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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   冉  rǎn  火  5  清雅伶俐,多才巧智,義利分明,中年有病厄,一生安穩。 (
   尚  shàng  金  8  理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (
   陽  yáng  土  17  一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (

冉字 起名用字參考

冉:毛柔弱下垂的樣子。(此字在人名庫中共出現約:55650次)

冉字出處:[康熙字典]:頁128第36

冉字的解釋

(象形。本義:毛柔弱下垂的樣子)

同本義 [tenderly]

冉,毛冉冉也。--《說文》

又如:冉弱(荏弱)

逐漸,漸進。常作「冉冉」 [gradually]

老冉冉其將至兮。--《離騷》。註:「行貌。」

冉內,行也。又冉冉,進也。--《廣雅》

又如:冉冉悠悠(行動飄忽貌);冉冉纏纏(慢慢騰騰);冉內趨(指仕宦為政)

龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]

姓。如:冉魏(國名(350-352)東晉冉閔篡後趙自立,國號魏,史稱冉魏。後為前燕所滅);冉求、冉雍、冉伯牛(春秋魯人。都為孔子弟子)

冉(冉)rǎn

⒈[冉冉]

1逐漸,慢慢地:國旗~ ~升起。

2柔弱下垂的樣子。

⒉龜甲的邊緣。

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冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。

尚字 起名用字參考

尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)

尚字出處:

尚字的解釋

尚〈副〉

(會意。從八,向聲。本義:尚且)

同本義[still;yet;even]

尚,曾也。--《說文》

尚無為。--《詩·王風·免爰》

尚無造。

尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。--《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。

⒉還:其時~早。~待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

陽字 起名用字參考

陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)

陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07

陽字的解釋

(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)

同本義 [south of a hill or north of a river]

陽,高明也。--《說文》

山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》

山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》

利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」

河陽之北。--《列子·湯問》

華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》

陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》

泰山之陽,汶水西流。

又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木

陽(陽)yang

⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。

⒉指太陽:~光。向~花。

⒊明亮,溫暖:多~。

⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。

⒌帶正電的:~電。~極。

⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。

⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。

⒏男性生殖器:~物。

⒐[陽性]

1顯露出來的:化驗~性。

2雄性,男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假裝。

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