天地中萬物,人倫中萬情,世界中萬事,以俗眼觀,紛紛各異《菜根譚》俗觀紛紛 道觀是常

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俗觀紛紛 道觀是常

天地中萬物,人倫中萬情,世界中萬事,以俗眼觀,紛紛各異,以道眼觀,種種是常,何須分別,何須取捨!

道眼:超乎尋常的眼光。

天地間的萬物,人與人之間的錯綜複雜的感情,以及世界上不斷發生的種種事情,如果

用世俗眼光去觀察,就會感到變幻不定令人頭昏目眩;如果用超世俗的眼光去觀察,就會發現事物的本質是永恆不變的。

可見不論對人對物或對事,只要能以大公無私的平等態度去對待,又何必要有分別?何必要有取捨呢?

《莊子·徐天鬼》中說:「才智聰穎的人沒有思慮上的變易與轉換便不會感到快樂,善於辯論的人沒有談說的話題與機會就不會感到快樂,喜於明察的人沒有對別人的冒犯與責問就不會感到快樂,這都是因為受到了外物的局限與束縛。」

招引賢才的人從朝堂上開始建功立業,善於治理百姓的人以做官為榮,身強體壯的人不把危難放在眼裡,英勇無畏的人遇上禍患總是奮不顧身,手持武器身披甲冑的人樂於征戰,隱居山林的人追求的是清白的名聲,研修法制律令的人一心推行法治,崇尚禮教的人注重儀容,不求仁義的人看重人際交往。

耕夫沒有除草耕耘的事便覺內心不安無所事事,商人沒有貿易買賣也會心神不安無所事事。

百姓只要有短暫的工作就會勤勉,工匠只要有器械的技巧就會功效快、成效高。

錢財積攢得不多但很貪婪的人總是憂愁不樂,權勢不高不大但私慾很盛的人便會悲傷哀歎。

依仗權勢掠取財物的人,一遇時機就會有所動作,不能做到清靜無為。

這樣的人就像順應時令次第一樣地取捨俯仰,不能夠擺脫外物的拘累,使其身形與一精一神過分奔波馳鶩,沉溺於外物的包圍之中,一輩子也不會醒悟,實在是可悲啊!

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