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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 仲 | 仲 | zhòng | 火 | 6 | 刑偶傷子,性剛靈活機敏,中年有災難,晚年吉祥,雙妻之格。 (吉) |
| 映 | 映 | yìng | 火 | 9 | 智勇雙全,名利雙收,中年成功隆昌,一生安詳伶俐。 (吉) |
| 荃 | 荃 | quán | 木 | 12 | 口快性剛,多才伶俐,清雅多能,中年吉祥,晚年勞神。 (吉) |

仲:仲字的本義是指位次居中,含義如同「中」字的本義。常見詞語仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中間時節。此外,仲字又用來表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。(此字在人名庫中共出現約:124840次)
仲字出處:[說文解字]:編號4942,第08捲上,人部第19字 [康熙字典]:頁94第11
仲
(會意兼形聲。從人,從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義:排行第二)
同本義 [in the middle]
仲,中也。--《說文》
仲,中也,言位在中也。--《釋名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所當。--《儀禮·士冠禮》
五十以伯仲,周道也。--《禮記·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字謂之且字,且,薦也。表之以字,所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時,即兼伯仲叔季呼之,周禮始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。--杜甫《詠懷古跡》
孰與仲多。--清·黃宗羲《原君
仲zhong
⒈兄弟排行(伯~叔季)次序:~居第二。~弟。
⒉位居第二的,中間的:~春(春季第二月)。~裁(在中間調解、裁判)。

映:受光線照射而顯出。(此字在人名庫中共出現約:69500次)
映字出處:[說文解字]:編號4247,第07捲上,日部第80字 [康熙字典]:頁493第01
映
(形聲。從日,央聲。本義:照)
同本義 [shine]
映,明也。--《說文新附》
日陰曰映。--《通俗文》
冠蓋相映。--《後漢書·張衡傳》
映日荷花別樣紅。--宋·楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》
映日不可逼視。--《廣東軍務記》
又如:映耀(輝映;照耀);映日(映照著日光);輝映(照耀,映射)
反映,因光線照射而顯出 [reflect]
狹石分花徑,長橋映水門。--北周·庾信《詠畫屏風》
又如:垂楊柳倒映在水裡;放映(利用強光裝置把圖片或影片上的形象照射在幕上或牆上);映入眼簾
映襯 [set off]
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。--
映ying
⒈受光線照射而顯出:天水相~。放~電影。朝霞~照大地。
⒉[反映]反照。〈引〉
1將客觀事物的實質表現出來:反~現實生活。人的認識是對客觀世界的反~。
2將意見或情況等向上級或有關部門報告:反~真實情況。反~群眾意見。

荃:荃字原指一種香草,另外又與「筌」、「拴」等字相通,指一種被稱為魚苟的捕魚器和細布。在香草中,一種叫作荃蓀,另一種即荃蕪。荃蕪又稱荃麋、荃鹿或春蕪,相傳出產於波國,奇香無比,香氣經久不散,有治病療疾的神奇功效,外皮還可以織布,堅固柔密像絲綢一樣。(此字在人名庫中共出現約:8880次)
荃字出處:[說文解字]:編號0592,第01卷下,艸部第352字 [康熙字典]:頁1030第05
荃〈名〉
(形聲。從艸,全聲。本義:香草名,即蓀)
香草名。即「菖蒲」,又名「蓀」。古用以比喻君主 [calamus]
荃不揆余之中情兮。--《離騷》。註:「香草也。」
荃者,所以在魚得魚而忘荃。--《莊子·外物》。釋文:「香草也。」
荃蕙蔽匿兮,胡久而不芳?--柳宗元《吊屈原文》
又如:荃宰(指君臣);荃蓀(香草。古代常用以喻賢良的人);荃察(舊時書信中常用為希望對方鑒諒的敬辭);荃蕪(香草名)
細切的醃芥菜 [pickled leaf mustard]
荃,芥脆也。從草,全聲。謂以芥為齋、鮮脆也。--《說文》
通「筌」。捕魚具 [fishtackle]
荃者所以在魚,
荃quan〈古〉
⒈指一種香草。
⒉通"筌"。