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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 卞 | 卞 | biàn | 木 | 4 | 有才能但無好運,潦倒一生。 (凶) |
| 曰 | 曰 | yuē | 土 | 4 | 一生清雅,中年勞,晚年吉祥,環境良好,女人刑夫靠子之字。 (吉) |
| 凱 | 凱 | kǎi | 木 | 12 | 性剛果斷,智勇雙全,出外吉祥,中年隆昌,環境良好,多才之字。 (吉) |

卞:本義指法,法度,後也用於形容性情急躁。(此字在人名庫中共出現約:340次)
卞字出處:[康熙字典]:頁157第28
卞
法,法度 [law]
卞,法也。--《玉篇》
率循大卞。--《書·顧命》
古地名 [Bian town]。春秋時魯邑,漢置卞縣,後魏廢。故址在今山東泗水縣東
姓
卞
急躁 [impetuous]
莊公卞急而好潔。--《左傳·定公三年》
卞 bian
1法;法規:率循大~。(《尚書·顧命》)
2(性情)急躁:~急。~姓。
【卞和】春秋時楚國人。生卒年不詳。傳說他覓得玉璞,兩次獻給楚王,均被認為是假,先後被砍去雙腳。楚文王即位,他抱璞在荊山下大哭,文王派匠人周目琢其璞,果然是寶玉,稱為。

曰:義為說,文言句首、句中語氣詞。(此字在人名庫中共出現約:8200次)
曰字出處:[說文解字]:編號3025,第05捲上,曰部第1字 [康熙字典]:頁502第01
曰〈動〉
(指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短橫表示聲氣。本義:說,說道)
同本義[say]
曰,言也。--《廣雅》
子曰何其。--《詩·魏風·園有桃》
女曰雞鳴。--《詩·鄭風·女曰雞鳴》
子曰。--《論語·學而》。皇疏:「發語之端也。」
曰有大艱於西土。--《書·大誥》
曰師曰弟子雲者。--唐·韓愈《師說》
若業為吾所有…曰姑俟異日觀。--清·袁枚《黃生借書說》
又如:子曰;國人皆曰可殺
叫做 [call]
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。--《書·洪範》
明有奇巧人曰王叔遠。--明·魏學洢《核舟記》
文曰
曰yuē
⒈說:孔子~。
⒉叫做:名~農民夜校。
⒊文言句首、句中語氣詞:~歸~歸。

凱:凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲。常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意義,人名用凱字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名庫中共出現約:633150次)
凱字出處:[康熙字典]:頁134第22
凱
(會意,從豈,從幾。「幾」象架子。字本作「豈」,也作「愷」。從豆,省聲。本義:軍隊得勝所奏的樂曲) 同本義 [music of triumph]
豈,還師振旅樂也。--《說文》。按,經傳多以愷為之。亦作凱。
凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。--《禮記·表記》
汔可休而凱歸。--左思《吳都賦》
則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。註:「獻功之樂。」
愷樂獻於社。--《周禮·大司馬》。註:「兵樂曰愷。」
振旅愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。註:「樂也。」
六軍張凱聲如雷。--劉克莊《破陣曲》
又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);
凱(凱)kǎi
⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲:~歌。~旋(得勝歸來)榮歸。六軍張~聲如雷。
⒉〈古〉通"愷"。歡樂:~樂。