【原文】困,剛揜也。險以說,困而不失其所亨,《易傳》彖傳下·困

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易傳 - 彖傳下·困

易傳

彖傳下·困

【原文】

困,剛揜也。

險以說,困而不失其所亨,其唯君子乎。

貞大人吉,以剛中也。

有言不信,尚口乃窮也。

【譯文】

困,一陽一剛被(一陰一柔)掩蔽。

雖處危險之中而樂觀喜悅,窮困而不失其道,故「亨通」。

這恐怕只有君子(才能做到)吧。

「占問大人吉祥」,因(內外卦皆以)一陽一剛居中。

「雖有方相勸而不相信」,崇尚空口無憑,必遭窮困。

【註釋】

此釋《困》卦卦名及卦辭之義。

剛揜:指《困》卦一陽一剛被一陰一柔所掩,其有兩層含義:一、《困》卦下坎上兌,坎為剛,兌為柔,坎剛被兌柔所掩。

二,《困》九二被六二所掩,九三、九四為上六所掩。

荀爽曰「二五為一陰一所揜也」,亦可備一說。

揜,或作「掩」、「弇」。

弇,為古「掩」字,「掩」又作「揜」,故三者相通,有掩蔽之義。

王引之根據杜注《左傳》「狹道曰弇」釋為一逼一迫不容,可備為一說。

險以說:《困》下坎為險上兌為說。

困而不失其所:《困》一陽一被一陰一所掩故曰「困」,但《困》上兌悅,下坎為通,故不失其所,即「亨」。

如《系辭》所言:「困,窮而通。」

其,大概。

唯,猶是。

剛中:《困》二五居中。

有言不信:雖有言相說但人皆不相信。

尚口乃窮:《困》上兌為口,但兌一一陰一居上,故曰窮,窮,窮盡。

《禮記‧檀弓》「充充如有窮」。

鄭註:「事盡理曲為窮。」

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