諸病源候論
卷之十四-淋病諸侯（凡八論）
一、諸淋候
諸淋者，由腎虛膀一胱熱故也。
膀一胱與腎為表裡，俱主水。
水入小腸，下於胞，行於一陰一，為溲便也。
腎氣通於一陰一，一陰一，津一液下流之道也。
若飲食不節，喜怒不時，虛實不調，則腑臟不和，致腎虛而膀一胱熱也。
膀一胱，津一液之府，熱則津一液內溢而流於一睪一，水道不通，水不上不下，停積於胞，腎虛則小一便數，膀一胱熱則水下澀。
數而且澀，則淋瀝不宣，故謂之為淋。
其狀，小一便出少起數，小腹弦急，痛引於齊。
又有石一淋、勞淋、血淋、氣一淋、膏一淋。
諸淋形證，各隨名具說於後章，而以一方治之者，故謂之諸淋也。
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：偃臥，令兩手布膝頭，邪踵置一尻一下，口納氣，振腹自極，鼻出氣七息。
去淋、數小一便。
又云：蹲踞，高一尺許，以兩手從外屈膝內入，至足趺上，急手握足五指，極力一通，令內曲入，利腰髖，治淋。
二、石一淋候
石一淋者，淋而出石也。
腎主水，水結則化為石，故腎客沙石。
腎虛為熱所乘，熱則成淋。
其病之狀，小一便則一莖一里痛，尿不能卒出，痛引少腹，膀一胱裡急，沙石從小一便道出。
甚者塞痛，令悶絕。
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：偃臥，令兩手布膝頭，邪踵置一尻一下，口納氣，振腹自極，鼻出氣七息，去石一淋、一莖一中痛。
三、氣一淋候
氣一淋者，腎虛膀一胱熱，氣脹所為也。
膀一胱與腎為表裡，膀一胱熱，熱氣流入於胞，熱則生實，令胞納氣脹，則小腹滿，腎虛不能制其小一便，故成淋。
其狀：膀一胱小腹皆滿，尿澀，常有餘瀝是也。
亦曰氣癃。
診其少一陰一脈數者，男子則氣一淋。
其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：以兩足踵布膝，除癃。
又云：偃臥，以兩手布膝頭，取踵置一尻一下，以口納氣，腹脹自極，以鼻出氣七息，除氣癃，數小一便，一莖一中痛，一陰一以下濕，小腹痛，膝不隨也。
四、膏一淋候
膏一淋者，淋而有肥，狀似膏，故謂之膏一淋，亦曰肉淋。
此腎虛不能制於肥液，故與小一便俱出也。
五、勞淋候
勞淋者，謂勞傷腎氣，而生熱成淋也。
腎氣通於一陰一。
其狀：尿留一莖一內，數起不出，引小腹痛，小一便不利，勞倦即發也。
六、熱一淋候
熱一淋者，三焦有熱，氣搏於腎，流入於胞而成淋也。
其狀：小一便赤澀。
亦有宿病淋，今得熱而發者，其熱甚則變尿血。
亦有小一便後如似小豆羹汁狀者，蓄作有時也。
七、血淋候
血淋者，是熱一淋之甚者，則尿血，謂之血淋。
心主血，血之行身，通遍經絡，循環腑臟。
其熱甚者，血則散失其常經，溢滲入胞，而成血淋也。
八、寒淋候
寒淋者，其病狀，先寒戰，然後尿是也。
由腎氣虛弱，下焦受於冷氣，入胞與正氣一交一爭，寒氣勝則戰寒而成淋，正氣勝則戰寒解，故得小一便也。