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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 奚 | 奚 | xī | 木 | 10 | 福祿雙收,清雅榮貴,中年吉祥,晚年隆昌,勞神之字。 (吉) |
| 怡 | 怡 | yí | 土 | 9 | 刑偶傷子,清雅秀氣,溫和賢淑,中年有災,晚年吉祥。 (吉) |
| 尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |

奚:指女奴隸,奴僕;文言疑問詞。哪裡,什麼,為什麼。(此字在人名庫中共出現約:1000次)
奚字出處:[說文解字]:編號6635,第10卷下,大部第5字 [康熙字典]:頁252第10
奚
(會意。據甲骨文,左為手(爪),右為繩索捆著的人。本義:奴隸,又專指女奴)
同本義 [slave]
凡奚隸聚而出入者,則司牧之。--《周禮·秋官·禁暴氏》。孫詒讓正義:「奚為女奴,隸為男奴也。」
酒人奄十人,女酒三十人,奚三百人。--《周禮·天官》
又如:奚女(婢女);奚奴(女奴。今泛指奴僕);奚童(奚僮。未成年男僕);奚隸(男女奴隸)
大腹 [big belly]
奚,大腹也。從大,籀文系省聲。--《說文》
晉祁奚。--《左傳》
又如:奚奚(大腹便便的樣子)
姓
奚
什麼,何 [what]
奚取焉。--唐·韓愈《朱文公校昌黎先生集》
復奚疑。
奚xī
⒈〈古〉指女奴隸,奴僕:~隸。~奴。
⒉文言疑問詞。哪裡,什麼,為什麼:水~自至(水從哪裡來的)?~謂輕法?子(你)~哭之悲也?
⒊[奚落]諷刺,譏笑,使人難堪。

怡:恰字的原義是安適愉快,常見成語「心曠神怡」即有此義。(此字在人名庫中共出現約:367450次)
怡字出處:[說文解字]:編號6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]:頁381第16
怡
(形聲。從心,台聲。本義:和悅的樣子)
同本義 [cheerful;happy]
怡,和也。--《說文》
公乃為詩以怡王。--《書·金傳》。鄭註:「悅也。」
下氣怡色。--《禮記·內則》。註:「悅也。」
有慶未嘗不怡。--《國語·周語》
[親稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?--《國語》
怡然自樂。--晉·陶淵明《桃花源記》
心曠神怡。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
又如:怡心(和悅心情);怡目(悅目);怡怡(怡悅神情);怡情(怡悅心情);怡魂(使精神愉快);怡養(和樂);怡聲(猶柔聲);怡顏(和悅的容顏);怡寧(安寧)
喜樂的,使人心神感官愉快的 [
怡yi和悅,愉快:心曠神~。~情悅性。~然自得。

尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)
尚字出處:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。