曾國藩家書
六 為政篇 稟父母·請四弟送歸誥軸
【原文】
男國藩跪稟
父母親大人萬福金安。
九月二三四日內，誥軸用璽，大約十八日右領到。
同鄉夏階平部丁內艱，二十日起程回南。
男因渠是素服１，不便托帶誥軸，又恐其在道拜客，或者耽擱。
祖母大人於月出廿九壽，若趕緊送回，尚可於壽辰迎接連軸。
祖母特命四弟束裝出京，專送誥軸回家，與夏階平同伴，計十一月十七八可到漢口。
漢口到岳州，不過三四天，雇轎五天可到家。
四弟到省，即專人回家，以便家中辦事，迎接誥命。
見事難以逆料，風順則坐船，風不順則坐轎。
恐四弟道上或有風水阻隔，不能趕上祖母壽辰，亦未順知。
家做生日酒，且不必辦接誥封事。
若四弟能到，廿七日有信，廿八辦鼓手香案，廿九接片可也。
倘四弟能到省之信，則廿九但辦壽筵，明睥正月初八日接片可也。
倘四弟不歸而托別人，不特廿九趕不上，恐初八亦接不到，此男所以特命四弟送歸之意耳。
四弟數千里來京，伊意不願遽歸。
男與國子監祭灑車意園先生商議，令四弟在國子監報名，先一交一 銀數十兩，即可給頂戴。
男因具呈為四弟報名，繳銀三十兩，其餘俟明年陸續繳納，繳完之日，即可領照。
男以此打發四弟，四弟亦欣然感謝。
且言願在家中幫堂上大人照料家事，不願再應小考，男亦頗以為然。
男等在京，身體平安，男婦生女後亦平善。
六弟決計留京，弟在一江一 西，有信來甚好；陳岱雲待之如胞弟，飲食教誨，極為可感！書法亦大有長進，然無故而依人，究似非宜。
男寫書與九弟，囑其今年偕郭筠仙同伴回家，大約年底可到家。
男在京一切用度，自吸調度，家中不必掛心。
男謹稟。
（道光二十六年十月廿五日）
【註釋】
１素服：即喪服。
【譯文】
兒子國藩謹稟
父母親大人萬福金安。
九月十二、十三、十四日內皇上賜的誥軸蓋玉璽，大約十八日可以領到。
同鄉夏階平吏母親仙逝，二十日起程回湖南，兒子因他身穿孝服，不便托帶誥軸，又怕他在路的拜客，或者會耽擱。
祖母大人於出月二十九大壽，如果趕緊送回，還可在壽辰日迎接誥軸，所以特地叫四弟整裝離京，專門送誥軸回家，與夏階平同伴，預計十一月十七、十八日可到漢口，漢口到岳州，不過三、四天、雇轎五天可以到家。
四弟到省城即請專人回家，以便家裡辦事，迎接誥命。
凡事都難以逆料，風順就坐船，風不順就坐轎。
恐怕四弟路上有風水的阻隔，不能趕上祖母日壽辰，也不一定。
家裡做生日酒，暫且不必辦接誥封的事。
若四弟能到，二十一日有信，二十八日辦鼓手、香案，二十九日接誥。
如二十七日沒有四弟到省城的信，二十九日只辦壽筵，明年正月初八接誥。
假使四弟不回而另托別人，不僅二十九日趕不上，恐怕初入也接不到，這就是兒子所以要特意請四弟回去的意思。
四弟幾千里來京城，他的意思不想急於回去。
兒子與國子監家祭酒車意園先生商議，叫四弟在國子監報名，先一交一 銀子幾十兩，其餘等明年陸續繳納，繳完那天，即可領到執照。
兒子這麼打發四弟，四弟也高興的表示感謝，並且說願在家裡幫堂上大人照料家事，不願再應小考，兒子也覺得對。
兒子等在京城身體好，兒媳婦生兒後也平安．六弟決定留在京城。
九弟在一江一 西，有信來說很好，陳岱雲對他好像親弟弟，飲食教誨，很感動人。
書法也大有進步。
然而沒有緣由去依靠別人，究竟還是不合適。
兒子寫信給九弟，囑咐他今年同郭筠仙同伴回家，大約年底可以到愛。
兒子在京城一切用度，自有調度，家裡不必掛念。
兒子謹稟（道光二十六年十月十五日）