酉陽雜俎
卷十·物異
秦鏡，舞溪古岸石窟有方鏡，逕丈餘，照人五藏，秦皇世號為照骨寶。
在無勞縣境山。
風聲木，東方朔西那汗國回，得風聲木枝，帝以賜大臣。
人有疾則枝汗，將死則折，應「人生年未半枝不汗」。
漢高祖入鹹一陽一宮，寶中尤異者有青玉燈。
檠高七尺五寸，下作蟠螭，以口銜燈。
燈燃則鱗甲皆動，炳煥若列星。
珊瑚，漢積翠池中珊瑚，高一丈二尺，一本三柯，上有四百六十二條。
是南越王趙佗所獻，號為烽火樹。
夜有光影，常似欲燃。
石墨，無勞縣山出石墨，爨之彌年不消。
異字，境山西有石壁，壁間千餘字，色黃，不似鐫刻，狀如科鬥，莫有識者。
田公泉，華一陽一雷平山有田公泉。
飲之除腸中三蟲。
用以浣衣，勝灰汁。
螢火芝，良常山有螢火芝，其葉似草，實大如豆，紫花，夜視有光。
食一枚，心中一孔明。
食至七，心七竅洞徹，可以夜書。
石人，尋一陽一山上有石人，高丈餘。
虎至此，輒倒石人前。
冬瓜，晉高衡為魏郡太守，戍石頭。
其孫雅之在廄中，有神來降，自稱白頭公，所拄杖光照一室。
又有一物如冬瓜，眼遍其上也。
豫章船，昆明池漢時有豫章船一艘，載一千人。
銅駝，漢元帝竟寧元年，長陵銅駝生毛，毛端開花。
{?洪}，晉時錢塘有人作{?洪}，年收魚億計，號為萬匠{?洪}。
碑龜，臨邑縣北有華公墓，碑尋失，唯趺龜存焉。
石趙世，此龜夜常負碑入水，至曉方出，其上常有萍藻。
有伺之者，果見龜將入水，因叫呼，龜乃走，墜折碑焉。
陸鹽，昆吾陸鹽周十餘里，無水，自生天鹽。
月滿則如積雪，味甘。
月虧則如薄霜，味苦。
月盡則全荊穎一陽一碑，魏曹丕受禪處，後六字生金。
司馬氏金行，明六世遷魏也。
泉，元街縣有泉，泉眼中水一交一 旋如盤龍。
或試撓破之，尋手成龍狀。
驢馬飲之，皆驚走。
石漆，高一奴一縣石脂水，水膩浮水上如漆，采以膏車及燃燈，極明。
麝登，晉時有徐景，於宣一陽一門外得一錦麝登。
至家開視，有蟲如蟬，五色，後兩足各綴一五銖錢。
玉龍，梁大同八年，戍主楊光欣獲玉龍一枚，長一尺二寸，高五寸，雕鏤一精一妙，不似人作。
腹中容斗余，頸亦空曲。
置水中，令水滿，倒之，水從口出，水聲如琴瑟。
水盡乃止。
木字，齊永明九年，秣陵安明寺有古樹，伐以為薪，木自然有「法大德」三字。
木簡，齊建元初，延陵季子廟舊有湧井，井北忽有金石聲，掘深二尺，得湧泉。
泉中得木簡，長一尺，廣一寸二分，隱起字曰「盧山道士張陵再拜謁」。
木堅而白，字色黃。
赤木，宗廟地中生赤木，人君禮名得其宜也。
紅沫，練丹砂為黃金，碎以染筆，書入石中，削去逾明，名曰紅沫。
鏡石，濟南郡有方山，相傳有奐生得仙於此。
山南有明鏡崖，石方三丈，魑魅行伏，了了然在鏡中。
南燕時，鏡上遂使漆焉。
俗言山神惡其照物，故漆之。
承受石，築一陽一縣水中，有孤石挺出，其下澄潭。
