四庫全書總目提要
卷六十·史部十六○傳記類存目二
△《草廬年譜》·二卷、《附錄》·二卷（編修汪如藻家藏本）
明危素撰。
素字太樸，金人，元至正中官至禮部尚書、參知政事、翰林學士承旨。
出為嶺北行省左丞，後退居房山。
淮王監國，起為承旨如故。
明洪武二年，授翰林侍講學士。
後因御史王著等論素不宜列侍從，謫居和州以卒。
事跡具《明史·文苑傳》。
初，吳澄孫當嘗編次其祖生平事跡為年譜。
素為澄之門人，因重加訂正，刻於至正乙巳。
至明嘉靖甲寅，澄裔孫朝禎復增入《行狀神道碑列傳祭文》一卷及《歷代褒典奏議文移》一卷，鄒守益為之序，即此本也。
△《褒賢集》·五卷（浙江巡撫采進本）
不題撰人名氏。
取宋元人著作有關范仲淹者及朝廷所降文牒等類，合為一書。
一卷為傳、碑、銘、祭文，二卷為優崇典禮，三、四卷為碑記，五卷為諸賢讚頌、論疏。
中間載至元順帝至正間，則明初人所編也。
△《滁陽王廟歲祀冊》·一卷（左都御史張若桂家藏本）
不著撰人名氏。
明初追封郭子興為滁陽王，立廟滁州，令有司歲時奉祀。
此本前列洪武十五年敕諭一通，具載祀典規條及守廟人戶。
次為太常寺丞張羽所撰滁陽王廟碑文，蓋即從廟中碑刻抄出別行者也。
△《鐘鼎逸事》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明李文秀撰。
文秀，昆明人，黔寧王沐英之閹豎也。
是編皆紀英行事。
前列《祠堂碑記》三篇，後為《言行拾遺錄》十一條，各為之論。
末附唐愚士贈文秀詩一篇，而冠以張、劉有年、王汝玉、王驥《序》四篇。
《驥序》題洪武壬午，《汝玉序》則書元年十二月，而去年號二字。
蓋汝玉作於革除以前，而刻於革除以後，故削建文年號。
《驥序》作於燕王篡立以後，故奉仍稱洪武三十五年之詔耳。
閽寺之作，本不足錄。
而英本名臣，文秀所錄尚與史傳相出入，無詭詞誇飾、變亂是非之事。
故姑存其目焉。
△《直道編》·八卷（兩江總督采進本）
明陳怡編。
怡，吳縣人，仕履未詳。
其祖祚，字永錫，永樂辛卯進士，授河南布政司參議，坐事落職，洪熙初，起為監察御史，終於福建按察司僉事。
歷官俱有直聲。
怡因輯其年譜、行狀、墓表、輓詩之類，以成此書。
吳寬為題此名。
與《明史》祚本傳亦大致互相出入。
案《千頃堂書目》，載有孫堪《直道編》，紀御史陳祚事。
堪，嘉靖中人。
今未見傳本。
其與此書為一為二，莫之詳矣。
△《翊運錄》·二卷（江蘇周厚育家藏本）
明劉編。
誠意伯基之孫也。
是書成於永樂中。
集其祖父所得御書、詔誥及行狀、事實，以為此錄。
取誥文中「開國翊運」之語為名。
同郡王景為之序。
成化中，巡按浙江御史戴用以版久漶漫，因增輯重梓，楊守陳為之序。
嘉靖初，從處州府知府潘潤之請，以基九世孫瑜襲爵。
瑜因復增入襲封誥敕，及部議、題本、謝恩表之類，自為《後序》。
二卷之首。
雜入基表頌五篇，頗為不倫。
以序文考之，即瑜所增入。
蓋徒欲侈陳祖德，為閥閱之光，而未知著述體例者也。
△《崔清獻全錄》·十卷（兵部侍郎紀昀家藏本）
明崔子遂編。
其書成於永樂中，皆其五世祖與之之遺事、遺文也。
與之字正子，廣州增城人，紹熙四年進士，理宗時累官廣東安撫使，拜參知政事右丞相，致仕卒，謚清獻，事跡具《宋史》本傳。
與之所著有《菊坡文集》，佚於兵火。
又有《嶺海便民榜》、《海上澄清錄》二書，皆記其當時政事，後亦不傳。
僅存其《言行錄》三卷、《奏札詩文》五卷，子遂因裒為一編。
又以理宗御札及諸家詩文為《附錄》二卷。
其《言行錄》三卷，《林鉞跋》稱宋太社司令李公裒輯，而不載其名。
《宋端儀序》稱略為更定。
《甘鏞跋》又稱旁考史傳，補其脫略。
然則已非原本矣。
又蔣曾榮家別有寫本，分為二集。
《內集》二卷，前卷為《言行錄》，後卷為《奏札詩文》。
《外集》三卷，上卷為所賜詔札，中卷為《宋史》本傳及《續通鑒綱目》諸書所記與之事，下卷為題贈詩文。
題其十世孫廣所重編，成於嘉靖庚申。
前有《測引》一篇，稱重編先錄既成，有謂不當以行先言者，有謂不當以臣先君者。
後見舊版篇次記號，乃知新本為後人產改。
廣所重編，實還其舊。
今觀其書，雖並十卷為五卷，而序次略與子遂本合。
則所謂還其舊者，確不誣也。
△《陸右丞蹈海錄》·一卷（浙江鮑士恭家藏本）
明丁元吉編。
元吉，鎮江人。
是書成於成化中，記宋陸秀夫海上死難事跡。
采《宋史》本傳及龔開所作《傳》、黃晉所作《年譜》，益以諸家題詠，匯為一編。
並載秀夫遺文二首。
末附《桑海遺錄序》、《大忠祠碑》及祭文一首。
△《張乖崖事文錄》·四卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明顏端、徐浣同編。
