《道家經典好句子》

1 . 知其不可奈何而安之若命，德之至也。

2 . 庖人雖不治庖，屍祝不越樽俎而代之矣。

3 . 文：我有三種法寶，掌握並保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。

4 . 2025譯文：以無厚入有隙，所以運作起來還是寬綽而有餘地的。說明做事要依乎天理，以無厚入有間，這是莊子養生論的核心。同時說明了要認識自然規律，按自然規律辦事。成語"目無全牛"、"游刃有餘"這兩條成語，都出自這裡。

5 . 知不知，尚矣；不知知，病也。

6 . 譯文：消磨它的鋒銳，解除它的紛擾，調和它的光輝，混同於塵垢。

7 . 2025筌者所以在魚，得魚而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

8 . 譯文：最大的禍患是不知足，最大的過失是想要得到的慾望。知足的人，永遠是滿足的。

9 . 至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。

10 . 知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修於內者無位而不怍。

11 . 為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難於其易，為大於其細。天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。

12 . 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。

13 . 譯文：相互結交在不結交之中，相互有為於無為之中。交友要達到相交出於無心，相助出於無為。這才是"莫逆之交"。

14 . 譯文：悲痛與歡樂，會使德性流於邪僻；不忘喜怒，會以道為過錯；陷入好**，會喪失道德。

15 . 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。

16 . 2025譯文：一個人如果迷失在物質世界中，在世俗裡失去了自己的真性情，這個人就是本末倒置之人。

17 . 譯文：一尺長的鞭杖，每天截取一半，永遠也截不完。物質可無限分割。

18 . 天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。

19 . 大知閒閒，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。

20 . 譯文：天鵝並不天天沐浴，而羽毛卻是潔白的；烏鴉並不天天暴曬，而羽毛卻是烏黑的。萬物出自本性，不能強行改變。

21 . 譯文：天下最柔軟的東西，可以在天下最堅硬的東西之間自由馳騁。

22 . 譯文：竹笱是用來捕魚的，捕到魚後就忘掉了魚笱；兔網是用來捕捉兔子的，捕到兔子後就忘掉了兔網；言語是用來傳告思想的，領會了意思就忘掉了言語。

23 . 譯文：最上乘的統治者沒有個人主觀成見，總是**慣於把百姓的意向作為自己的意向。善良的人我用善良的心去對待，不善良的人我也用善良的心去對待，就會讓所有的人一心向善。

24 . 故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質也。

25 . 甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久。

26 . 譯文：古代的人，隨外物變化而內心保持不變；現在的人，內心多變而不能隨外物變化。

27 . 譯文：獨自與天地精神往來而不傲視萬物，不搬弄是非，以與世俗相處。

28 . 譯文：循環往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質，有形質又產生於不可見的無形質。

29 . 小知不及大知，小年 不及大年。

30 . 譯文：人取法地，地取法天，天取法道，道純任自然。

31 . 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。

32 . 譯文：因外物而擾亂自己的心志（這樣，德性就沒有了）。可玩物喪志。

33 . 我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。譯

34 . ****復化為神奇，神奇復化為****。故曰：通天下一氣耳。

35 . 鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。

36 . 譯文：所以說，恬淡、寂寞、虛無、無為，這是天地的本原和道德修養的極高境界。

37 . 譯文：如果不能守虛處靜，而以多聞博識自許，進而有為多言，那很快就會導致**敗。不如處虛守靜，而無為不言，能夠取得成功。

38 . 譯文：自然的規律是，不鬥爭而善於取勝；不言語而善於應承；不召喚而自動到來，坦然而善於安排籌劃。自然的範圍，寬廣無邊，雖然寬疏但並不漏失。

39 . 譯文：小的迷惑可以使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性，而仁義則不但不合人性，而且是傷性亂世的。

40 . 譯文：過分的愛惜會招致巨大的付出，過多的擁有會招致沉重的損失。所以，知道滿足就不會遭受困辱，知道適可而止便不會遇到危險，如此就可以長久安全了。

41 . 譯文：不知是莊周夢中變成蝴蝶呢，還是蝴蝶夢中變成莊周呢？莊周與蝴蝶那必定是有區別的。這就叫物、我的交合與變化。

42 . 虛而不屈，動而愈出。多聞數**，不若守中。

43 . 譯文：利用物而不受制於物，那麼怎麼可能會受牽累呢！

44 . 譯文：天網廣大無邊，網眼雖稀，卻不會有一點失漏。

45 . 譯文：山上的樹木皆因材質可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹皮芳香可以食用，因而遭到砍伐；樹漆因為可以派上用場，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用處，卻不知道無用的用處。

46 . 譯文：天道對人無所偏愛，但其結果卻是常常幫助善人。

47 . 譯文：上等的人聞道便努力去踐行，中等的人聞道則將信將疑，下等的人聞道會哈哈大笑，不笑不足以是大道。

48 . 譯文：有手藝的人勞累，聰明的人憂慮，無能的人無所求，所以逍遙自在。

49 . 譯文：狂風刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

50 . 譯文：最大的悲哀莫過於心如死灰，精神毀滅，而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點精神的。

Time：20250131