女孝經
第二：后妃
【原文】
大家曰：「關雎〔《周南·國風》詩之首篇，宮人作此以誦文王之妃者。
〕麟趾(1)，后妃之德，憂在進賢，不一婬一其色，朝思夕念，至於憂勤(2)。
而德教加於百姓，刑於四海(3)，〔刑，法也。
〕蓋后妃之孝也。
《詩》云：『鼓鍾於宮，聲聞於外(4)。
』」
【解讀】
此章講述后妃的孝道，后妃應該為皇上進賢、為國事分憂，同時為天下的百姓做出女子行孝的典範。
【註釋】
（1）麟趾：讚美貴族的子孫繁衍，後比喻子孫昌盛。
出自《詩經·周南·麟之趾》。
（2）憂勤：多指帝王或朝廷為國事而憂慮勤勞。
（3）德教加於百姓，刑於四海：將德行教化施之於黎民百姓，使天下民眾遵從傚法。
出自《孝經》。
加：施及，加以。
刑：傚法。
（4）鼓鍾於宮，聲聞於外：比喻后妃在後宮中生活做事，但她的美德卻可傳揚千里，教化一方百姓。
出自《詩經·小雅·白華》。
【翻譯】
曹大家說：「《關雎》（讚誦文王妃太姒的賢德）、《麟趾》（讚美貴族子孫繁衍）都是在歌頌后妃的德行。
后妃擔憂的是如何為皇上引進賢能，而不是過分地裝扮自己的外表，日思夜想的是為皇帝和朝廷分憂。
將德行教化施於黎民百姓，使天下人遵從傚法，這就是后妃的孝道。
《詩經》中說：后妃在後宮中生活做事，但她的美德卻可傳揚千里，教化一方百姓。」