端，應山人，官成都縣教諭。
浣，杭州人，官華陽縣教諭。
前有文安《邢表序》，蓋弘治三年表為四川左布政使，以張詠為蜀名宦，故屬二人輯錄此編。
一卷為《本傳》及事實，二卷為遺文十二篇，三卷、四卷為同時贈答及後人祠記祭文之類。
《詠全集》尚有傳本，端等未見，故所輯頗掛漏焉。
△《李衛公通纂》·四卷（直隸總督采進本）
明王承裕撰。
承裕字天宇，三原人，吏部尚書恕之子，弘治癸丑進士，官至南京戶部尚書，謚康僖，事跡附見《明史》恕傳。
承裕與唐李靖為同裡，故既為建祠，又纂其遺事為此書。
《明史·藝文志》著錄，作四卷。
此本凡《史牒纂》一卷、《遺作纂》一卷、《文集纂》一卷、《存跡纂》一卷，與《明志》合。
所載皆習見之文。
至《李衛公問對》一書，出自阮逸偽托，而一概列入，絕無辨證，可知其考訂之疏矣。
△《陽明先生浮海傳》·一卷（浙江巡撫采進本）
明陸相撰。
相字良弼，餘姚人，弘治癸丑進士，官至長沙府知府。
是書專紀王守仁正德初謫龍場驛丞，道經杭州，為奸人謀害，投水中。
因飄至龍宮，得生還之事。
說頗詭誕不經。
論者謂守仁多智數，慮劉瑾追害，故棄衣冠，偽托投江，而實陰赴龍場。
故王世貞《史乘考誤》嘗力辨此事為不實。
而同時楊儀《高坡異纂》亦載此事，與相所紀略同。
蓋文人之好異久矣。
△《朱子實紀》·十二卷（江蘇巡撫采進本）
明戴銑編。
銑字寶之，婺源人，弘治丙辰進士，官至給事中，以疏彈太監高鳳，下詔獄，廷杖創甚而卒，事跡具《明史》本傳。
是書詳述朱子始末。
首曰《道統源流》、《世系源流》，次《年譜》，次《行狀》、《本傳》，次《廟宅》，次《門人》，次《褒典》，次《贊述》，次《紀題》。
其書本因《年譜》而作，其標曰《實紀》者，銑《自序》稱，謂之《年譜》則紹乎前、彰乎後者不足談。
必曰《實紀》，然後並包而無遺。
蓋《年譜》主於明朱子學問之序，出處之道。
而銑是書則主於以推崇褒贈，誇耀世俗為榮。
其立意本各有取也。
△《韓祠錄》·三卷（浙江巡撫采進本）
明葉性、談倫同編。
性，裡籍未詳，官潮州府同知。
倫，上海人，天順丁丑進士，官至工部右侍郎。
然是編前有翰林院檢討盛端明《序》，稱性編錄未成，以述職北上。
倫時為潮州知府，因續成之。
考書成於正德甲戌，上距天順丁丑，已五十八年。
且作《序》之盛端明為弘治壬戌進士，上距天順丁丑，亦四十六年。
與倫似不相及。
即倫老而尚存，亦不應七八十歲尚為知府，後乃忽至九卿。
疑為別一談倫，名姓偶同也。
其書首載《韓愈遺像》及《韓山書院》、《鱷魚》、《韓木》諸圖，次《唐書》本傳及愈謫潮州時所作詩文，次記祠制、祭儀及後人碑記、詩贊，末附載趙鼎《得全書院記》、陸秀夫《馬發祠記》。
以皆在潮地，故並錄之。
其《南珠亭記》一篇，則又以潮之人物代興，歸美於愈雲。
△《奕世增光錄》·八卷（浙江巡撫采進本）
明王道行編。
道行字明南，陽曲人，嘉靖庚戌進士，官至左布政使，是為續五子之一，《明史·文苑傳》附見《王世貞傳》中。
是書乃其官常鎮兵備副使時為魏校所刊也。
第一卷至五卷載敕命、祭文以及同時諸人贈答書啟，第六卷載校行狀、誄詞及遺事，七卷、八卷則文稿備遺也。
因校誥敕中有「永增奕世之光」語，遂以名其書焉。
△《薛文清行實錄》·五卷（江蘇巡撫采進本）
明王鴻撰。
鴻，河津人，官石灰山關稅大使，薛之曾孫婿也。
是編第一卷為像贊、行狀、神道碑、事實。
二卷為《請從祀疏》七篇。
三卷為祠堂、書院諸記六篇，祭文三篇。
四卷為《讀書錄》、《文集》諸序四篇，詩五首。
第五卷則雜錄柱聯之類，而附以《薛氏歷世科貢傳芳圖》。
前有《喬宇序》，作於正德辛未。
而奏疏有隆慶五年，祭文有萬曆二十六年，所記科貢有崇禎壬午、癸未。
則後人以次續入，非鴻之舊也。
△《商文毅公行實》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明商汝頤編。
汝頤，商輅孫也。
以輅遺集兩毀於火，恐先德不傳，乃裒為是書。
凡王獻所作《行實》一篇，尹直所作《墓誌銘》一篇，楊子器所作《神道碑》一篇。
末有正德十年汝頤《自跋》。
正德十六年刊版，王子言又為之跋。
△《商文毅年譜》·四卷（兩淮馬裕家藏本）
明商振倫撰。
振倫，輅之玄孫也。
書前有小像八幅，自鄉試第一迨官至謹身殿大學士皆圖畫之，殊未能免俗。
其《言行錄》一卷，則輅孫汝泰所作，振倫並刊之也。
△《傳信辨誤錄》·一卷（浙江吳玉墀家藏本）
明陳虞岳撰。
虞岳，泰和人。
正統間輔臣陳循五世孫也。
土木之變，循在內閣為首揆。
及景帝欲廢英宗太子，循依違不能匡正，以此為當世所譏。
陳建通紀載其事。
虞岳以為誣蔑其祖，乃作此書以辨之。
首為諸名公敘略節略。
