之地向曹操投降。
他的弟弟張衛不聽從張魯的計劃，率領幾萬軍隊堅守關口。
曹操擊敗張衛，將他斬首。
張魯聽說一陽一平已經陷落，便打算叩頭稱臣投降曹操。
閻圃勸他說：「眼下因為形勢危急去降曹，這功勞太小了；不如暫且憑依巴中之地，然後出降，功勞一定就很大了。」
於是張魯率眾奔往南山。
張魯左右的人想把寶貨倉庫全部燒光，張魯說：「我本來就想歸順國家，這願望沒能實現。
現在出逃來避曹軍的鋒芒，並非有惡意。」
於是封好倉庫離開了。
曹操進入南鄭後看到這種情況，對張魯很讚賞，又因為張魯本來就有歸降之意，便派人去安慰他。
張魯和家人馬上出來迎接曹操的使者。
曹操任命張魯為鎮南將軍，封他為閬中侯，食邑萬戶，曹操把張魯接到中原，以賓客之禮相待。
封張魯的五個兒子與閻圃為列侯。
張魯死後，贈謚號為原侯。
他的兒子張富承襲了他的爵位。