後漢演義
第三十六回 魯叔陵講經稱帝旨 曹大家上表乞兄歸
卻說一陰一皇后妒恨鄧貴人，已被和帝察覺，隨時加防，到了永元十四年間，竟有人告發一陰一後，謂與外祖母鄧朱等，共為巫盅，私下咒詛等情。
和帝即令中常侍張慎，與尚書陳褒，會同掖庭令，捕入鄧朱，並二子鄧奉鄧毅，及後弟一陰一軼一陰一輔一陰一敞，一併到案，嚴刑拷訊。
三木之下，何求不得？當即錄述口供，證明咒詛屬實，應以大逆不道論罪，定讞奏聞。
和帝已與一陰一後不和，見了張慎等復奏，也不願顧及舊情，便命司徒魯恭，持節至長秋宮中，冊廢皇后一陰一氏，徙居桐宮。
魯恭由侍御史擢至光祿勳，累蒙一寵一信。
會司徒劉方，坐罪自一殺，繼任為光祿勳呂蓋，不久又罷，遂升恭為司徒。
恭奉命廢後，後已無計可施，只得繳出璽綬，搬向桐宮居住。
長門寂寂，悶極無聊，即不氣死，也要愁死。
況復父綱仰藥，弟輔斃獄，外祖母鄧朱，及母舅奉毅，並皆為刑杖所傷，陸續斃命。
一陰一鄧兩姓家屬，都被充戍日南，單剩了自己一身，淒惶孤冷，且悔且憤，且憤且悲，鎮日裡用淚洗面，茶也不飲，飯也不吃，終落得腸斷血枯，遽登鬼菉。
誰叫你度量狹窄。
宮人報聞和帝，總算發出一口棺木，草草殮訖，即日舁出宮外，稿葬平亭。
鄧貴人聞一陰一後被廢，卻還上書勸阻，太覺得假惺惺了。
和帝當然不從。
貴人即自稱疾篤，不敢當夕，約莫有好幾旬，有司請續立皇后，和帝說道：「皇后為六宮領袖，與朕同體，承宗廟，母天下，豈可率爾冊立？朕思宮中嬪御，只鄧貴人德冠後一庭，尚可當此！」這數語為鄧貴人所聞，連忙上書辭謝，讓與後宮周馮諸貴人。
好容易又是月餘，和帝決計立鄧貴人為後，貴人且讓至再三，終因優詔慰勉，方登後位。
也好算得大功告成了，宮廷內外，相率慶賀；夢兆相法，果如前言。
小子因一氣敘下，未便間斷，免不得中多闕漏，因再將和帝親政後事，略述數條：和帝崇尚儒術，選用正士，頗與乃父相似。
沛人陳一寵一，系前漢尚書陳鹹曾孫，鹹避莽辭職，隱居不仕，見《前漢演義》。
常戒子孫議法，寧輕毋重。
及東漢中興，鹹已早歿，孫躬出為廷尉左監，謹守祖訓，未敢尚刑。
一寵一即躬子，少為州郡吏掾，由司徒鮑昱辟召，進為辭曹，職掌天下訟獄，多所平反；且替昱撰《辭訟法》七卷，由昱上呈，頒為《三府定法》。
嗣復累遷為尚書，與竇氏反對，出為泰山廣漢諸郡太守，息訟安民。
竇氏衰落，一寵一入為大司農，代郭躬為廷尉。
躬通明法律，矜恕有聲，任廷尉十餘年，活人甚眾。
及躬病逝，由一寵一繼任，往往用經決獄，務在寬平，時人以郭陳並稱，交口榆揚。
惟司空張奮免職，後任為太僕韓稜，稜以剛直著名，迭見前事，當然為眾望所歸。
太尉張酺，因病乞休，嘗薦魏郡太守徐防自代，和帝進大司農張禹為太尉，征徐防為大司農。
禹襄國人，族祖姑曾適劉氏，就是光武帝祖母；祖況隨光武北征，戰歿常山關；父歆為淮一陽一相。
禹篤厚節儉，師事前三老桓榮，得舉孝廉，拜揚州刺史。
嘗過江行巡，吏民謂江有伍子胥神靈，不易前渡，禹朗聲道：「子胥有靈，應知我志在理民，怎肯害我？」
甚是。
言畢，鼓楫徑行，安然無恙。
後來歷行郡邑，決囚察枉，民皆悅服。
嗣轉兗州刺史，亦有政聲。
入為大司農，吏曹整肅，及擢拜太尉，正色立朝，為朝廷所倚重。
徐防沛人，亦有令名，祖宣父憲，皆通經術，至防世承家訓，舉孝廉，乃入為郎。
體貌矜嚴，品行慎密，累遷至司隸校尉，又出為魏郡太守。
和帝因張酺薦引，召為大司農。
適司空韓稜逝世，太常巢堪代任，未能稱職，乃進防為司空。
防留意經學，分晰章句，經訓乃明。
就是司徒魯恭，亦以通經致用。
恭弟丕更好學不倦，兼通五經。
章帝初年，詔舉賢良方正，應舉對策，約有百餘人，獨不同時應舉，得列高第，除為議郎，遷新野令，視事期年，政績課最。
擢拜青州刺史，後復調為趙相。
