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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 尚 | 尚 | shàng | 金 | 8 | 理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉) |
| 恩 | 恩 | ēn | 土 | 10 | 清雅伶俐,多才多能,中年吉祥,晚年勞神,雙妻之格。 (吉) |
| 果 | 果 | guǒ | 木 | 8 | 二子吉祥,清雅榮貴,中年多災,晚年如意發達。 (吉) |

尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)
尚字出處:
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

恩:意指恩惠或情誼。(此字在人名庫中共出現約:201080次)
恩字出處:[說文解字]:編號6714,第10卷下,心部第47字 [康熙字典]:頁385第11
恩
(形聲。從心,因聲。本義:恩惠)
同本義 [美favor;benevolence]
恩,惠也。--《說文》
恩者,仁也。--《禮記·喪服四制》
如此,則上下之恩結矣。--《韓非子·用人》
夫人有恩而背之,不祥莫大焉。--明·馬中錫《中山狼傳》
又
先生之恩,生死而骨肉也。
又如:忘恩;報恩;恩潤(恩惠德澤);恩義(恩情與道義);恩分(恩惠情分);恩惠教化。古代多指官方對人民而言;恩田(佛家田。三福之一。指父母)
情誼 [friendship]
大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內結骨肉之恩,言必行,計必從。--《三國演義》
恩
恩愛,親愛 [love
恩 ēn
1恩惠。
2深厚的情義。
3姓。
【恩賜】原指封建帝王為籠絡人心而給予賞賜。現泛指因憐憫而施捨(含貶義)。
【恩典】
1恩惠。
2給予恩惠。
【恩格斯】(1820-1895)全世界無產階級的偉大導師和領袖,馬克思主義的創始人之一。生於普魯士萊茵省巴門市。1844年8月底,在巴黎會見馬克思。1847年12月至1848年1月,與馬克思合寫《共產黨宣言》。1864年,同馬克思一起創建並領導國際工人協會(即第一國際),與各種反對馬克思主義的派別和觀點展開原則鬥爭。馬克思逝世後,擔負整理和發表馬克思文稿和繼續領導國際工人運動的重任。1889年,親自參加第二國際的建立,同各種機會主義進行堅決的鬥爭。1895年8月5日在倫敦病逝。著作收入《馬克思恩格斯全集》。
【恩惠】給予或受到的好處。
【恩怨】恩惠和怨恨。
【恩澤】比喻承受恩德,像草木得到雨露。舊時用以稱皇帝或官吏給予臣民的恩惠。

果:指果子,果實,後也有結局,成效,實現等含義。(此字在人名庫中共出現約:43030次)
果字出處:[說文解字]:編號3549,第06捲上,木部第156字 [康熙字典]:頁516第11
果〈名〉
(象形。甲骨文字形,田象樹上結的果實形,在木之上。本義:果子,果實。這個意義後來曾寫作「果」)
同本義 [fruit]
果,木實也。--《說文》
艮為果蓏。--《易·說卦》
而樹之果蓏,珍異之物。--《周禮·場人》。張晏曰:「有核曰果,無核曰蓏。」臣瓚曰:「在地曰蓏,在樹曰果。」
五果為助。--《素問·藏器法時論》。註:「謂桃李杏栗棗也。」
凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養。--柳宗元《種樹郭橐駝傳》
杭有賣果者,善藏柑。--明·劉基《賣柑者言》
果止於梨、栗、棗、柿之類。--宋·司馬光《訓儉示康》
又如:果
果(果)guǒ
⒈果子,果實,某些植物花落後,含有種子的部分:蘋~。花生~。
⒉結局,成效:結~。成~。苦~。因~關係。
⒊確實,真的:~然。~真。~為所殺。
⒋堅決:~斷。~敢。~於自信。
⒌實現:未~。
⒍吃飽:~腹。
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果wǒ 1.侍女。引申為侍候。
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果luǒ 1.赤露。
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果guan 1.灌祭。
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