三十六計
假癡不癲(第二十七計)
假裝癡呆，掩人耳目，另有所圖。
【原典】
寧偽作不知不為，不偽作假知妄為１。
靜不露機，雲雪屯也２。
【註釋】
１寧偽作不知不為，不偽作假知妄為：寧可假裝著無知而不行動，不可以假裝假知而去輕舉妄動。
２靜不露機，雲雷屯也：語出《易經．屯》卦。
屯卦名。
本卦為異卦相疊（震下坎上），震為雷，坎為雨，此卦象為雷雨並作，環境險惡，為事困難。
「屯，難也」。
《屯卦》的《彖》辭又說「雲雷，屯。」
坎為雨，又為雲，震為雷。
這是說，雲行於上，雷動於下，雲在上有壓抑雷之象徵，這是屯卦之卦象。
此計運用此象理，是說在軍事上，有時為了以退求進，必得假癡不癲，老成持重，以達後發制人。
這就如同雲勢壓住雷動，且不露機巧一樣，最後一旦爆發攻擊，便出其不意而獲勝。
【按語】
假作不知而實知，假作不為而實不可為，或將有所為。
司馬懿之假病昏以誅曹爽，受巾幗假請命以老蜀兵，所以成功；姜維九伐中原，明知不可為而妄為之，則似癡矣，所以破滅。
兵書曰：「故善戰者之勝也，無智名，無勇功。」
當其機未發時，靜屯似癡；若假癲，則不但露機，則亂動而群疑。
故假癡者勝，假癲者敗。
或日：假癡可以對敵，並可以用兵。
宋代，南俗尚鬼。
狄青征儂智高時，大兵始出桂林之南，因佯祝曰：「勝負無以為據。」
乃取百錢自持，與神約，果大捷，則投此錢盡錢面也。
左右諫止，儻不如意，恐沮師，青不聽。
萬眾方聳視，已而揮手一擲，百錢旨面。
於是舉兵歡呼，聲震林野，青亦大喜；顧左右。
取百丁（釘）來，即隨錢疏密，布地而帖丁（釘）之，加以青紗籠，手自封焉。
曰：「俟凱旋，當酬神取錢。」
其後平邕州還師，如言取錢，幕府士大夫共祝視，乃兩面錢也。
【故事】
燕王裝瘋奪皇權。