門生慕名就學，追隨輒百餘人，關東人互相傳語云：「五經復興魯叔陵。」
叔陵即不表字。
東漢自光武修文，歷三傳而並尚經學，故士人多以此見譽，亦以此致榮。
旋復調任東郡陳留諸太守，坐事免官，侍中賈逵，獨奏稱不道藝深明，宜加任用，不應廢棄，和帝乃再征為中散大夫。
永元十三年，帝親幸東觀，取閱藏書，召見侍中賈逵，尚書令黃香等，講解經義，丕亦在列。
賈逵為賈誼九世孫，累代明經，至逵復專一精一古學，嘗作《左氏傳國語解詁》五十一篇，獻入闕廷，留藏秘館，入拜為郎；又奉詔撰《尚書古文同異》，及《齊魯韓詩與一毛一氏異同》，前漢時，轅固為齊詩，申公為魯詩，韓嬰為韓詩，一毛一萇為一毛一詩。
並作《周官解詁》，凡十數卷，皆為諸儒所未及道，因此名重儒林。
和帝遷逵為左中郎將，改官侍中，領騎都尉，內參帷幄，兼職秘書，甚見信用，盈廷俱推為經師。
逵以經學成名，故特從詳敘。
黃香為江夏人，九歲失母，號泣悲哀，幾致滅一性一，鄉人稱為至孝。
年十二，為太守劉護所召，使居幕下，署名門下孝子，香得博覽經典，殫一精一道術，京師稱為天下無雙，江夏黃童。
嗣入為尚書郎，超遷至尚書令。
看官試想！這賈侍中黃尚書兩人，一個是累代家傳，一個是少年博學，平時講貫有素，一經問答，統是口若懸河，不假思索。
偏魯叔陵與他辯難，卻是獨出己見，持論明通，轉使賈黃兩宿儒無詞可駁，也不免應對支吾。
和帝顧視魯丕，不禁稱善，特賜冠幘履襪，並衣一襲。
此時卻難為賈黃。
丕謝賜而退，越日復上疏道：
臣以愚頑顯備大位，犬馬氣衰，煨得進見，論難於前，無所甄明，衣服之賜，誠為優過。
臣聞說經者傳先師之言，非從己出，不得相讓；相讓則道不明，若規矩準繩之不可枉也。
難者必明其據，說者務立其義；浮華無用之言，不陳於前，故情思不勞，而道術愈章。
法異者各令自說師法，博觀其義，覽詩人之旨意，察《雅頌》之終始，明舜禹皋陶之相戒，顯周公箕子之所陳，觀乎人文，化成天下。
陛下既廣納謇謇以開四聰，無令芻蕘以言得罪，既顯巖一穴一以求仁賢，無使幽遠獨有遺失，則言路通而人才進，人才進而經說明，天下可不勞而理矣！
為此一疏，和帝乃下詔求賢，令有司選舉明經潔行，使侍經筵，且敕邊郡各舉孝廉。
敕書有云：
幽並涼州戶口率少，邊役眾劇，束修良吏，進仕路狹。
朕惟撫接夷狄，以人為本，其令緣邊郡口十萬以上，歲舉孝廉一人，不滿十萬，二歲舉一人，五萬以下三歲舉一人。
看官閱此，應疑和帝既令邊郡各舉孝廉，何故限人限歲，嚴格如此？哪知孝不易得，廉亦難能，且邊郡人民，華夷雜處，一性一質多半愚蒙，尚未開明文化，能有幾個孝子幾個廉士呢？這且無容細敘。
且說涼州西偏，屢有寇患，叛羌迷唐，自被劉尚趙世等擊走，奔往塞外，漢兵引歸。
回應前回。
廷議且謂尚、世畏懦，不敢窮追，應該坐罪，乃逮入詔獄，並令免職。
議亦太苛。
謁者王信，代領尚營，屯駐枹罕；謁者耿譚，代領世營，屯駐白石。
譚復懸賞購募，招誘羌人，羌眾又陸續來歸。
天下無難事，總教現銀子。
迷唐見部眾離散，復起驚慌，因遣人乞降。
譚令迷唐自至，方可允許。
迷唐不得已趨詣漢營，譚與信會同受降，且遣迷唐詣闕投誠；餘眾不滿二千，統皆饑乏，暫入居金城，撥給衣食。
及迷唐入京，朝謁已畢，和帝令他還居榆谷，不得再叛。
迷唐未便多言，拜辭西行。
奈何復縱之使去？到了塞下，卻不肯再回故地，他想榆谷附近，漢人已造河橋，往來甚便，如何保守得住？因致書護羌校尉吳祉，託言種人飢餓，不肯遠歸。
吳祉得書，還道他是真言，多賜金帛，令得糴谷購畜，便即出塞。
不料迷唐心變，至金城挈領部眾，順便鈔掠湟中諸胡，滿載而去。
王信耿譚吳祉，統皆坐罪，又致奪職還鄉，改用酒泉太守周鮪為護羌校尉。
永元十三年秋季，迷唐復至賜支河曲，率眾犯塞。