時有見此石根如竹，色黃。
見者多凶，俗號承受石。
錐，中牟縣魏任城王台下池中，有漢時鐵錐，長六尺，入地三尺，頭西南指，不可動。
釜石，夷道縣有釜瀨，其石大者如釜，小者如斗，形色亂真，唯寶中耳。
魚石，衡一陽一湘鄉縣有石魚山，山石色黑，理若生雌黃。
開發一重，輒有魚形，鱗鰭首尾有若畫，長數寸，燒之作魚腥。
銅神，衡一陽一唐安縣東有略塘，塘有銅神。
往往銅聲激水，水為變綠作銅腥，魚盡死。
材下，宿縣山下有神宇，溱水至此，沸騰鼓怒。
槎木泛至此淪沒，竟無出者，世人以為河伯下材。
鼓杖，含匡縣翁水口下東岸有聖鼓杖，即一陽一山之鼓杖也。
橫在川側，沖波所激，未嘗移動。
眾鳥飛鳴，莫有萃者，船人誤以篙觸，必患瘧。
井，石一陽一縣有井，水半青半黃。
黃者如灰汁，取作粥飲，悉作金色，氣甚芬馥。
燃石，建城縣出燃石，色黃理疏。
以水灌之則熱，安鼎其上，可以炊也。
石鼓，冀縣有天鼓山，山有石如鼓。
河鼓星搖動則石鼓鳴，鳴則秦土有殃。
半湯湖，句容縣吳瀆塘有半湯湖，湖水半冷半熱，熱可以瀹雞，皆有魚。
發入輒死。
鹽，朐腮（一曰肋）縣鹽井有鹽方寸，中央隆起如張傘，名曰傘子鹽。
泉，玉一門 軍有蘆葭泉，週二丈，深一丈，駝馬千頭飲之不竭。
伏苓，沈約謝始安王賜伏苓一枚，重十二斤八兩，有表。
古鍋，虢州陵縣石城崗有古鍋一口，樹生其內，大數圍。
君王鹽，白鹽崖有鹽如水一精一，名為君王鹽。
手板，宋山一陽一王休?，屢以言語忤顏。
有庾道敏者，善相手板。
休?以己手板託言他人者，庾曰：「此板乃貴，然使人多忤。」
休?以褚淵詳密，乃換其手板。
別日，褚於帝前稱下官，帝甚不悅。
鼠丸，王肅造逐鼠丸，以銅為之，晝夜自轉。
木囚，《論衡》言，李子長為政，欲知囚情。
以梧桐為人，像囚之形，鑿地為臼，以蘆葦為郭，藉臥木囚於其中。
囚當罪，木囚不動。
囚或冤，木囚乃奮起。
蘇秦金，魏時，洛一陽一令史高顯掘得黃金百斤，銘曰「蘇秦金」。
梨，洛一陽一報德寺梨，重六斤。
甑花，滕景真在廣州七層寺，元徽中，罷職歸家，婢炊，釜中忽有聲如雷，米上??隆起。
滕就視，聲轉壯，甑上花生數十，漸長似蓮花，色赤，有光似金，俄頃萎滅。
旬日，滕得病卒。
官金中螻頂金最上，六兩為一垛，有臥螻蛄穴及水皋形，當中陷處名曰趾腹。
又鋌上凹處有紫色，名紫膽。
開元中，有大唐金（一有「穎字），即官金也。
玄金，唐太宗時，汾州言青龍白虎吐物在空中，有光如火，墜地陷入二尺。
掘之，得玄金，廣尺餘，高七寸。
芝，天保初，臨川人李嘉胤所居柱上生芝草，狀如天尊，太守張景佚拔柱獻焉。
龜，建中四年，趙州寧晉縣沙河北，有大棠梨樹。
百姓常祈禱，忽有群蛇數十，自東南來，渡北岸，集棠梨樹下為二積，留南岸者為一積。
俄見三龜徑寸，繞行積傍，積蛇盡死。
乃各登其積，視蛇腹各有瘡，若矢所中。