次為傳信六條，一曰《首定儲宮之策》，一曰《力沮南遷之議》，一曰《計退德勝之圍》、一曰《密運迴鑾之略》，一曰《保護南宮苦忠》，一曰《請復南遷讜疏》。
所引諸書，惟《力沮南遷》一條，《山堂別集》及《叢記》載有循名，其五事則皆無確證。
次辨誣五條。
一曰《辨不諍易儲之誤》，一曰《辨徐有貞饋玉帶之誤》，一曰《辨請治龔遂榮獄之誤》，一曰《辨翰林用雜流之誤》，一曰《辨申明制科之誤》。
其意與《孤兒籲天錄》同，亦孝子慈孫不得已之苦心也。
△《夏忠靖遺事》·一卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明夏崇文撰。
崇文字廷章，湘陰人，成化戊戌進士，官至南京太僕寺少卿。
蓋夏原吉之孫也。
是編追述原吉歷官始末甚詳。
於世所傳慈感蚌珠事，刪之不載，體便頗為嚴謹。
然原吉治水，功在東南，其方略亦不備載。
殆以事具國史耶。
惟燕王篡立，原吉稱臣，此所謂范質生平惟欠周世宗一死者也。
而此云「或執之以獻燕王」，是則子孫之詞矣。
△《林遺事》·一卷（浙江巡撫采進本）
明顧元慶撰。
元慶字大有，號大石山人，長洲人。
都穆之門人也。
此書皆紀倪瓚事跡，分《高逸》、《詩畫》、《潔癖》、《游寓》、《飲食》五門。
崇禎間，常熟毛晉別有刻本，雲從天竺僧寮見之，不著作者名氏，較此本所載稍繁。
而此本後附贈詩及志銘二首，則毛本無之。
江寧李蘅嘗刻其本於所輯《巢探》中，題雲顧元慶撰。
雖未知所據，然考元慶所著，尚有《瘞鶴銘考》、《夷白齋詩話》，蓋亦雅士。
《蘇州府志》載其兄弟皆纖嗇治產，惟元慶以圖書自娛。
王犀登往訪之，年七十五，猶酬對不倦。
是其志趣與瓚相近。
或輯此編以明所尚，亦事理所有矣。
△《旌孝錄》·一卷（浙江巡撫采進本）
不著撰人名氏。
載成化十一年旌表朱灝孝行事。
考朱觀潛跋朱存理遺文後曰：野航先生著述甚富。
自鐵網珊瑚世有刊本、珊瑚木難好事傳抄外，只購《樓居雜誌》一卷、《旌孝錄》一卷，並詩文數十篇云云。
則此編存理所輯也。
灝字景南，長洲人，即存理之父。
親歿負土成墳，廬於其側，有馴烏之異，詔旌其門。
存理字性甫，博雅工文，終於布衣。
△《岳廟集》·四卷（編修汪如藻家藏本）
舊本題明徐階編，張庭校，焦煜刊。
而首載《階序》，稱從黃山焦子請所輯武穆祠詩文讀之。
又云：「因不自量，謀於五山張子而去取之。」
則煜之初稿，而階與庭為之刪定。
《庭序》則云：黃山子謂少湖子與庭曰：「盍校之，我將刊焉。」
因取汪氏所輯抄本往復參校，則初稿又非煜作矣。
大抵雜出眾手，不可名以一人也。
原本凡《傳》一卷、《制》一卷、《議序記》一卷、《辭樂府詩》一卷，而附以《岳武穆遺文》一卷。
今以《武穆遺文》析出，別入《集部》，故此本以四卷著錄焉。
階字子升，華亭人，嘉靖癸未進士，官至武英殿大學士，謚文貞，事跡具《明史》本傳。
庭自署曰眉山。
煜自署曰宛陵。
考太學進士題名碑，嘉靖癸未科有張庭，四川夾江人；焦煜，南直隸太平人，皆階之同年，當即此二人。
至所謂汪氏者，則不可考矣。
△《吳疏山集》·十七卷（江南巡撫采進本）
明吳悌撰。
悌字思誠，疏山其別號也。
金人，嘉靖壬辰進士，官至兵部侍郎，謚文莊，事跡具《明史·儒林傳》。
其學出於王守仁，然清苦剛介，卓然不愧於儒者，非姚江末流，提唱心學，恣為橫議者比。
集止三卷。
然據原《跋》，則尚有贗作《聶氏墓誌》、《胡氏表》二篇竄入。
第四卷為《言行錄》，乃悌門人李約所編。
第五卷以下皆誥敕及表章頌美之文，其後人屢屢重刊，輾轉附益者。
蓋原本名《紀實錄》，乃傳記之流，體例不妨如是。
此本改題曰《集》，遂使附錄之文至十四卷。
末大於本，失其初編之旨矣。
今從《崔與之集》之便，仍入之《傳記類》焉。
△《胡梅林行實》·（無卷數，兩淮鹽政采進本）
明胡桂奇編。
桂奇，績溪人，兵部尚書宗憲之子。
此書即紀宗憲行實。
梅林者，宗憲別號也。
宗憲平倭之功，載在史冊，不容湮沒。
至其比附嚴嵩、趙文華，公論亦不可掩。
此書出其後人之手，固未可據為徵信矣。
△《忠烈編》·十卷（浙江范懋柱家天一閣藏本）
明孫堪、孫墀、孫升同編。
三人皆巡撫江西副都御史餘姚孫燧之子也。
燧遇宸濠之變，抗節被戕。
堪等匯其制誥、卷牘、碑狀、志傳以及誄祭之文，編為此集。
曰忠烈者，嘉靖初所贈謚也。
《序》為嘉靖辛亥嚴嵩撰。
其言不足為燧榮。
蓋其後人印行，偶失刊削耳。
△《鄭端簡年譜》·七卷（浙江巡撫采進本）
明鄭履淳撰。
履淳字叔初，海鹽人，嘉靖壬戌進士，官至光祿寺少卿，事跡具《明史》本傳。
履淳為鄭曉之子，故追述曉事，以成此譜。
凡曉所作奏疏、詩文皆一一附載其中。
如《鹽政壞於折色》及《海鹽官軍宜掣回衛所操練》諸疏，頗足補史志所未備，然冗漫亦由於此。
