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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 丁 | 丁 | dīng | 火 | 2 | 憂心勞神,身弱多病,中年勞苦,晚年吉祥。 (吉) |
| 聖 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (吉) |
| 果 | 果 | guǒ | 木 | 8 | 二子吉祥,清雅榮貴,中年多災,晚年如意發達。 (吉) |

丁:丁是天干的第四位。(此字在人名庫中共出現約:46460次)
丁字出處:[說文解字]:編號9696,第14卷下,丁部第1字 [康熙字典]:頁75第03
丁
(象形。金文象俯視所見的釘頭之形,小篆象側視的釘形。本義:釘子)
同本義。丁為「釘」的古字 [nail]
丁,鑽也。象形。今俗以釘為之,其質用金或竹,若木。--《說文》
又如:丁屐(底有釘齒的木鞋);丁子(蝌蚪。初生頭大有尾,如丁字)
小的立方體 [wad;small cubes of meat or vegetable](如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方塊)。如:黃瓜丁;炒雞丁;羊肉丁
天干的第四位,與地支相配,用以紀年、月、日 [the fourth of the ten Heavenly Stems]
其日丙丁。--《呂氏春秋·孟夏》
夏,四月,丁未,公及鄭伯盟於越。--《春秋》
能擔任賦役的成年

聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)
聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06
聖
(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)
同本義 [proficient]
聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂聖。--《管子·四時》
睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」
母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》
而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》
又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)
聰明;才智勝人 [wise]
聖人莫之。--《詩·小雅·
聖(聖)sheng
⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。
⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。
⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。
⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

果:指果子,果實,後也有結局,成效,實現等含義。(此字在人名庫中共出現約:43030次)
果字出處:[說文解字]:編號3549,第06捲上,木部第156字 [康熙字典]:頁516第11
果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上。本義:果子,果實。這個意義後來曾寫作「果」)
同本義 [fruit]
果,木實也。--《說文》
艮為果蓏。--《易·說卦》
而樹之果蓏,珍異之物。--《周禮·場人》。張晏曰:「有核曰果,無核曰蓏。」臣瓚曰:「在地曰蓏,在樹曰果。」
五果為助。--《素問·藏器法時論》。註:「謂桃李杏栗棗也。」
凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養。--柳宗元《種樹郭橐駝傳》
杭有賣果者,善藏柑。--明·劉基《賣柑者言》
果止於梨、栗、棗、柿之類。--宋·司馬光《訓儉示康》
又如:果
果(果)guǒ
⒈果子,果實,某些植物花落後,含有種子的部分:蘋~。花生~。
⒉結局,成效:結~。成~。苦~。因~關係。
⒊確實,真的:~然。~真。~為所殺。
⒋堅決:~斷。~敢。~於自信。
⒌實現:未~。
⒍吃飽:~腹。
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果wǒ 1.侍女。引申為侍候。
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果luǒ 1.赤露。
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果guan 1.灌祭。
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