刺史康日知圖甘棠奉三龜來獻。
雪，貞元二年，長安大雪，平地深尺餘。
雪上有薰黑色。
雨木，貞元四年，雨木於陳留，大如指，長寸許。
每木有孔通中，所下其立如植，遍十餘里。
齒，梵那衍國有金輪王齒，長三寸。
石柱，劫化他國有石柱，高七十餘尺，無憂王所建。
色紺光潤，隨人罪福影其上。
旃檀鼓，于闐城東南有大河，溉一國之田。
忽然絕流，其國王問羅洪僧，言龍所為也。
王乃祠龍，水中有一女子，凌波而來，拜曰：「妾夫死，願得大臣為夫，水當復舊。」
有大臣請行，舉國送之。
其臣車駕白馬，入水不溺。
中河而後，白馬浮出，負一旃檀鼓及書一函。
發書，言大鼓懸城東南，寇至鼓當自鳴。
後寇至，鼓輒自鳴。
石靴，于闐國剎利寺有石靴。
石阜石，河目縣東有石阜石，破之，有祿馬跡。
舍利，東迦畢誠國有{卒}堵波，舍利常見，如綴珠幡，循繞表樹（一曰柱）。
蟣像，健馱邏國石壁上有佛像。
初，石壁有金色蟣，大者如指，小者如米，嚙石壁如雕鐫，成立佛狀。
焦米，乾陀國昔一屍一毗王倉庫為火所燒，其中粳米焦者，於今尚存。
服一粒，永不患瘧。
辟支佛靴，于闐國贊摩寺有辟支佛靴，非皮非彩，歲久不爛。
石駝溺，拘夷國北山有石駝溺，水溺下，以金、銀、銅、鐵、瓦、木等器盛之皆漏，掌承之亦透，唯瓢不漏。
服之，令人身上臭毛落盡得仙。
出《論衡》。
人木，大食西南二千里有國，山谷間樹枝上化生人首，如花，不解語。
人借問，笑而已，頻笑輒落。
馬，俱位國以馬種蒔，大食國馬解人語。
石人，萊子國海上有石人，長一丈五尺，大十圍。
昔秦始皇遣此石人，追勞山不得，遂立於此。
銅馬，俱德建國鳥滸河中灘派中有火祆祠，相傳祆神本自波斯國乘神通來此，常見靈異，因立祆祠。
內無象，於大屋下置大小爐，捨簷向西，人向東禮。
有一銅馬，大如次馬，國人言自天下，屈前腳在空中而對神立，後腳入土。
自古數有穿視者，深數十丈，竟不及其蹄。
西域以五月為歲，每歲日，鳥滸河中有馬出，其色如金，與此銅馬嘶相應，俄復入水。
近有大食王不信，入祆祠，將壞之，忽有火燒其兵，遂不敢毀。
蛇磧，蘇都瑟匿國西北有蛇磧，南北蛇原五百餘里，中間遍蛇，毒氣如煙。
飛鳥墜地，蛇因吞食。
或大小相噬，及食生草。
石鼉，私訶條國金遼山寺中有石鼉，眾僧飲食將盡，向石鼉作禮，於是飲食悉具。
神廚，俱振提國尚鬼神，城北隔真珠一江一 二十里有神，春秋祠之。
時國王所須什物金銀器，神廚中自然而出，祠畢亦滅。
天後使驗之，不妄。
毒槊，南蠻有毒槊，無刃，狀如朽鐵，中人無血而死。
言從天雨下，入地丈餘，祭地方撅得之。
甲，遼城東有鎖甲，高麗言前燕時白天而落。
土檳榔，狀如檳榔，在孔穴間得之，新者猶軟，相傳蟾蜍矢也。
不常有之，主治惡瘡。
鬼矢，生一陰一濕地，淺黃白色。
或時見之，主瘡。
石欄干，生大海底，高尺餘，有根，莖上有孔如物點。