末附祭文、誥諭、恤典、墓誌、行略之類，於譜例已為復出。
又以履淳所作思親詩文附鐫於末，多至三卷，於體裁尤不協矣。
△《董子故里志》·六卷（兩江總督采進本）
明李廷寶撰。
廷寶字國用，號澮溪，曲沃人，嘉靖中官景州知州。
考《漢書》稱董仲舒廣川人。
而廣川地大，今山東德州、直隸景州、棗強縣皆其故地。
故三邑皆祀董子，皆有董子故跡。
其作志書，皆自以董子為鄉人。
德州斥景州之牽引，景州斥德州之附會，棗強又出而斥二州之影占。
數百年來，喧如聚訟，迄今未有所歸。
廷寶官於景州，故據廣川裡名，定仲舒為景州人。
而所載馬偉《董子辨》一篇，又以董學村割隸故城，欲引之以為故城重。
夫惠、跖兄弟，不以惠而寬跖；向、歆父子，不以向而榮歆。
況夫前代鄉賢，何關後人之事。
郡邑志乘，錮習相仍，紛紛為無益之爭，皆其所見之小也。
△《濂溪志》·九卷（兩淮馬裕家藏本）
明李楨撰。
楨字維卿，安化人，隆慶辛未進士，官至南京刑部尚書，事跡具《明史》本傳。
是編雖以濂溪為名，似乎地誌，實則述周子之事實。
首載《太極圖說》、《通書》，次墓誌及諸儒議論、歷代褒崇之典，次古今紀述，次古今題詠並祭告之文。
△《濂溪志》·十三卷（河南巡撫采進本）
明李嵊慈撰。
嵊慈字元穎，龍城人，官道州知州。
是編因李楨《舊志》稍為輯補，無所考證闡明。
△《東方類語》·十六卷（浙江巡撫采進本）
明朱維陛撰。
維陛，海鹽人。
是書皆類聚漢東方朔事跡。
自《列傳》、《別傳》、《外傳》以及《瑣語》、《神異經》、《十洲記》諸書，無不採撮。
創立十目，分為內外二篇。
《內篇》記其常事，《外篇》則涉神仙家言。
其條例內辨史記東郭先生為臨淄人，與東方朔之為厭次人，地各不同。
自來引用多誤，亦稍有考核。
然其徵引猥雜，究不能出小說之門徑，不足據也。
△《二程年譜》·二卷（安徽巡撫采進本）
明唐伯元撰，國朝黃中訂補。
伯元字仁卿，澄海人，萬曆甲戌進士，官至南京吏部文選司郎中，事跡具《明史·儒林傳》。
中字平子，號雲瀑，舒城人。
考二程遺書，有《伊川年譜》而無《明道年譜》。
《宋文鑒》所載《明道墓誌》，朱子又偶未見，故別為之行狀。
此書取《明道行狀》改為《年譜》，又取《伊川年譜》小變其體例，均無所考正，僅因襲舊文而已。
△《涑水司馬氏源流集略》·八卷（浙江巡撫采進本）
明司馬晰編。
晰字宗晦，夏縣人，萬曆癸卯舉人，宋司馬光十七世孫也。
卷首《自序》云：自先文正公居於河洛，於鳴條，而曾孫開國公扈遷東粵，家於會稽。
南北相距殆四千里，代次相承凡十餘世。
於是北人以涑水氏為無後，南人以山陰氏為失祖。
是編所輯，先之以行事系籍之實，繼之以制誥圖跋之傳，終之以紀述標題之富。
其意蓋將搜采以備家乘。
而第八卷中有積德之什，乃載晰由山陰復歸於夏縣，萬曆癸卯鄉試第一，裡人贈賀之作。
是又蔓延附載，不出譜牒之窠臼矣。
△《武侯全書》·二十卷（江西巡撫采進本）
明王士騏撰。
士騏有《馭倭錄》，已著錄。
是編述諸葛亮始末。
首《三國誌》本傳。
次張…《補傳》。
次《鼎立》、《繼統》、《連吳》、《南征》、《北伐》、《遺命》、《調御》、《法簡》八篇，以補張《傳》。
次《心書》。
次《新書》。
次《陣圖》。
次《篇翰》。
次《世系》。
次《朱子綱目》。
又附錄後人評論、詩賦、雜文三卷終焉。
按陳壽《進諸葛氏集表》云：刪除重複，隨類相從，凡為二十四篇，具列其目於傳後。
今其書久不可見。
是書搜羅完備，而《心書》、《新書》之類，真偽蕪雜，未能刪汰。
諸篇分隸，亦或未當。
後楊士偉因士騏此本，別改定為《諸葛書》，較為精核。
以創始者為士騏，故仍存其目焉。
△《米襄陽外紀》·十二卷（江蘇巡撫采進本）
明範明泰撰。
明泰字長康，嘉興人，萬曆庚子舉人。
是編紀米芾遺事，分《恩遇》、《顛絕》、《潔癖》、《嗜好》、《麈談》、《書學》、《畫學》、《譽羨》、《書評》、《雜記》、《考據》十二門，多不著出典，未足依據。
亦時有舛訛，如《恩遇》第一條云：皇二年詔米芾以黃庭小楷作《千字文》。
考芾生於皇三年辛卯，則所稱寫《千字文》在生前一年矣，有是理乎？
△《米芾志林》·十六卷（江西巡撫采進本）
亦題明範明泰撰。
與《襄陽外紀》並同，惟後附刻《襄陽遺集》一卷，為明泰所輯。
蓋未見《寶晉英光集》，故有是刻。
又《海岳名言》、《寶章待訪錄》、《研史》各一卷，則皆芾之遺書。
然《書史》、《畫史》竟不編入，亦殊疏漏矣。
△《精忠類編》·八卷（左都御史張若桂家藏本）
明徐縉芳撰。
縉芳字奕開，晉江人，萬曆辛丑進士。
官至監察御史，事跡附見《明史·劉策傳》。
是編輯錄宋岳飛事實藝文。
首為《表類》，紀姓氏世系之屬。
