新石頭記
第三十六回 品評風俗及娼優 行軍利品偏慈善
卻說次日寶玉、老少年坐了飛車駛到忠字區來。
到了大營，老少年投了名片，子掌便叫請，於是二人一同進去相見。
老少年和寶玉介紹了，彼此禮畢。
寶玉看子掌時，只見他生得燕頷鳶肩，儀狀端正，卻又一溫一 恭蘊藉，和氣迎人。
老少年敘明來意，又道：「忝在相好，所以不驚動貴職員，專到麾下拜謁，乞恕冒昧。」
子掌道：「看操狠可以，只是將台上不便設客座，奈何？」
老少年道：「不便設客座，我們就扮兩名小卒，在旁邊站著看。」
子掌道：「豈有此理！不然，請二位穿了參謀的冠服，也可以看得，怎奈這是一年一次的大典，怎好兒戲從事呢？」
老少年道：「貴接待職員的地方，實在來賓太多。」
子掌道：「我另有一法，我本有一位私聘的書記，他明日沒有事，我請他陪著二位看就是了。」
老少年道：「如此好極了。」
說話間，營中掌號司時器報午正，子掌便讓二人同上飛車，到自己寓所吃午飯，便和那位私聘書記相見。
那書記姓高，名攀，表字於天。
彼此相見，通過姓名。
飯後，子掌道：「你二位且在這裡請坐，於天陪著談談，我營裡還要處分公事，晚上再談罷。」
老少年道：「有事請便。」
子掌便別了出去，高於天便帶二人到後面園子裡一個水閣內坐下乘涼。
寶玉道：「此地人家差不多都有個園子，連隧道裡都有園子，真是難得。」
老少年道：「園子是人家萬不可少的，全靠著他怡養性情，豈可以少得。
除非認真窮苦人家，或者免了。」
高於天道：「也少了，今年的新調，查據說從今年正月起，沒有園子的人家，比去年所調查的少了三分之二，再過兩年，只怕可以舉國一致了，不過園子的大小不能一律罷了。」
寶玉道：「怎麼調查到園子上來呢？」
老少年道：「花草樹木最有關於衛生的，所以政府也留心到此。」
寶玉道：「雖如此說，也足見貴境的地大了。」
高於天道：「這西北兩邊，近來開擴的地不少，都是荒涼無人的，政府裡首先在這荒涼的地方，開了個大會常於是，各國的人都來賽會，本國百姓自不消說來的不少了，登時就熱鬧起來。
政府又把所有官地賤價賣給本國百姓，又開通了隧道，所以人人多有搬到這個地方來的，那人數就攤勻了。」
寶玉道：「那麼說，此地的人，沒有一處多一處少的了。」
高於天道：「那又不能說，南部慈字區，東部仁字區，兩處都是農務極盛的，田土種的多，人未嘗不少些。」
老少年道：「信字區全是互市場，人何嘗不多些呢？只怕可以扯直了。」
說話間，童子送上解暑西瓜液。
寶玉道：「我到了好幾處地方，看見用的都是童子，這又是何意？」
老少年道：「這都是貧家小孩子，讀不起全日的書，只到半日學堂裡去讀，所以出來代人執役。
也有上半天執役下半天讀書的，也有下半天執役上半天讀書的。」
寶玉歎道：「可謂好學也矣。」
老少年道：「敝境的風俗，不識字，不明公理，不修私德，都是人生第一恥辱的事。
如何有了子弟不叫他讀書呢１寶玉道：「可有個義塾呢？」
老少年道：「從前有的，近來沒有了。
當日會議這件事時狠費了些事，因為兩種人兩種意見，一種人說是義塾與別的慈善事業不同，關係教育，必要仍舊設立，以便貧民的；一種人說是義塾雖是慈善事業，然而貧家子弟不費一文便可以入塾讀書。
一個人最怕的是有了倚賴性質，如設了義塾，便是從小就教他倚賴了，如何還能養出獨立精神呢？這兩種人細細的討論，總討論不出個真理、真是非來，只得啟奏皇上，請皇上宸斷。
皇上召了百官，在御前會議，也議不出個道理來。
後來有人上個條陳，說是義塾為貧民而設，在朝百官都不是貧民，縱勉強議定了，到底合貧民之意不合，還未可知。