周鮪與金城太守侯霸，調集諸郡兵士，湟中小月氏胡，合三萬人出塞，行至允川，未見羌蹤。
鮪安營駐紮，使侯霸前往探哨。
霸驍勇敢戰，在途巡邏，忽與迷唐相遇，毫不畏縮，即向前突陣，銳不可當，羌眾慌忙退走，已晦氣了四百多人，做了枉死的無頭鬼。
霸復驅兵追剿，急得羌眾走投無路，多半匍伏乞降，共計有六千餘口。
迷唐只帶了數百殘騎，奔往賜支河北，伏匿巖谷間。
及霸飛章告捷，漢廷因周鮪逗留，未曾與戰，飭令還都論罪；擢霸為護羌校尉。
置校尉如弈棋，也屬不宜。
既而安定降羌燒當種叛亂，由郡守發兵剿滅，沒入婦女，盡為奴婢。
於是四海及大小榆谷，無復羌寇。
隃麋相隃麋為東漢侯國。
曹鳳上書獻議道：
西戎為害，前世所患，臣不能紀古，且以近事言之：自建武以來，其犯法者常從燒當種起事。
所以然者，以其居大小榆谷，土地肥一美，又近塞內，諸種易以為非，難以攻伐，南得雜種以廣其眾，北阻大河，因以為固，又有西海魚鹽之利，緣山濱水，以廣田畜，故能強大。
常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡；今者衰困，一黨一援壞沮，親屬離叛，余兵不過數百人，竄走窮荒。
臣愚以為宜及此時，建復西海郡縣，規固二榆，廣設屯田，隔塞羌胡交通之路，遏絕狂狡窺伺之謀；又殖谷富邊，省委輸之役，國家可無西顧之憂矣！
和帝覽書，發交公卿會議，俱雲可行。
乃復置西河郡，即拜鳳為金城西部都尉，出屯龍耆。
嗣金城長史上官鴻，復開置歸義建威屯田二十七部，霸亦增置東西邯屯田五部，及留逢二部，總計得三十四部。
功將垂成，後因安帝永初元年，諸羌復叛，竟至中輟。
惟迷唐孤弱失援，終至病死。
有一子款塞來降，戶口不滿數千，西陲暫得少安。
至若西北一帶，自從班超撫定西域，各國歸命，變亂不生。
惟超由明帝永平十六年，奉命西行，直至和帝永元十二年，尚未得歸，先後約三十載，超年將七十，思歸故里。
適值超掾史甘英，奉超令欲赴大秦，即羅馬國。
行至條支，即阿剌。
西臨大海，為安息人所勸阻，中道折回；安息國獻入獅子，及條支大一鳥，超因遣子勇偕同外使，共詣洛一陽一，特拜疏乞歸道：
臣聞太公封齊，五世葬周；狐死首丘，代馬依風。
《韓詩外傳》云：「代馬依北風，飛鳥揚故巢。」
夫周齊同在中土，千里之間，猶且如此，況遠處絕域如小臣，能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老，臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。
昔蘇武留匈奴中，尚十九年，今臣幸得奉節，帶金銀，護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨；然恐後世或因臣淪沒西域，舉以為戒。
臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉一門關。
老病衰困，冒死瞽言。
謹遣子勇隨獻物入塞。
及臣生在，令勇目見中土，亦所慰心。
望闕哀鳴，伏冀垂鑒。
這疏呈入，和帝因超居西域，得外人心，急切無人可代，只得暫從擱置，俟後再圖。
轉眼間又是二年，超久待朝命，杳無消息。
但聞妹昭入宮續史，為後宮師，因特寄與一書，浼令設法求歸。
昭本善文，援筆立就奏章，伏闕上陳。
略云：
妾同產兄西域都護定遠侯超，幸得以微功特蒙重賞，爵列通侯，位二千石，天恩殊絕，誠非小臣所當被蒙。
超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。
會陳睦之變，道路隔絕，超以一身奔走絕域，曉譬諸國。