次為《傳類》，記生平始末。
次為《遺翰類》，皆飛詩文。
次為《宸綸類》，皆高宗所賜，載於《金陀卒編》者。
次為《褒贈類》，皆歷代制誥案牘。
次為《家集》類，皆岳珂之文有關于飛者。
次《異感類》，紀諸靈應。
次《詩類》、《文類》，則皆後人題述之作也。
編次頗無條理。
而《異感類》中如瘋魔行者罵秦檜、胡迪入冥之類，尤類傳奇、演義。
飛之忠烈，自與日月爭光，不假此委巷之談，侈神怪以相耀也。
△《薛文清年譜》·一卷（江蘇巡撫采進本）
舊本題明楊鶴撰。
鶴字修齡，武陵人，萬曆甲辰進士，官至兵部尚書，總督陝西三邊軍務，事跡具《明史》本傳。
考是書後有鶴《自跋》，稱本薛門人張鼎所編。
歲久版佚，八代孫士宏偶以舊本示滿朝薦及鶴。
朝薦屬鶴訂定，鶴因命其子嗣昌重以《集》考正年月，並采《集》中詩文佚事補之。
然則此本雖題鶴名，實出嗣昌手耳。
嗣昌字文弱，萬曆庚戌進士，官至東閣大學士，事跡具《明史》本傳。
△《蘇米譚史》·一卷、《蘇米譚史廣》·六卷（江蘇周厚育家藏本）明郭化撰。
化字肩吾，宣城人，始末未詳。
《譚史序》題辛亥，蓋萬曆三十九年也。
是編雜采蘇軾、米芾軼事可資談柄者，各為一卷。
又廣蘇軾事為四卷，米芾事為二卷，皆摭拾小說，無他異聞，又皆不著所出，彌難依據。
△《海珠小志》·五卷（兩淮馬裕家藏本）
明李撰。
，番禺人，萬曆中官至武定府知府，宋龍圖閣待制吏部侍郎李昴英之裔也。
廣州城外珠江有海珠石，屹立水中。
昴英常讀書其地，捐資創寺曰慈度，後人即寺祠焉。
明萬曆中，因考尋古跡，輯為此志，凡四卷。
國朝康熙丁丑，其後人文重加校刻，增以近人諸作，共為五卷。
前一卷載圖像、諸記、行實、祭文，後四卷則遊覽謁祠詩詞也。
△《襄陽外編》·（無卷數，浙江巡撫采進本）
明顧道洪編。
道洪字嗣圖，無錫人。
是編作於萬曆中。
首繪孟浩然像，並錄采史書《本傳》暨諸家贈答題詠之作，復以古今詩話附列於後。
所採上起於唐，下迄乎明。
然王士元《浩然集序》，近在耳目之前，乃反佚之，何也？
△《程朱闕里志》·八卷（兩淮馬裕家藏本）
明趙滂編。
滂，歙縣人。
是書前有《高攀龍序》，則成於萬曆中也。
大旨謂朱子系出新安，二程祖墓亦在焉，故合志之。
分為七門，案闕里乃孔子裡名，非推尊之號。
宋鹹淳五年詔婺源祠所稱文公闕里，已為失實。
今程子亦稱闕里，則尤承訛踵謬，習焉而不察者也。
△《考亭朱氏文獻全譜》·十二卷（浙江巡撫采進本）
明朱鍾文撰。
鍾文字吾滄，朱子十二世孫，官大足縣知縣。
新安朱氏，支派非一。
其北洛墩頭之朱，本不出於考亭。
時方醵金購譜建祠，鍾文恐其亂宗，乃溯唐茶院公以來世次，纂紀本末。
搜討頗詳，分類凡十三門，曰《廣睦》，曰《明宗》，曰《溯本》，曰《尊祖》，曰《著居》，曰《庭訓》，曰《褒典》，曰《匯文》，曰《列傳》，曰《宦達》，曰《女德》，曰《外戚》，曰《雜紀》。
冠以朱子所作《世譜原序》。
△《溫公年譜》·六卷（江西巡撫采進本）
明馬巒撰。
巒字子端，夏縣人，與司馬光為同裡。
以光舊無年譜，因撰此編，以補史傳所不及。
其大旨以光行狀為主，參以史傳及《名臣言行錄》，潤以光所著《傳家集》。
其餘詩話、小說皆詳為考訂，分年編載。
其不可專屬一年者，則總為附錄於末焉。
△《梅墟先生別錄》·二卷（兩淮鹽政采進本）
明李日華、鄭琬同撰。
日華字君實，號竹懶，嘉興人，萬曆壬辰進士，官至太僕寺少卿，《明史·文苑傳》附載《王維儉傳》中。
琬字翰卿，自稱閩人，其始末未詳。
是編為嘉興周履靖而作。
履靖字逸之，能詩好事，與其妻桑貞白自相唱和，多刊書籍以行。
《夷門廣牘》即其所編。
蓋亦趙光、陳繼儒之流，明季所謂山人者也。
上卷為日華所撰，載其生平甚悉。
下卷為琬所撰，亦略具事實，而錄其詩中摘句尤多。
△《蘇米志林》·三卷（內府藏本）
明毛晉撰。
晉有《毛詩陸疏廣要》，已著錄，是書掇蘇軾瑣言、碎事集中所遺者，編為二卷。
又以米芾軼聞編為一卷。
大概與《蘇米譚史》互相出入。
△《顧端文年譜》·二卷（浙江巡撫采進本）
明顧與沐編。
入國朝後，其孫涇、曾孫貞觀相續成之。
與沐，無錫人，顧憲成之子，由舉人官至夔州府知府。
涇亦舉人。
貞觀官中書舍人。
其書前冠以崇禎二年《諭祭文》及志銘、行狀，復附憲成沒後奏請贈謚諸疏。
於原文皆刪節存略，視他家較簡核有體。
△《張抱初年譜》·一卷（江西巡撫采進本）
明馮奮庸撰。
奮庸字則中，壽安人。
師事澠池張信民，因紀其生平事跡為《年譜》。
信民字孚若，號抱初，澠池人，由鄉貢官懷仁縣知縣。
△《關帝紀定本》·四卷（兩江總督采進本）
明戴光啟、邵潛同編。
光啟字方廷，潛字潛夫，皆江都人。
初，元至大間，胡琦曾輯關帝事跡成書，明弘治、嘉靖、天啟間，吳、呂楠、薛三省諸人皆有纂錄。
