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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   崔  cuī  木  11  一生清雅,理智充足,中年勞苦,晚年吉祥。 (
   尚  shàng  金  8  理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (
   民  mín  水  5  英俊佳人,上下敦睦,一生官或財旺,刑偶傷子。 (

崔字 起名用字參考

崔:本義:高大。(此字在人名庫中共出現約:2320次)

崔字出處:[說文解字]:編號5869,第09卷下,山部第53字 [康熙字典]:頁314第06

崔字的解釋

(形聲。從山,隹聲。本義:高大)

同本義 [towering]

崔,大高也。--《說文》

南山崔崔。--《詩·齊風·南山》

大山崔,百卉殖。--《樂府詩集》

又如:崔巍(高峻雄偉);崔崔(高大的樣子)

蹉跎 [waste time]。如:崔頹(凋敗,指光陰虛度)

春秋時齊國邑名,在今山東省章丘縣西北 [Cui county]

成請老於崔,崔子許之。--《左傳》

姓。如:崔鶯(即崔鶯鶯);崔張事(指《西廂記》所敘述的崔鶯鶯與張生的愛情故事)

崔 cuī姓。

【崔顥】(-754)唐代詩人。字號不詳。汴州(今河南開封市)人。著有《崔顥詩集》,其中《黃鶴樓》最有名。

【崔巍】(山、建築物)形體高大。

【崔嵬】

1有石頭的土山。

2高大。

尚字 起名用字參考

尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)

尚字出處:

尚字的解釋

尚〈副〉

(會意。從八,向聲。本義:尚且)

同本義[still;yet;even]

尚,曾也。--《說文》

尚無為。--《詩·王風·免爰》

尚無造。

尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。--《書·秦誓》

元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》

又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)

還;仍然 [still;yet]

趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。

⒉還:其時~早。~待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

民字 起名用字參考

民:意為民眾、人民、百姓、民俗。(此字在人名庫中共出現約:525730次)

民字出處:[說文解字]:編號8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]:頁598第01

民字的解釋

(指事。從古文之象。古文從母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。與君、官對稱)

同本義 [common people]

民,眾萌也。從古文之象。--《說文》。按,古文從母。取蕃育也,上下眾多意,指事。

民,氓也。--《廣雅》。按,土著者曰民,外來者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有農民,有工民。--《谷梁傳·成公元年》

夫民神之主也。--《左傳·桓公六年》

無子曰兆民。諸侯曰萬民。--《左傳·閔公元年》

黎民阻饑。--《書·舜典》

民不適有居。--《書·盤庚上》

哀我征夫,獨為匪民。--《詩·小雅·何草不黃》

民可使由之,

民min

⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民,即以勞動群眾為主體的基本成員:擁政愛~。軍~魚水情。

⒉指人或人群:~眾。居~。~族。

⒊勞動大眾的:~歌。~間故事。

⒋從事某項工作的人:農~。漁~。鹽~。

⒌非軍事的:~用。~航。

⒍通"苠" :~高粱。

⒎[民主]

1指人民有管理國家和自由發表意見的權利:加強~主和法制建設。

2根據大多數群眾意願處理問題的工作方式:~主氣氛。~主作風。辦事~主。

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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。

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