子不語
董賢為神
康熙間，從叔祖弓韜公為西安同知，求雨終南山。
山側有古廟，中塑美少年，金貂龍袞，服飾如漢公侯。
問道士何神，道士指為孫策。
弓韜公以為孫策橫行一江一 東，未嘗至長安。
且以策才武，當有英銳之氣，而神狀妍媚如婦女，疑為邪神。
會建修太白山龍王祠，意欲毀廟，拆其木瓦，移而用之。
是夕，夢神召見，曰：「余非孫郎，乃漢大司馬董聖卿也。
我為王莽所害，死甚慘。
上帝憐我無罪，雖居高位、蒙盛一寵一 ，而在朝未嘗害一士大夫，故封我為大郎神，管此方晴雨。」
弓韜公知是董賢，記《賢傳》中有「美麗自喜」之語，諦視不已。
神有不悅之色，曰：「汝毋為班固所欺也，固作《哀皇帝本紀》，既言帝病痿，不能生子，又安能幸我耶？此自相矛盾語也。
我當日君臣相得，與帝同臥起，事實有之。
武帝時，衛、霍兩將軍亦有此一寵一 ，不得以安陵龍一陽一見比。
幸臣一星，原應天象，我亦何辭？但二千年冤案，須卿為我湔雪。」
言未畢，有二鬼獠牙藍面者牽一囚至，年已老，頭禿而聲嘶，手捧一卷書。
神指之曰：「此莽賊也，上帝以其罪惡滔天，貶入一陰一山，受毒蛇咀嚼久矣。
今赦出，押至我所，司溷圊之事。
有小過，輒以鐵鞭鞭之。」
弓韜公問：「囚手挾何書？」
神笑曰：「此賊一生信《周禮》，雖死，猶抱持不放。
受鐵鞭時，猶以《周禮》護其背。」
弓韜公就視之，果《周禮》也。
上有「臣劉歆恭校」等字，不覺大笑，遂醒。
次日，捐俸百金，葺其廟，祀以少牢。
又夢神來謝，且曰：「蒙君修廟，甚感高義！但無人配享我，未免血食太孤。
我椽史朱栩，義士也，曾收葬我一屍一，為莽所殺。
我感其恩，奏上帝，蔭其子浮，為光武皇帝大司空，君其留意。」
弓韜公即塑朱公像於董公側，而兼塑一囚為王莽狀，跪階下。
嗣後祈晴雨，無不立應。