光啟、潛因諸家之本，刪補以成此編。
首《世系》，次《年譜》，次《封號》，次《誥命》，次《實錄》，次《遺跡》，次《論辨頌讚》，次《奏疏碑記》，次《詩》，次《祭文》，次《靈異》。
刻於崇禎戊辰，姚希孟為之序。
△《心齋類編》·二卷（兩江總督采進本）
明王元鼎編。
元鼎，泰州人，王艮之後。
書中《綸音首簡》、《廟謨首錄》二跋，自稱艮之玄孫。
《匯選標題跋》又自稱艮之曾孫。
刊版必有一訛也。
是書紀崇禎四年艮從祀孔廟始末。
上卷為《奏疏類篇》，錄嘉靖間巡撫劉節、御史吳悌薦艮二疏，並諸廷臣請從祀三疏，請謚一疏。
下卷為《別傳類編》，錄萬曆辛丑翰林館課以王艮傳命題，諸詞臣所擬傳十六篇。
上卷之前，冠以崇禎三年諭旨一道，題曰《綸音首簡》。
又載崇禎辛未會試策題一道，問明從祀文廟諸人數及艮名者，題曰《廟謨首錄》。
而以鄉紳揭帖尺牘附卷末。
又列諸家著述之有涉於艮者曰《匯選標題》。
列公私祠祀及艮者曰《祀類》，紀元鼎《聞邸報誌喜詩》四首，亦編其中，體例頗為繁碎。
考《明史·儒林傳》，以艮附《王畿傳》中，紀其終始甚詳，然不載有從祀孔廟事。
今兩廡俎豆，亦無艮位。
不知元鼎何以有此書也。
△《邵康節外紀》·四卷（兩江總督采進本）
明陳繼儒編。
繼儒字仲醇，號眉公，華亭人，事跡具《明史·隱逸傳》。
是編取邵伯溫《聞見錄》所載邵子事跡，略為詮次始末。
並其自稱「伯溫」及稱「康節先公」諸字，亦未刊削，殆不免葛龔作奏之誚。
又附載伯溫《易學辨惑》與查顏散《先天方圓圖說》、余孟宣《經世要旨》及家傳《心易數序》三篇，而終以邵子及伯溫《本傳》。
繼儒號為隱君，其作此書，殆以自寓。
然伯溫之錄具在，何必複述其文也。
△《遜志齋外紀》·二卷、《續集》·二卷（安徽巡撫采進本）
明姚履旋撰。
履旋，上元人。
是編采諸書所紀方孝孺殉難後事及文移案牘之屬，匯為一編。
共分十類。
曰《表揚》，曰《像贊》，曰《傳銘》，曰《記狀》，曰《賜言》，曰《贈遺》，曰《碑記》，曰《祭弔》，曰《複姓》，曰《祠典》。
其《複姓》一類，載孝孺幼子德宗，冒姓余氏，及歸宗建祠事，頗具始末。
其書成於崇禎中。
後有《續集》二卷，則國朝康熙中婁縣訓導徽州項亮臣所補輯也。
△《周元公集》·十卷（編修朱筠家藏本）
明周沈珂編。
沈珂，吳縣人，周子裔也。
是集卷一為圖像，卷二為世系年譜，卷三為遺書，卷四為雜著，卷五為諸儒議論，卷六為事狀，卷七為褒崇優恤，卷八為祠墓諸記，卷九、卷十皆附錄後人詩文。
雖以集為名，實則周子手著僅五之一。
今入之《傳記類》中，從其實也。
△《周氏遺芳集》·五卷（編修朱筠家藏本）
明周沈珂及其子之翰編。
先是，周子十七世孫與爵輯其先世著述事跡，自周子四世孫興裔以下，為《遺芳集》。
凡歷代褒崇詔諭及傳志、記序諸作，以次附焉。
沈珂父子重為編次，而與爵以下則仍無所增益。
△《靈衛廟志》·一卷（兩淮馬裕家藏本）
明夏賓撰。
賓始末未詳。
宋建炎三年，金兵攻臨安，守臣康允之棄城走。
錢塘令朱蹕，偕縣尉金勝、祝威率民兵力戰死之。
杭人賴其捍御，得乘隙以逃，為立祠於死所。
是書以建廟封侯本末，並祀典碑記匯為一編。
見有功必報之禮，亦風起忠烈之志也。
△《雍略》·二卷（浙江巡撫采進本）
明陳念先撰。
念先，慈人。
其八世祖敬宗，字光世，永樂甲申進士，宣德間由司業升祭酒，官南雍者二十年，嚴重有師法，與北雍祭酒李時勉齊名，世稱「南陳北李」。
念先於崇禎末至南雍，搜輯《雍志》所載，參以年譜、文集、編年紀錄，以成是書。
蓋惟備敬宗一人居官之始末，非紀南雍事也。
△《宋四家外紀》·四十九卷（內府藏本）
不著編輯者名氏。
四家者，蔡襄、蘇軾、黃庭堅、米芾也。
《蔡紀》成於徐勃，《蘇紀》成於王世貞，《黃紀》成於陳之伸，《米紀》成於范明泰，本各自為書。
此本蓋明季坊賈所合刻也。
△《羅江東外紀》·三卷（兩淮鹽政采進本）
國朝閔元衢撰。
元衢字康侯，烏程人，自號歐餘生。
自以終身不第，有似羅隱，故作此書。
蓋一時寓意之作也。
△《賀監紀略》·四卷（兩淮鹽政采進本）
國朝聞性善暨其弟性道同編。
性善字與同，性道字天，寧波人。
其書備摭賀知章遺文軼事及唱酬題詠之詞，匯為一編，採擷頗富。
然如唐明皇帝《送知章詩》有二本，方回《瀛奎律髓》具載朱子之說。
又韋《才調集》所載《楊柳枝詞》，標題誤增「枝」字，遂以天寶以前之絕句為長慶以後之樂府。
皆未考定，則亦多疏舛矣。
徵引古書，每事必造一標題，尤類小說體例也。
△《姑山事錄》·八卷（浙江巡撫采進本）
國朝吳肅公、杜名齊同撰。
肅公有《詩問》，已著錄。
名齊始末未詳。
是編述明末沈壽民事實。
壽民字眉生，宣城人。