不如行文各區，叫一眾貧民，各抒己見，到底應設應廢，仍叫他們出主意。
政府看贊成的多寡以定從違，方是道理。
政府議准了這個條陳，便行文到各區去，叫現有子弟讀書的貧民，各抒己見，寫成說帖，各一交一 與本區區長，匯送政府定奪。
及至匯齊，查閱一遍，卻是主張廢去的居了一大半。
不過他主張廢的意思是說一個人自出學費讀書，所費有限，政府立了義塾，教眾人讀書，其費必大，不如政府省了此費，仍由各人自備學費讀書的利便。
政府得了這個，恐怕貧民錯會了意，又把兩種人的意見寫了出來，再行文出去，叫眾貧民看了再議。
誰知這回議了回來，竟全數是主張廢的了，所以就依了眾人之意，廢了。
政府省了這筆，經費無所用之，就撥做了各小學堂每年考試的獎賞。
寶玉道：「可見得貴境的人，都是獨立精神充足的了，實在可敬。
但不知可有女學堂？」
高於天笑道：「沒有女學堂，那女子到那裡讀書呢？」
老少年道：「天下生人，有男的，就有女的，總是男女各半。
所以有一處男學堂，就有一處一女 學堂，那裡好偏枯一邊呢？」
寶玉道：「這裡男女的界限嚴不嚴呢？」
高於天道：「甚麼叫男女界限？」
老少年笑道：「你生在長在這邊，所以不曾知道。
我是常常招接境外人的，他們常常談及，所以我略知道些。」
又對寶玉道：「這裡沒有男女界限，固然沒有那接手、摟抱、接吻的惡一習一 ，也沒有那一定迴避男子的形跡。
男女相見，亦猶如男與男相見，女與女相見一般。」
寶玉道：「既那麼著，又何必要男女學堂分設呢？」
老少年道：「那另有個道理。
我們重的是德育，就德育而論，只有公德是男女一樣的。
至於私德，女子與男子就有點不同了。
所以讀的書，男女都不同，何況將來的專門學，又與男子迥別的呢？」
寶玉道：「請教女子專門學些甚麼？」
老少年道：「門類多得狠！女紅之外，大約輕巧的工藝，都是女子學得多。
近來，醫學之中，也撥了兒科、婦科兩種，歸入女學專門。」
寶玉道：「據這男女沒有界限說來，那＜禮經＞上『七年男女不同席』，與及男女『不親授』的禮法，都可以廢了？」
老少年道：「這裡面，另是一個道理，大約文明未進化之時，一婬一亂之風，在所不免。
所以聖人定禮以為防閒。
不信，但看＜國風＞那一婬一奔之詩，十居七八，這就可想了。
至於文明進化的時候，人人都有『道德』兩個字充滿了心腹，那裡還用得著這些呢？可笑那食古不化崇拜古人的，動不動就說唐虞三代之風不可及，他不過因為當日有了個堯舜文武罷了。
須知堯只一個，堯舜只一個舜，文王也是一個，武王也是一個，未必當時百姓個個都是堯舜文武呀。
莫說是一婬一風，譬如百姓，個個都是擊壤老人，有了這些無識無知的百姓，有甚好處呢？當今之世，百姓都是如此，只怕這一國就要亡了。
依我看還是唐虞以上的人，可以崇拜。」
寶玉道：「這又是甚麼意思？」
老少年道：「那時候製衣服、制宮室、制文字、嘗百草、教稼穡、鑽燧取火、作甲子、定歲時，都是無中生有創造出來的，還不可崇拜麼？太古的人一切都做好了，到了堯舜就垂拱而天下平。
須知他那個天下平，是古人同他平好了的。
何以要崇拜唐虞三代，倒把太古的人忘了呢？』寶王道：「我一向只恨那崇拜外人的，卻不道古人也不能崇拜。」
老少年道：「這又不能一概而論，古人有可崇拜的地方，何嘗不要崇拜？不過總不要太膩了，動不動要說古人不可及罷了。」
寶玉道：「古人的事，且不要談他。
我們且講今人，貴境人人都能自立，家給人足，至於境內沒有乞丐。
但不知還有妓家沒有？」
