元女式者,一名六壬式。元女所造,主北方萬物之始,因六甲《太白陰經》卷十 雜式●元女式

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太白陰經 - 卷十 雜式●元女式

太白陰經

卷十 雜式●元女式

元女式者,一名六壬式。

元女所造,主北方萬物之始,因六甲之壬,故曰:六壬。

六甲之上運斗一柄一,設十二月之合神,為十二將間置十干,次列二十八宿、三十六禽,以月將加正時,課日辰用為天乙,所理十二神,將以斷吉凶成敗。

「推月將法」:

登明正月將加在亥水神,河魁二月將加在戌土神,從魁三月將加在酉金神,傳送四月將加在申金神,小吉五月將加在未土神,勝光六月將加在午火神,天乙七月將加在巳火神,天罡八月將加在辰土神,太沖九月將加在卯木神,功曹十月將加在寅木神,大吉十一將加在丑土神,神後十將加在子水神。

「推四維法」:

乾天門,坤人門,巽地戶,艮鬼路。

「推三十六禽法」:

東方:狸、虎、豹、兔、貉、蛟、龍、魚、蝦

南方:蚓、蛇、狙、鹿、獐、雁、羊、鶩、□

西方:猿、犺、猴、烏、雞、犬、豕、豺、狼

北方:熊、豬、羆、燕、鼠、蝠、蟹、牛、鱉「推四課法」:

常以月將加正時,視干日、支辰、陰陽,以為四課。

干日上神為日之陽支,日上神本位所得之神為日之陰支;支辰上神為辰之陽支,辰上神本位所得之神為辰之陰支。

謂之四課四課之中,察其五行;取相剋者,為用四課。

陰陽先以下賊上為用,若無下賊上,以上克下為用,若三上克下一下,賊上還;以下賊上為用,若四上克下四下,賊上與。

今日比者為用;俱比、俱不比;涉害深者為用,涉害俱深,以先干後支為用。

四課陰陽皆克,以遙相剋為用。

若有干克神、神克干,先以克干為用;若干克兩神、兩神克干,以比者為用。

俱比、俱不比,剛用干比、柔用支比為用。

四課陰陽無上下相剋,又無遙相剋,以昴星為用。

剛干,視酉上所得神為用;柔干,伏視從魁所臨神為用。

剛日,先傳支後傳干;柔日,先傳干後傳支。

若天地返吟,伏吟,先以相剋為用,若無相剋伏吟,剛干,以幹上神為用;柔干,以支上神為用。

反吟,剛干,以幹上神為用;柔干,以支上神為用。

反吟,剛干,以干沖;柔日,以辰沖為用。

以刑及沖用為傳,終八,專日,四課不相見。

剛干,從幹上陽神順數;柔干,從支上陰神逆數。

皆及,三神為用,足以定吉凶。

當知所受用三傳,以考終始善惡所致,何先何後?變化何從?將安所極?三傳之要訣在天宮,各以神將言其禍福,將以併合所加日辰,又以五行論其憂喜,欲取諸將,以天乙為首。

「推天乙所理法」:

天乙者,貴人也。

家在丑,甲戊之日,旦理大吉,暮理小吉。

乙己之日,旦理神後,暮理傳送。

丙丁之日,旦理登明,暮理從魁。

庚辛之日,旦理勝光,暮理功曹。

壬癸之日,旦理太乙,暮理太沖。

天乙在東方、西方,則南方為前,北方為後;在南方、北方,則東方為前,西方為後;常以星沒為旦,星出為暮。

「推十二神將法」:

用起天乙,以將兵,大勝,闢地千里;用起螣蛇,以將兵,兵數驚駭,上下相剋。

天乙前一神也。

用起朱雀,以將兵,士卒驚恐,妄作口舌。

天乙前二神也。

用起六一合,以將兵,戰勝,得子女、玉帛。

天乙前三神也。

用起勾陳,以將兵,士卒戰亡。

天乙前四神也。

用起青龍,以將兵,大勝。

天乙前五神也。

用起天後,以將兵,不勝自敗。

天乙後一神也。

用起太陰,以將兵,士卒怯弱。

天乙後二神也。

用起太常,以將兵,平平。

天乙後四神也。

用起白虎,以將兵,師亡。

天乙後五神也。

用起天空,以將兵,士卒死亡,為敵欺詐。

天乙後六神也。

天乙理十一將,前盡於五,後盡於六。

「推伏吟返吟法」:

凡興師動眾,勿取伏吟之時,必見固守。

行者不坐,坐者不起。

返吟時,前勝後負,諸神自臨其沖,曰:反吟;諸神自臨曰:伏吟。

「推陰陽相覆法」:

天罡加太歲,是陽覆陰也。

天罡加月建,是陰覆陽也。

陰陽相覆之時,兵必有一奸一,計重陽時,執於火為驚;重陰時,執於水為恐。

陽覆陰,君欲害臣;陰覆陽,內一奸一生,不利舉百事,凶。

「推神在內外法」:

斗加孟,神在內,道路壅塞,出軍凶;斗加季,神在外,出師吉;斗加仲,神在門,或戰勝密謀。

「推九丑法」:

乙戊己辛壬之日為子午卯酉之神,合五得四,交一合為九丑。

主敗軍殺將,醜惡之日,故曰:九丑。

己卯、辛卯、戊午、戊子、壬子、壬午、乙酉、辛酉、己酉是也。

「推兵讎法」:

仰見其兵,暮見其辰,俯見其讎,下賊上比時,軍兵戮,將死亡。

「推行軍本命法」:

軍出日時,天罡不欲臨將軍本命,及行年大凶,螣蛇、白虎,小凶;天乙、青龍、六一合、太常臨,小吉;歲月殺所臨之方,不可往。

「推天門地戶法」:

以天二門太沖、從魁,覆地四戶,除定危開,從下而出,萬夫莫當。

「推五帝法」:

春三月,五帝任東,出軍,先鋒出城,西門立營,牙門向東,常以青旗居前,赤旗次之,次引白旗,次引黑旗,四時仿此,不向旺方也。

「推國君自將法」:

置營訖,國君居北斗四星之下,徵明是也。

前將軍居太微下,勝光是也。

後將軍居華蓋下,神後是也。

左將軍居天府下,太沖是也。

右將軍居文昌下,從魁是也。

旗鼓居蓬星下,六乙是也。

偃眾居明堂下,六丙是也。

軍門居天門下,六戊是也。

小將居地戶下,六己是也。

斬殺居天獄下,六庚是也。

判事居天庭下,六辛是也。

囚禁居天牢下,六壬是也。

軍器居天藏下,六癸是也。

順旬依法,不可妄舉,起甲盡癸,則復旋改。

「推神位諸煞例」:

假令甲子旬,子為青龍,丑為蓬星,寅為明堂,卯為太陽,辰為天門,巳為地戶,午為天獄,未為天庭,申為天牢,酉為天藏,終十辰,至甲戌為青龍,余仿此。

「推玉帳法」:

出軍行陣,深入敵國,止宿營壘,休捨憩息,大將軍居太乙玉帳下,吉。

攻之不得,以功曹加月建,前五辰是也。

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