《論語中做人摘抄》

1 . 不患寡而患不均，不患貧而患不安。

2 . 「吾日三省吾身：為人謀而不忠呼？與朋友交而不信乎？傳不**乎？」

3 . 往者不可諫，來者猶可追。

4 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。

5 . 君子成人之美，不成人之**；小人反是。

6 . 父母之年不可不知也則以喜，一則以憂。

7 . 子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。」

8 . 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。

9 . 士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？

10 . 無友不如己者，過則勿憚改。

11 . 2025"民可使由之，不可使知之。"

12 . 子曰：「學而時**之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

13 . "七十而從心所欲，不逾矩。"

14 . "群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！"

15 . 三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。

16 . "子之武城，聞弦之聲。夫子莞爾而笑曰：」割雞焉用牛刀！」

17 . 子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

18 . "舉一隅不以三隅反。"

19 . 曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

20 . 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。

21 . 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不**乎？

22 . 色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

23 . 人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉

24 . 溫故而知新，可以為師矣。

25 . 民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣，未見蹈仁而死者也。

26 . 知者樂水，仁者樂山。

27 . 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

28 . 我未見好仁者，**不仁者。好仁者，無以尚之；**不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。

29 . 2025恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。

30 . 志於道，據於德，依於仁，游於藝。

31 . 子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」

32 . 子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」子張書諸紳。

33 . 不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。

34 . 父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改於父之道，可謂孝矣。

35 . 子曰："女爰不曰：」其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」"

36 . 何事於仁，必也聖乎！堯、舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。

37 . 子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。」

38 . 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人 ，使民以時。

39 . 好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。

40 . "見義不為，無勇也。"

41 . 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

42 . 子曰：「主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，**之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。「誠不以富，亦只以異。」」

43 . 唯仁者能好人，能**人。

44 . 子曰：「君子坦蕩蕩，小人長慼慼。」

45 . 2025子曰：「言必信，行必果。硜硜然小人哉！抑亦可以為次矣。」

46 . 若聖與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

47 . "敏而好學，不恥下問。"

48 . 君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。

49 . 子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。」

50 . "後生可畏，焉知來者之不如今也。"

Time：20250421