老少年搖頭道：「誰肯去掌這個！不要說是沒有這種人，沒有這種事，就是字典上『娼、妓、嫖』三個字都是沒有的。
你可知道世界上有一個自命文明的國，國內有一所妓一院，四面裝的都是大鏡，嫖客到時，先化上幾文，那老鴇便按一下電鈴，那妓女聽見鈴向，便推開了鏡子做的門，來了二、三十個，個個都是一絲不掛的赤身裸一體，都滾在地下，互相摟抱，做出那百般的惡形怪狀，叫甚麼看圖樣。
嫖客看中意了，便和他到房裡去。
如是云云。
那個床 ，都放在房當中，四面牆壁都開有小小的窟窿，外面任人觀看，要看的又每人收苦幹錢。
你想，這種國還自號文明，自從有『文明』二字以來，只怕也不曾經過這種糟蹋。」
寶玉道：「妓家沒有了，不知可有戲館？」
老少年笑道：「我們字典上也沒有個『伶』字，誰肯厚著臉皮去扮這個！有的是幾套詞曲，不過借此紀念古人。
幾位詞曲家高興時，便會同唱唱，也不過是陶情適性的意思，從沒有拿這個賣錢的。」
高於天問老少年道：「你兩位談些甚麼？我一點也不懂。」
老少年笑對寶玉道：「如何！這位高先生竟然連我們談的也不懂，可見得我不撒謊了。」
又對高於天說明白了娼優的行徑。
高於天面紅耳熱的說道：「我常看見古人的記載，有這等事，以為是個諷世的寓言。
又看見古人詩集裡有甚麼『贈歌者』、『贈妓者』的題目，又以為古乘有這等事，此刻總沒有了。
誰知世界上還有這些無一恥之人，真是咄咄怪事。」
寶玉聽了他的話，不覺暗暗稱奇，想道：「我以為我的見識不廣，誰知他的見識更狹呢１
一席話，不覺談到紅日西斜，高於天又讓二人仍到書房裡去坐。
酉正時候，子掌回來吃晚飯，飯後又去了，直到亥正方才回來。
老少年迎著道：「可謂軍事旁午了。」
子掌笑道：「此刻亥正，快要一交一 子了。
這『旁午』兩個字，如果照字面解去，我還是旁子呢１說罷大家一笑。
子掌又道：「因為明日要操了，不能不預備些，所以覺著忙點，其實平時也沒有甚麼事，空閒得狠。
我空閒的時候，你總不來談談。」
老少年道：「你空的時候，我何嘗有空？」
這幾天請了假，近日假期也差不多滿了。
恰好你這裡操，我就順便帶了這位敝友來看看。」
子掌道：「你們商量好看的地方沒有？」
高於天道：「沒有呢。」
老少年道：「我們坐了飛車，在空中慢慢的往來觀看不好麼？」
子掌道：「明天不行。
明天先操游擊隊，槍向上打，不要叫他們誤打了一槍，不是頑命的。
我已經叫人在將台東邊，高阜上面，搭了一個篷，桌椅都安置好了，明日到那裡去看罷。」
老少年道：「今年操幾天？」
子掌道：「一樣的操三天，可是今年把陣法炮操並做了一天。
第三天卻操新練就的飛車隊。」
老少年道：「飛車，外人還沒有，我們何必先要練這個隊？還怕外人用飛車來犯境麼？」
子掌道：「何必要他有了我才練呢？」
並且外人也許他會做起來的，等他做成了，我才練，不怕遲了麼？並且練就了，預備他們無理取鬧時，也好放這個隊，去興師問罪。
後天並且要試驗東方德新發明的一種藥水，倘使推測的准，這藥水比那野蠻的綠氣炮還利害，卻又比綠氣炮慈善，真是行軍利品。」
老少年道：「甚麼藥水，又是利害，又是慈善，令人不解呀１子掌道：「說出來好像難解，其實不過是蒙漢藥。
東方德他最恨的是醫生動刀針，因此兼恨他那蒙漢藥，取來考驗他究竟傷人不傷人。
誰知考驗出來，雖是傷人，卻可以改良的，就把他改良了。
只是沒有用處，才想到拿來做行軍利器。
所以加重了力量，送來試驗。
等試驗出來，你們就知道了。
；老少年還要追問時，子掌已告辭進內安歇去了。
要知究是何藥，且聽下回分解。