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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
仰 | 仰 | yǎng | 木 | 6 | 聰明伶俐,多才巧智,交際巧妙,中年成功隆昌,晚年子孫繁榮。 (吉) |
倫 | 倫 | lún | 火 | 10 | 學識淵博,官運旺盛,安富尊榮,出國之字,成功隆昌,孤獨格。 (吉) |
源 | 源 | yuán | 水 | 14 | 清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (吉) |
仰:抬頭,臉向上,跟俯相對;敬慕;依賴,依靠。(此字在人名庫中共出現約:14130次)
仰字出處:[說文解字]:編號5037,第08捲上,人部第114字 [康熙字典]:頁94第08
仰
(會意兼形聲。從人,從卬,卬亦聲。卬,小篆字形。一個人站著,一個人跪著,跪者抬頭看站者,為抬頭仰望的「仰」的本字。後借為「我」,遂加「人」作「仰」。「卬」「仰」古今字。本義:抬頭,臉向上)
同本義。跟「俯」相對 [face upward]
仰,舉也。--《說文》。按,仰即卬之或體。漢書皆作卬,不作仰。
駟馬仰祩。--《淮南子·說山》
仰足以事父母。--《孟子·梁惠王上》
仰頭相向鳴。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
仰藥而伏刃。--《漢書·息夫躬傳》。註:「仰首而飲藥。」
無敢仰視。--漢·劉向《列女傳》
遂於樹下仰取
仰yǎng
⒈抬頭,臉向上,跟"俯"相對:~首。~視。~不愧天。
⒉敬慕:敬~。慕~。久~。
⒊依賴,依靠:~賴。~仗。~人鼻息(〈喻〉依賴別人,不能自主)。
⒋舊時公文用語。上行文中跟"懇、祈、請"等連用,〈表〉尊敬;下行文中〈表〉命令,含"切望"義:~即照辦。
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仰ang 1.高。 2.見"仰仰"。
倫:意為條理。倫理、人倫道德。(此字在人名庫中共出現約:130090次)
倫字出處:[康熙字典]:頁96第12
倫
(形聲。從人,侖聲。本義:輩,類)
同本義 [kind]
倫,輩也。--《說文》
人倫並處。--《荀子·富國》
儗人必於其倫。--《禮記·曲禮下》
毛猶有倫。--《禮記·曲禮下》
廉頗趙奢之倫。--漢·賈誼《過秦論》
又如:倫輩(倫匹,倫黨,倫伍);倫序(流輩;等類);倫表(流輩之上);倫品(等類品第);倫侯(秦爵名。與列侯相類而無封邑);倫望(流輩中的聲望);倫族(所屬之族)
條理,順序 [order]
悌乃知序,序乃倫;倫不騰上,上乃不崩。--《逸周書》
又如:倫敘(有條理,有順序);倫次(條理次序);倫緒(條理秩序)
人倫,人與人之間的道德關係
倫(倫)lun
⒈類,同類:不~不類。超群絕~。
⒉條理,順序:語無~次。
⒊比,匹敵:~比。
⒋人倫,封建禮教所規定的人與人之間的關係,以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為五倫(《孟子·滕文公上》:"教以人~,父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信")。認為是永遠不變的常道:~常。
源:原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。(此字在人名庫中共出現約:225790次)
源字出處:[康熙字典]:頁639第16
源〈名〉
(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)
同本義 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《禮記·學記》
祈祀山川百源。--《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》
岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)
來源;根源 [origin;source;cause]
啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)
源yuan
⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。
⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。
⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。