崇禎中，巡撫張國維以賢良方正薦，徵赴闕下。
抗疏劾楊嗣昌奪情誤國，熊文燦不能制敵之罪。
疏奏，留中不報，遂歸隱姑山。
肅公、名齊皆其門人，因作此書以記其出處。
卷一即劾楊嗣昌、熊文燦疏，及答薦辟書數篇。
卷二以下皆撫按薦疏公揭，及同時友人來往書啟，而終以投贈篇什。
福王時，壽民又為馬、阮所惡，幾遭毒手。
別有書記其事，曰《甲乙存略》，見肅公所作《凡例》中。
今未見傳本，其存佚不可知矣。
△《謝皋羽年譜》·一卷（兩淮鹽政采進本）
國朝徐沁撰。
沁字野公，會稽人。
嘗刊謝翱《集》，因復搜采遺事為作是《譜》。
中間如扎木楊喇勒智（原作楊輦真加，今改正）發宋陵事，以《元世祖本紀》參核，當在至元戊寅，不當在乙酉。
沁則據周密《癸辛雜識》，定為乙酉。
黃宗羲為作《序》，頗疑其非。
又姜夔《乞正雅樂》在寧宗慶元間，而《譜》以為理宗時，亦沁之誤也。
△《寧海將軍固山貝子保越平閩實績》·一卷（內府藏本）
不著撰人名氏。
所紀乃惠獻貝子富喇塔奉命討逆藩耿精忠，統兵在溫州擊賊及暫回處州之事。
起康熙十五年二月十四日，迄六月初九日，按日紀載。
蓋即取寧海將軍行營塘報，湊集成帙，故詞句多不雅馴。
且所錄僅四月之事，首尾亦未完具。
△《保台實績錄》·一卷（內府藏本）
不著撰人名氏。
紀台州兵巡道楊應魁政績。
應魁字斗垣，射洪人，以兵部郎出巡台州。
適閩逆耿精忠遣兵犯關，囤台州，應魁從貝子富喇塔駐台，拊循兵民，條畫守禦，頗著惠愛。
故郡人作此以志其功。
自固根本，至修庶政，共分二十目，目各為一篇雲。
△《楊公政績記》·一卷（編修程晉芳家藏本）
國朝黃家遴撰。
家遴，奉天人，官至嘉興府知府。
是編述明楊繼宗遺事。
繼宗字承芳，陽城人，天順初進士，由刑部主事歷官南巡撫僉都御史。
家遴以繼宗曾任嘉興府知府，號為循吏，因裒其事跡以成此書。
末附《繼宗本傳》一篇，較《明史列傳》為詳，然不及載其追諡，亦不知《傳》出誰手也，豈即家遴所作歟。
△《楊文靖年譜》·二卷（浙江吳玉墀家藏本）
國朝張夏編。
夏有《雒閩源流錄》，已著錄。
是編以《楊時年譜》舊本，詳略失宜，乃參稽史冊語錄文集，訂為上下二卷。
考《宋史》時本傳，稱時安於州縣，未嘗求聞達，而德望日隆。
有為蔡京謀者，以為事勢必敗，宜引舊德老成，置諸左右，庶猶可幾及。
蔡京然之，乃薦為秘書郎。
此編於七十一歲書宣和五年癸亥四月，有旨召赴都堂審察，以疾辭。
其下分注雖略及張Ａ１２語，而歸其事於高麗王問時安在，副使傅墨卿以聞，故有是召。
於七十二歲書六年甲辰十月，召為秘書郎，仍令上殿。
十二月至京師入對。
其下分注又以高麗使臣將至，傅墨卿再薦於朝為辭。
並注曰：「是時蔡京已斥。」
若欲泯蔡氏薦辟之跡者。
然時赴蔡氏之薦，《朱子語錄》亦深言其失。
自非聖人，孰無過舉，原不以是沒其生平也。
夏以東林托始之故，曲為文飾，仍不免門戶之見矣。
△《忠武志》·八卷（江西巡撫采進本）
國朝張鵬翮撰。
鵬翮字運青，遂寧人，康熙庚戌進士，官至大學士，謚文端。
是編載漢諸葛亮始末。
首《本傳》，次《年表》，次《世系》，次《心書》，次《新書》，次《遺文》，次《遺制》，次《遺事》，次《用人》，次《勝跡》，次為後人詩文。
其《遺文》不收《黃陵廟記》之類，頗有甄別。
而《心書》、《新書》確為偽托，乃並載之，則仍蕪雜也。
既收《心書》、《新書》，姑存其舊，而《十六策》仍不載，則又疏漏也。
《梁甫吟》詞意雖淺，然見於歐陽詢《藝文類聚》，其來已久。
又增一《白鳩篇》，則不知其何來矣。
△《周忠介公遺事》·（無卷數，兩江總督采進本）
國朝彭定求撰。
定求字訪濂，長洲人，康熙丙辰進士第一，官至翰林院侍講。
是書述周順昌忤被逮本末。
首載順昌歷官敕誥，次載順昌子茂蘭鳴冤請祠謚二疏，末載書傳碑記並《茂蘭傳》，兼附朱祖文及顏佩韋等五人《傳》於後，定求皆為之跋。
△《別本朱子年譜》·二卷、《附錄》·一卷（安徽巡撫采進本）
國朝黃中撰。
是編刻於康熙戊午。
冠以《畫像》、《世系》、《題名錄》、《別錄》，附以《慶元黨籍》、呂祖泰書及歷代褒典。
其《別錄》惟載朱子言行七條，不知其去取之意與編次之例安在。
又以朱子名字號謚夾注於末，益不可解。
《年譜》中多附以議論，大旨主於頌美，無所考證。
其附錄之《序》，謂程朱之顯晦，關宗社之存亡。
中以《李德裕論邪正》一條，列於真德秀之後、張浚之前，似不知德裕為唐人也。
△《王文成集傳本》·二卷（浙江巡撫采進本）
國朝毛奇齡撰。
奇齡有《仲氏易》，已著錄。
王守仁之辟宋儒與奇齡合。
又餘姚、蕭山為同郡，有鄉黨誼，故奇齡特為守仁作傳，上諸史館。
後佚其半，奇齡子遠宗又摭拾足之。
《傳》中凡低一格者，皆附錄雜事。
