《道家經典寄語》

1 . 譯文：天地有大美卻不言語，四時有分明的規律卻不議論，萬物有生成的條理卻不說話。

2 . 相與於無相與，相為於無相為。

3 . 譯文：利用物而不受制於物，那麼怎麼可能會受牽累呢！

4 . 2025譯文：不顯示自己，不自以為是，因而更顯耀突出；不誇耀自己，因而有功績；不自以為賢能，因而受到尊重；只有那不與人相爭的，世界上沒有人能和他相爭。

5 . 譯文：孝順的兒子不去巴結父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。歎世俗阿諛成風，歎世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。

6 . 譯文：修養最高的人能任順自然、忘掉自己，修養達到神化不測境界的人無意於求功，有道德學問的聖人無意於求名。

7 . 譯文：人生在天地之間，就像透過縫隙看到白馬飛馳而過，不過一瞬間罷了。成語白駒過隙出此。人生知促，切勿浪費。

8 . 譯文：相互結交在不結交之中，相互有為於無為之中。交友要達到相交出於無心，相助出於無為。這才是"莫逆之交"。

9 . 譯文：君子之間的交情，淡薄如水，而小人之間的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

10 . 小知不及大知，小年 不及大年。

11 . 譯文：多數人看重利，廉潔之士看重名聲，賢人君子崇尚志向，聖人看重精神。

12 . 無為也，則用天下而有餘；有為也，則為天下用而不足。

13 . 譯文：循環往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質，有形質又產生於不可見的無形質。

14 . 我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。譯

15 . ****復化為神奇，神奇復化為****。故曰：通天下一氣耳。

16 . 譯文：竹笱是用來捕魚的，捕到魚後就忘掉了魚笱；兔網是用來捕捉兔子的，捕到兔子後就忘掉了兔網；言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。

17 . 甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民到老死不相往來。

18 . 譯文：最大的悲哀莫過於心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點精神的。

19 . 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

20 . 譯文：使心靈達到虛的極致，堅守住靜的妙境，就能從萬物的變化中看到大道的存在。

21 . 譯文：人取法地，地取法天，天取法道，道純任自然。

22 . 譯文：最大的悲哀莫過於心如死灰、精神毀滅，人身體的死亡還是次要的。

23 . 譯文：泉水乾涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，（此時此境）卻不如彼此不相識，各自暢遊於江湖。

24 . 2025朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天 出生秋天就死的昆蟲因為年壽短而難以經歷和知曉更多的事物。至人無己，神人無功，聖人無名。

25 . 譯文：人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗 的。

26 . 巧者勞而智者憂，無能者無所求。

27 . 譯文：消磨它的鋒銳，解除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。

28 . 譯文：把無為當做為，把無事當做事，把無味當做味。不管大小多少，要用德來報答怨**。打算克服困難要從容易處入手；實現遠大理想要從細小處開始。天下的難事必須從容易處做起，天下的大事必須從細小處做起。

29 . 譯文：相反相成，循環往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質，有形質又產生於不可見的無形質。

30 . 譯文：天下最柔軟的東西，可以在天下最堅硬的東西之間自由馳騁。

31 . 譯文：一個人如果迷失在物質世界中，在世俗裡失去了自己的真性情，這個人就是本末倒置之人。

32 . 譯文：能夠瞭解他人的人是有智慧的，能夠瞭解自己的人是高明的。能夠戰勝他人的人是有力量的，能夠戰勝自我的人是真正的強者。

33 . 譯文：所以說，恬淡、寂寞、虛無、無為，這是天地的本原和道德修養的極高境界。

34 . 譯文：悲痛與歡樂，會使德性流於邪僻；不忘喜怒，會以道為過錯；陷入好**，會喪失道德。

35 . 譯文：聖人治理天下的原則是：排棄充斥於人民心中的各種成見，滿足人民的溫飽需求，軟化人民的強執趨求，提高人民的自立自足能力。

36 . 譯文：自然的規律是，不鬥爭而善於取勝；不言語而善於應承；不召喚而自動到來，坦然而善於安排籌劃。自然的範圍，寬廣無邊，雖然寬疏但並不漏失。

37 . 獨與天地精神往來，而不傲倪於萬物；不譴是非，以與世俗處。

38 . 知不知，尚矣；不知知，病也。

39 . 虛而不屈，動而愈出。多聞數**，不若守中。

40 . 譯文：最大的禍患是不知足，最大的過失是想要得到的慾望。知足的人，永遠是滿足的。

41 . 故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。

42 . 譯文：狂風刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

43 . 譯文：極致之人的內心就像一面明鏡，對於外物來之即照、去之不留，如實映照而不私藏，所以能擺脫外物牽累而不損心勞神。

44 . 文：我有三種法寶，掌握並保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。

45 . 譯文：對待結束時的工作，還像開始時一樣認真，則做任何事都沒有不成功的。

46 . 至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。

47 . 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

48 . 為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

49 . 譯文：天下沒有比水更柔弱的了。然而能攻堅**的力量沒有能勝過水的。沒有別的東西能改變它、代替它。弱能勝強，柔能勝剛，天下沒有不懂，卻不能實現。

50 . 譯文：天下的人都僅僅知道以美為美，這就是**了。都僅僅知道以善為善，這就是**了。有和無是相互依存的，難和易是相互促成的，長和短互為比較，高和下互為方向，聲響和回音相呼應，前邊與後邊相伴隨。此乃常情，故曰恆也。

Time：20250620