論語解讀
快樂有益還是有害？
【原文】
孔子曰：「益者三樂，損者三樂。
樂節(1)禮樂，樂道(2)人之善，樂多賢友，益矣。
樂驕樂，樂佚(3)游，樂宴樂，損矣。」
【註釋】
１節：節制，制約，調節，２道：說。
３佚：同「逸」，過分。
【譯文】
孔子說：「有益的快樂有三種，有害的快樂也有三種。
以得到禮樂的調節為快樂：以講別人的的好話為快樂，以交了不少有益的好朋友為快樂，是有益的。
以驕縱作樂為快樂，以遊蕩忘返為快樂，以大吃大喝為快樂，是有害的。」
【讀解】
概括起來說，一精一神的心靈的快樂是有益的，物質的感官的享樂是有害的。
聖人禁慾嗎？
不禁。
有「食不厭一精一，燴不厭細」為證。
（《鄉一黨一》)
只不過，第一，不能一味追求感官享樂，不能過分，第二，二者不能得兼時，以心靈的一精一神外快樂為追求，而捨棄物質的感官的享樂。
所以才有「子在齊聞《韶》，三月不知肉味」（《述而））的情況。
像我們這些凡夫俗子，有誰能夠聽巴赫、貝多芬的古典音樂而三個月不知回鍋肉是什麼味道呢？
事實上，我們今天的不少人正是以遊山玩水，大吃大喝，縱一情於聲色為快樂的啊。
聖人說這些都是有害的，又有多少人聽得進去呢？