其標附字者，則辨論考證之詞也。
末附門人名籍與襲爵始末。
夫史傳非講學之書，守仁一代偉人，亦不必以講學始重。
奇齡提唱良知，嘵嘵不已，不免門戶之見。
其辨諸附會標榜之事，以為文成無妄，起於門人及諸記述，則至言也。
△《梅裡志》·四卷（江蘇巡撫采進本）
國朝吳存禮撰。
存禮，奉天人，官至江南巡撫。
考《史記·吳世家張守節正義》，稱泰伯居梅裡，在常州無錫縣東南。
存禮以吳氏出自泰伯，因為是書，以述其祖德。
△《朱子年譜》·六卷（副都御史黃登賢家藏本）
國朝朱世潤編。
世潤，朱子十八世孫，襲翰林院五經博士。
《朱子年譜》舊本，明戴銑增之為《實紀》。
李默修之，復稱《年譜》。
國朝又有洪去蕪本，王懋本。
諸家之中惟懋本最精核，他家皆不免疏舛。
是編意主鋪張，不求考核，故未免踵訛襲謬。
至於李公晦敘述朱子生平數萬言，見《性理大全》，洪本有之。
新閩本、王本所載則更多於《大全》，蓋即其所作《言行錄》也。
今乃載《魏序》而不載李書。
又朱子五十六歲辨陸學之非，辨陳學之非，舊譜有之，惟李默本刪去，以默傳金之學故也。
此從李本，亦似非朱子之意。
且以年譜為名，而《年譜》僅居第三卷。
自第四卷為行狀外，其餘褒崇題詠之類，乃占前後四卷。
末大於本，於體例亦未協也。
△《陸象山年譜》·二卷（江西巡撫采進本）
國朝李紱撰。
紱字巨來，號穆堂，臨川人，康熙己丑進士，官至內閣學士，兼禮部侍郎。
《陸九淵年譜》為其門人袁燮、傅子同編。
寶四年，李子願又重輯之，劉林為刊版於衡陽。
紱病陸氏家祠所刻，凡文與本集重見者，多所刊削，又病其不載陸九齡、陸九韶事跡。
乃重加補輯，定為此本。
大旨申王守仁朱子晚年定論之說。
△《考訂朱子世家》·一卷（安徽巡撫采進本）
國朝江永撰。
永有《周禮疑義舉要》，已著錄。
永家婺源，與朱子同裡，故取《年譜》舊本重加刪訂，各附考證，而終以婺源子孫承襲博士支派。
後附《天寧寺會講辨》一篇，專論《學會錄》所載慶元丙辰朱子至新安會講天寧寺事，為明季良知之徒鑿空撰出，以厚誣朱子雲。
△《左忠毅年譜》·二卷（江西巡撫采進本）
國朝左宰編。
宰，桐城人，左光斗之曾孫也。
光斗事跡具載《明史》本傳。
乾隆己未，宰復網羅散失，參以祖父傳聞，旁及文集所載，與同難諸人所述以補成此《譜》。
於當日情事始末，較為詳備。
△《胡忠烈遺事》·四卷（江西巡撫采進本）
國朝史珥編。
珥，鄱陽人，乾隆甲戌進士，官吏部主事。
是編紀建文末大理寺少卿胡閏遺事，與後人題詠詩文，而閏女郡姐及連坐親屬並載焉。
珥十一世祖秉方為閏之胥。
閏既死節，胥家亦連坐。
故珥述其殉節始末，成此書。
先是，紀閏事者有《英風紀異》，史桂芳所刊，而楊際會名之者也。
又有《風忠錄》，瞿鳳翥所刊，而文德翼序之者也。
又有《忠義類編》，史乘古所名，其例言則屠叔方所纂者也。
珥匯合諸書，考證頗詳。
如閏妻汪氏非方氏。
《貞姑傳》中所云王安人者，乃史氏之婦，非閏妻。
頗有糾訛訂舛之功。
惟舊《錄》載萬曆十二年十月八日詔雪革除諸臣，張榜於縣門，忽風掣其榜入中，飛舞空中，自午至申，乃墮。
故有風烈、英風諸名，紀其實也。
而史桂芳所作《詩序》，乃謂閏之風異，放而往，周流六虛；卷而還，收攝完聚。
明明有聖學景象，區區以忠臣目之，恐不足以慰在天之靈雲。
其說似高而實謬。
文天祥不雲乎：「孔曰成仁，孟曰取義，讀聖賢書，所學何事？」
其言至為明白，奈何以忠臣為區區，而曰別有聖賢乎？
△《朱子文公傳道經世言行錄》·八卷（浙江巡撫采進本）
國朝舒敬亭撰。
敬亭字孝徵，銅山人。
是書取朱子言行匯為一編。
前有朱子小像及父師題辭。
又有自題贊及諸人先後題贊。
卷一、卷二為年譜、行狀。
卷三為道學淵源。
其中《濂溪事實記》，蓋取之《文公文集》，《明道行實》則取之《二程文集》。
卷四為伊川行狀及道體。
卷五為學存養克己。
卷六教人儆戒。
卷七觀聖賢，辨異端。
卷八治道。
皆取之《文集》、《近思錄》，而以《讀書志不自棄》文終焉。
皆抄撮習見之文，於朱子之學不能有所發明也。
△《曹江孝女廟志》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）
國朝沈志禮撰。
志禮字范先，會稽人，官至廣東按察使。
是編紀孝女曹娥事實。
其《自序》謂有同裡印文學君素初編，張明經噩續纂，俱未成。
志禮乃因舊志重輯。
孝女事在漢順帝漢安二年，見於邯鄲淳所撰碑。
今法帖所傳本，與此志互有同異，可以相證。
後二卷附志宋英宗時孝女朱娥與明初孝女諸娥事。
二女亦皆以身救其親，又皆與曹娥同裡，故以配食於廟，並錄其傳志、歌詠之文於後焉。
──右「傳記類」名人之屬，一百五部、五百卷，內三部無卷數，皆附《存目》。