漁人綱育取之，初出水正紅色，見風漸漸青色。
主石淋。
壁影，高郵縣有一寺，不記名，講堂西壁枕道。
每日晚，人馬車輿影悉透壁上，衣紅紫者，影中鹵莽可辨。
壁厚數尺，難以理究。
辰午之時則無。
相傳如此二十餘年矣，或一年半年不見。
成式太和初揚州見寄客及僧說。
醢石，成式群從有言，少時嘗毀鳥巢，得一黑石如雀卵，圓滑可愛。
後偶置醋器中，忽覺石動，徐視之，有四足如延，舉之，足亦隨縮。
桃核，水部員外郎杜陟，常見一江一 淮市人以桃核扇量米，止容一升，言於九嶷山溪中得。
人足，處士元固言，貞元初，嘗與道侶游華山，谷中見一人股，襪履猶新，斷如膝頭，初無瘡跡。
瓷碗，一江一 淮有士人莊居，其子年二十餘，常病魔。
其父一日飲茗，甌中忽起如漚，高出甌外，瑩淨若琉璃。
中有一人，長一寸，立於漚，高出甌外。
細視之，衣服狀貌，乃其子也。
食頃，爆破，一無所見，茶碗如舊，但有微璺耳。
數日，其子遂著神，譯神言，斷人休咎不差謬。
鐵鏡，荀諷者，善藥性，好讀道書，能言名理，樊晃嘗給其絮帛。
有鐵鏡，逕五寸餘，鼻大如拳，言於道者處得。
亦無他異，但數人同照，各自見其影，不見別人影。
大蟲皮，永寧王鹽鐵，舊有大蟲皮，大如一掌，須尾斑點如犬者。
人臘，李章武有人臘，長三寸餘，頭項肋成就，雲是憔僥國人。
牛黃，牛黃在膽中，牛有黃者，或吐弄之。
集賢校書張希復言，嘗有人得其所吐黃，剖之，中有物如蝶飛去。
上清珠，肅宗為兒時，常為玄宗所器。
每坐於前，熟視其貌，謂武惠妃曰：「此兒甚有異相，他日亦吾家一有福天子。」
因命取上清玉珠，以絳紗裹之，繫於頸。
是開元中?賓國所貢，光明潔白，可照一室，視之，則仙人玉女、雲鶴降節之形搖動於其中。
及即位，寶庫中往往有神光。
異日掌庫者具以事告，帝曰：「豈非上清珠耶？」
遂令出之，絳紗猶在，因流泣遍示近臣曰：「此我為兒時，明皇所賜也。」
遂令貯之以翠玉函，置之於臥內。
四方忽有水旱兵革之災，則虔懇祝之，無不應驗也。
楚州界有小山，山上有室而無水。
僧智一掘井，深三丈遇石。
鑿石穴及土，又深五十尺，得一玉，長尺二，闊四尺，赤如□□，每面有六龜子，□□可愛，中若可貯水狀。
僧偶擊一角視之，遂瀝血，半月日方止。
虞鄉有山觀，甚幽寂，有滌一陽一道士居焉。
太和中，道士嘗一夕獨登壇，望見庭□忽有異光，自井泉中發。
俄有一物，狀若兔，其色若一精一金，隨光而出，環繞醮壇。
久之，復入於井。
自是每夕輒見。
道士異其事，不敢告於人。
後因淘井得一金兔，甚小，奇光爛然，即置於巾箱中。
時御史李戎職於蒲津，與道士友善，道士因以遺之。
其後戎自奉先縣令為忻州刺史，其金兔忽亡去。
後月餘而戎卒。
李師古治山亭，掘得一物，類鐵斧頭。
時李章武游東平，師古示之，武驚曰：「此禁物也，可飲血三斗。」
驗之而信。