《論語中做人短句子》

1 . 我未見好仁者，**不仁者。好仁者，無以尚之；**不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

2 . 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。

3 . 知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。

4 . 三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。

5 . 子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」

6 . "群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"

7 . 父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

8 . 吾友張也，為難能也。然而未仁。

9 . 子曰：「後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。」

10 . 弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。

11 . 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。

12 . "士致於道而恥**衣**食者，未足與議也。"

13 . "民可使由之，不可使知之。"

14 . 父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。

15 . 子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」

16 . 溫故而知新，可以為師矣。

17 . 有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。

18 . 不在其位，不謀其政；

19 . 往者不可諫，來者猶可追。

20 . 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

21 . 子曰：「主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，**之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。「誠不以富，亦只以異。」」

22 . 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人 ，使民以時。

23 . 子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

24 . 子曰：「弟-子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。」

25 . 子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」

26 . 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

27 . 色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

28 . 子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。」

29 . 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

30 . 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不**乎？

31 . "舉一隅不以三隅反。"

32 . 恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。

33 . 若由也，不得其死然。"

34 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

35 . 無友不如己者，過則勿憚改。

36 . 不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。

37 . 子曰：「學而時**之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

38 . 主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，**之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。

39 . 志於道，據於德，依於仁，游於藝。

40 . "敏而好學，不恥下問。"

41 . 民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。

42 . 不患寡而患不均，不患貧而患不安。

43 . 遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。

44 . 何事於仁，必也聖乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

45 . "後生可畏，焉知來者之不如今也。"

46 . 「吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不**乎？」

47 . 孔子曰：「能行五者於天下為仁矣。」「請問之。」曰：「恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」

48 . 子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」子張書諸紳。

49 . 子曰：「言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」

50 . 曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

Time：20260219