逸周書
周月解第五十一
題解：文起於周正一月，故稱周月。
此篇講日月權輿、四時成歲，以及三代改正朔之事。
明顯是春秋人的文字。
最值得重視的是，肯定「夏數得天，百王所同一，「敬授民時」亦用夏歷。
惟一月，既南至，昏昴見，日短件，基踐長，微一陽一動於黃泉，一陰一降慘於萬物。
是月，斗柄建子，始昏北指，一陽一氣虧，草木萌蕩。
日月俱起於牽牛之初，右回而行月，周天進一次，而與日合宿。
日行月一次，而周天歷捨於十有二辰，終則復始，是謂日月權輿。
周正歲首，數起於時，一而成於十次，一為首，其義則然。
凡四時，成歲，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中氣以著時。
應春三月中氣，驚蟄、春分、清明。
夏三月中氣，小滿、夏至、大暑；秋三曰中氣，處暑、秋分、霜降；冬三月中氣，小雪、冬至、大寒。
閏無中氣，指兩辰之間。
萬物春生夏長，秋收、冬藏。
天地之正，四時之極，不易之道。
夏數得天，百王所同。
其在商湯，用師於夏，除民之災，順天革命，改正朔，變服殊號，一文一質，示不相沿，以建丑之曰為正，易民之視。
若天時大變，亦一代之事，亦越我周王致伐於商，改正異械，以垂三統，至於敬授民時，巡狩祭享，猶自夏焉。
是謂周月，以紀於政。
譯文：
在一月冬至過後，黃昏時，昴宿、畢宿現於中天，白晝短到極點，又開始變長起來。
微微一陽一氣在地下活動，一陰一氣降於地上慘烈萬物。
這個月，斗柄立向子位，剛黃昏，就向北指著。
由於一陽一氣虧損，草木開始萌動。
太一陽一、月亮都起於牽牛初度，向右運轉
而西行。
月亮繞天一周，每月進一次而與太一陽一會合。
太一陽一運行，每月行一次，繞天一周經歷十二辰。
這樣終而復始，這就叫日月權輿。
周正的歲首，從一數起而歸結在(夏正的)十月。
一月為歲首，其意義就是這樣。
凡四季成一年，每年春、夏、秋、冬。
四季各有孟、仲、季用以稱名十二月，每月有中氣，以標明季節的特點。
春季三月的中氣是：驚蟄、春分、清明；夏季三月的中氣是：小滿、夏至、大暑；秋季三月的中氣是：處暑、秋分、霜降；冬季三月的中氣是：小雪、冬至、大寒。
閏月沒有中氣，北斗柄指在兩辰之間。
萬物春季萌發，夏季生長，秋季收穫，冬季閉藏。
這是天地的正理，四季的標準，是不可改變的規律。
夏正的歷數符合天地的正理，是前代百王都行用的。
到商湯時候，向夏桀用兵，消除百姓災難，順應天意革夏之命。
改換正朔，變化服飾，區別稱號，形式與內容，以示不相沿襲。
以斗柄指丑位為正月，變更百姓的視聽，順應天時的大變，也是一代的大事。
又到了我們周王，伐滅商朝，改正朔，換禮器，以垂續三統。
至於認真地傳授時令給百姓，以及天子巡狩或祭祀宴享等，還採用從夏以來的歷數。
這叫做周月，用以統紀政事。