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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
巫 | 巫 | wū | 火 | 7 | 二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (吉) |
凡 | 凡 | fán | 水 | 3 | 刑偶欠子,一生清貴,出外逢貴得財,子孫興旺。 (吉) |
禮 | 禮 | lǐ | 火 | 18 | 清雅伶俐,刑偶欠子,中年吉祥,晚年隆昌,雙妻之格。 (吉) |
巫:古代稱能以舞降神的人,裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人。(此字在人名庫中共出現約:100次)
巫字出處:[說文解字]:編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]:頁325第19
巫
(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)
同本義 [shamman;witch]
巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》
一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》
巫從旁望空。
巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》
商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出
然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》
今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》
其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》
又如:巫
巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。
凡:意為總共,總計,平常,尋常,大概,大略。(此字在人名庫中共出現約:209850次)
凡字出處:[說文解字]:編號8971,第13卷下,二部第6字 [康熙字典]:頁134第02
凡
(象形。金文字形,像造器之模範形。1本義:鑄造器物的模子。2引申義:凡是,表示概括)
凡是,一切 [all]
凡,皆也。--《廣雅》
凡,數之總名也。--《三蒼》
深察名號,凡者,獨舉其大事也。號凡而略,名目而詳。--《春秋繁露》
凡有辜罪。--《書·微子》。鄭註:「猶皆也。」
凡內女之有爵者。--《周禮·春官序》
凡所應有。--《虞初新志·秋聲詩自序》
凡四方之士無有不過而拜且泣者。--明·張溥《五人墓碑記》
凡永嘉山水,遊歷殆遍。--宋·沈括《夢溪筆談》
又如:凡有(一切;所有);凡此(所有這些)
總共 [altogether
凡(凡) fan
⒈所有的,總共,總計:~是。~事。~六月。
⒉平常,尋常:平~。自命不~。
⒊大概,大略:大~。舉~。
⒋宗教、神話或迷信者稱"人世間":~世。仙女下~。神仙都想到~間。
⒌舊時樂譜記音符號之一,相當於簡譜的"4"。
⒍
【凡例】在書的正文前面,說明內容和體例的文字。
禮:禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福,後則指封建統治者所規定動社會行為法則、規範、儀式,或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。(此字在人名庫中共出現約:154580次)
禮字出處:[康熙字典]:頁839第22
禮
(會意。從示,從豊。「豊」是行禮之器,在字中也兼表字音。本義:舉行儀禮,祭神求福)
同本義 [offer sacrificer to gods]
禮,履也。所以事神致福也。--《說文》
脩五禮。--《虞書》。馬註:「吉、凶、軍、兵、嘉也。」
脩六禮以節民性。六禮:冠、昏、喪、祭、鄉、相見。--《禮記·王制》
夫禮,天之經也,地之義也,民之行也。--《左傳·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅此之謂九禮。--《大戴禮記·本命》
邀見講鈞禮。--清·周容《芋老人傳》
設九賓禮於廷。--《史記·廉頗藺相如列傳》
又
禮(禮)lǐ
⒈尊敬或客氣的態度、動作:~貌。敬~。
⒉適應社會的道德觀念和習俗形成的儀式、儀節:典~。婚~。
⒊〈表〉慶賀或敬意的事物:~物。~品。國慶獻~。