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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
尤 | 尤 | yóu | 土 | 4 | 一生清雅伶俐,刑偶傷子,中年勞,晚年隆昌,忌車之字。 (吉) |
聖 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (吉) |
道 | 道 | dào | 火 | 16 | 智勇雙全,精明公正,出外大吉,中年成功隆昌,榮貴出國之字。 (吉) |
尤:更,特別,格外;優秀的,突出的。(此字在人名庫中共出現約:9520次)
尤字出處:[康熙字典]:頁298第03
尤
(形聲,小篆字形,從乙,又聲。乙象植物屈曲生長的樣子,受到阻礙,則顯示出它的優異。本義:最優異)
同本義 [outstanding]
尤,異也。--《說文》。朱駿聲曰:此字當之猶之古文,犬子也。
尤,怪也。--《小爾雅》
尤,異也。--《廣雅》
夫有尤物。--《左傳·昭公八年》。註:「異也。」
而視之尤。--《左傳·襄公二十六年》。服註:「甚也。」
然有知強弱之所尤。--《管子·侈靡》。註:「殊絕也。」
夫子,物之尤也。--《莊子》
又如:尤功(功績最卓著。亦指功績最卓著的人)
驚異 [staring]
公飲之酒,厚酬之,賜及從者。司馬
尤(尢)you
⒈更,特別,格外:~其。~節約。~須注意。
⒉優秀的,突出的:人,動物之~者也。無恥之~。
⒊過錯,罪過:非臣之~。以儆傚~(用以儆戒學壞樣的人)。〈引〉指責,歸罪:動而見~(見尤:指責)。怨天~人。
聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)
聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06
聖
(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)
同本義 [proficient]
聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂聖。--《管子·四時》
睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」
母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》
而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》
又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)
聰明;才智勝人 [wise]
聖人莫之。--《詩·小雅·
聖(聖)sheng
⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。
⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。
⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。
⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。
道:道的本義是道路,後引申指道理、規律、法則、思想、學說。道的以上這些意義都可以用於人名。(此字在人名庫中共出現約:138820次)
道字出處:[說文解字]:編號1204,第02卷下,部第114字 [康熙字典]:頁1262第06
道
(形聲。從,首聲。本義:供行走的道路)
同本義 [road;way;path]
道,所行道也。--《說文》
一達謂之道。--《爾雅》
道坦坦。--《易·履》
百夫有洫,洫上有途,千夫有澮,澮上有道,萬夫有川,川上有路。--《周禮·地官·遂人》。註:「途容車一軌道容二軌,路容三軌。」
大道甚夷,而民好徑。--《老子》五十三章
道聽而途說。--《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過二十里耳。--《史記·項羽本紀》
道渴而死。--《山海經·海外北經》
今天大雨,道不通,度已失期。--《史記·陳涉世家》
又如:大道,問道於盲;要道;人行