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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
宗 | 宗 | zōng | 金 | 8 | 英俊聰穎,清雅多才,福祿雙收,成功隆昌,環境良好。 (吉) |
尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
思 | 思 | sī | 金 | 9 | 有才能理智,勤儉勵業,家聲克振,名利雙收,晚年勞神。 (吉) |
宗:宗字的本義是指宗廟,祖廟,後來也指祖先、宗族。也有尊崇,尊敬之意。(此字在人名庫中共出現約:308030次)
宗字出處:[說文解字]:編號4600,第07卷下,部第69字 [康熙字典]:頁283第14
宗
(會意。從示。示,神祇,,房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義:宗廟,祖廟)
同本義 [ancestral temple]
宗,尊祖廟也。--《說文》
汝作秩宗。--《虞書》。傳:「主郊廟之官。」
凡師甸用牲於社宗。--《周禮·肆師》
承我宗事。--《儀禮·士昏禮》
既燕於宗。--《詩·大雅·鳧鷖》
寡君聞君有不令之臣為君憂,無寧以為宗羞?--《左傳·昭公二十二年》
故築為宮室,設為宗祧。--《孔子家語》
又如:宗守(宗廟所在);宗邑(宗廟所在的城邑);宗稷(宗廟社稷);宗儀(有關宗廟的典章禮儀);宗彝(宗廟祭祀所用的酒器);宗器(宗廟祭
宗zōng
⒈舊指宗廟,祖廟。
⒉家族,同一家族的:~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先:祖~。
⒋派別:~派。
⒌主旨,根本:~旨。萬變不離其~。
⒍尊奉,嚮往:~仰。
⒎量詞。件或批:兩~事。一大~貨。
⒏西藏過去的行政區劃,大致相當於縣。
⒐[宗室]帝王的宗族。
⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心,按血統遠近區別親疏的制度。
尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)
尚字出處:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。
思:意為懷念、考慮、想念。(此字在人名庫中共出現約:424000次)
思字出處:[說文解字]:編號6666,第10卷下,思部第1字 [康熙字典]:頁381第04
思
(會意兼形聲。從心,從囟,囟亦聲。囟腦子。古人認為心腦合作產生思想。本義:思考,想;考慮)
同本義 [think;consider]
思,容也。--《說文》
思曰容,言心之所慮,無不包也。--《書·洪範》
欽明文思安安。--《書·堯典》
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。--《荀子·勸學》
學而不思則罔,思而不學則殆。--《論語·為政》
老年人常思既往,少年人常思將來。--清·梁啟超《飲冰室合集·文集》
又如:多思;前思後想;自思;深思熟慮;思疑(疑惑;疑心);思郁(思慮薀結);思鱸(比喻抽身歸隱);思勞(思慮勞累);思察(思慮辨察);思算(
思sī
⒈想,考慮:~考。~索。深~熟慮。不可~議。
⒉想念,懷念:~念。
⒊想法、考慮的線索:~路。文~。構~。三~而後行。
⒋[思想]
1思考,想法。
2即"觀念","理性認識"。人的思想包括概念、想法、判斷、推理等,它是由人們的社會存在決定的。
⒌[思維]也作"思惟"。即認識的理性階段。它是在表象、概念的基礎上加以分析、綜合、判斷、推理等認識活動的過程。
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思sāi 1.多須貌。