因其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被創痍，不避死亡，賴蒙陛下神靈，尚得延命沙漠。
至今積三十年，骨肉生離，不復相識，所與相隨時人士，皆已物故。
超年最長，今且七十，衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行，雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。
蠻夷之一性一，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開一奸一宄之源，生逆亂之心。
而卿大夫鹹顧目前，莫肯遠慮，如有猝變，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下棄忠臣竭力之效，誠可痛也！筆超萬里歸誠，自陳苦急，延頸遙望，三年於今，未蒙省錄。
妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息，不任職也。
緣陛下以至孝理天下，得萬國之歡心，不遺小一柄一之臣，況超得備侯伯之位？故敢觸死為超求哀，丐超餘年，一得生還，復見闕庭，使國家永無勞遠之慮，西域無倉猝之憂，超得長蒙文王葬骨之恩，子方哀老之惠。
子方姓田，為戰國時魏文侯師，文侯棄老馬，子方為棄馬非仁，收而養之。
詩云：「民亦勞止，汔可小康；惠此中國，以綏四方。」
超有書與妾生訣，恐不復相見。
妾誠傷超以壯年竭忠孝於沙漠，疲老則便捐死於曠野，誠可哀憐。
如不蒙救護，超後有一旦之變，如國家何？妾冀幸超家蒙趙母衛姬先請之貸，趙母謂趙括母，懼括敗，先請得不坐罪。
衛姬系齊桓公姬，桓公與管仲謀伐衛，桓公入，姬先請衛罪。
並見《列女傳》。
愚戇不知大義，觸犯忌諱。
無任翹切待命之至。
和帝見了此奏，不禁感動，乃召超還朝，命中郎將任尚代為都護。
超欣然奉命，與尚交代。
尚問超道：「君侯在西域三十餘年，遠近畏懷，末將煨承君後，任重才淺，還求明誨！」超喟然道：「超已年老，耳目失聰，任君屢當大任，經驗必多，何待超言？但既承明問，敢不竭愚！塞外吏士，本非孝子順孫類，皆因平時犯罪，徙補邊屯；戎狄又一性一同禽一獸，難養易敗，今君來此撫馭，他不足慮，只一性一太嚴急，還宜少戒。
水清無大魚，察政不得下和，宜改從簡易，寬小餅，總大綱，便可收效了！」尚雖然謝教，心下卻未以為然，待超去後，私語親吏道：「我以為班君必有奇謀，誰料他所言止此，平淡無奇，何足為訓？」
平淡中卻寓至理，奈何輕視？遂把超言置諸腦後，不復記憶。
超至洛一陽一，詣闕進謁，和帝慰勞數語，令為射聲校尉。
超素患胸疾，至是益劇，入朝不過月餘，便致告終，年七十一。
和帝遣使弔祭，賵遺頗厚，令長子班雄襲爵。
小子有詩詠道：
久羈外域望生還，奉詔登途入玉關；
老病已成身遽逝，此生終莫享余閒！
班超如此大功，生雖封侯，死不予謚；那宦官鄭眾，居然得加封為鄛鄉侯，真是有漢以來，聞所未聞了！欲知後事，試看下回續敘。
經者常也，六經即常道也。
聖賢之所以垂訓，國家之所以致治，於是乎在。
自秦火一炬以後，簡殘編斷，得諸燹餘者，往往闕略不全。
漢儒重興經學，意為箋注，已失古人一精一義；但先王之道，未墜於地，則猶賴漢儒之力耳。
魯丕在東觀講經，能折賈黃二宿儒之口，當非強詞奪理者可比。
本回特從詳敘，所以表章經術，風示後世。
經廢則常道不存，安在而不亂且亡也？班超有撫定西域之大功，年老不得召歸，幸有同產女弟之博學貞一操一，為後宮所師事，方得以一篇奏牘，上感九重。
至超歸而月餘即歿，狐死首丘，吾猶為超幸矣！夫蘇武歸而僅為典屬國，班超歸而僅得射聲校尉，至病逝後，並謚法而且靳之，漢之薄待功臣久矣！無惑乎李陵之降虜不返也！