仲唄壞名字測試，2025 姓名測試仲唄壞，起名字測試仲唄壞

仲字 起名用字參考

仲：仲字的本義是指位次居中，含義如同「中」字的本義。常見詞語仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中間時節。此外，仲字又用來表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。（此字在人名庫中共出現約：124840次）

仲字出處：[說文解字]：編號4942,第08捲上,人部第19字 [康熙字典]：頁94第11

仲字的解釋

仲

（會意兼形聲。從人，從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義：排行第二）

同本義 [in the middle]

仲，中也。－－《說文》

仲，中也，言位在中也。－－《釋名》

伯其甫、仲、叔、季惟其所當。－－《儀禮·士冠禮》

五十以伯仲，周道也。－－《禮記·檀弓》。按，古者幼名冠字，冠字謂之且字，且，薦也。表之以字，所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時，即兼伯仲叔季呼之，周禮始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。－－杜甫《詠懷古跡》

孰與仲多。－－清·黃宗羲《原君

仲zhong

⒈兄弟排行（伯～叔季）次序：～居第二。～弟。

⒉位居第二的，中間的：～春（春季第二月）。～裁（在中間調解、裁判）。

唄字 起名用字參考

唄：語氣助詞，表示同意等語氣。（此字在人名庫中共出現約：10次）

唄字出處：[康熙字典]：頁181第19

唄字的解釋

唄

佛教經文中的贊偈，為梵語 腰瓿thaka（唄匿）音譯之略。印度謂以短偈形式贊唱宗教頌歌。後泛指讚頌佛經或誦經聲[Buddhist singing]

天竺方俗，凡是歌詠法言，皆稱為「唄」。至於此土詠經則稱為轉讀，歌贊則號為梵唄。－－南朝梁·慧皎《高僧傳·經師論》

又如：唄佛（誦經禮佛）；唄音（誦經聲）；唄唱（唱偈頌經）；唄偈（贊唱頌偈）；唄聲（誦經唱偈聲）；唄贊（讚頌佛的功德）

唄bai〔梵～〕（fan-）〈名〉佛戶教徒唸經的聲音。

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唄bei 1.助詞。表示事實或道理明顯，易於瞭解。 2.助詞。表示勉強同意或無所謂的語氣。

壞字 起名用字參考

壞：壞有多個讀音，念huai時，主要指不好，惡劣，損傷，被毀等。念hui時，主要指壞木。念pī，主要指土丘。念pei時，主要指屋的後牆。（此字在人名庫中共出現約：60次）

壞字出處：[說文解字]：編號9085,第13卷下,土部第114字 [康熙字典]：頁225第14

壞字的解釋

壞

（形聲。從土，褱聲。古代建築物主要以土建造，故從「土」。本義：倒塌（指建築物遭到破壞）。按：古代「壞」與「壞」是音義都不相同的兩個字。「壞」，，是個從土、不聲的形聲字，指「未燒過的磚瓦、陶器」。現在「壞」簡化為「壞」）

同本義 [collapse]

壞，敗也。－－《說文》。按，當訓毀也。

壞，毀也。－－《爾雅·釋詁》

墜壞城郭。－－《史記·秦始皇本紀》。正義：「坼也，自頹曰壞。」

大室之屋壞。－－《左傳·文公十三年》

恭公壞孔子宅以為宮。－－《論衡·佚文》

天雨牆壞。－－《韓非子·說難》

而壞都捨。－－《呂氏春秋·察今

壞（壞）huai

⒈不好，惡劣，跟"好"相對：～主意。～東西。勇於跟～人～事作鬥爭。

⒉損傷，被毀：碗摔～了。破～嚴重。

⒊在動詞或形容詞後面〈表〉程度深：累～了。樂～了。

⒋〈古〉同"坯"。

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壞hui 1.見"壞木"。

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壞pī 1.土丘；只有一個山包的山丘。 2.同"坯"。 3.抔。猶捧，掬。言其少。

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壞pei 1.同"阫"。屋的後牆。 2.通"培"。用泥土封塞空隙。