巫尚聞名字測試，2025 姓名測試巫尚聞，起名字測試巫尚聞

巫字 起名用字參考

巫：古代稱能以舞降神的人，裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人。（此字在人名庫中共出現約：100次）

巫字出處：[說文解字]：編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]：頁325第19

巫字的解釋

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

尚字 起名用字參考

尚：意為尊崇、推崇、尊重。（此字在人名庫中共出現約：106010次）

尚字出處：

尚字的解釋

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

聞字 起名用字參考

聞：意指聽，聽說的，出名，有名望，聲譽，名聲，知識等。（此字在人名庫中共出現約：28980次）

聞字出處：[康熙字典]：頁1343第12

聞字的解釋

聞

（形聲。從耳，門聲。本義：聽到）

同本義 [hear]

聞，知聲也。－－《說文》

聞耳之聰也。－－《墨子經上》

心不在焉，視而不見，聽而不聞。－－《禮記·大學》

聞佳人兮召予。－－屈原《九歌·湘夫人》

夜聞漢軍四面皆楚歌。－－《史記·項羽本紀》

妾聞志士不飲盜泉之水。－－《後漢書·列女傳》

聞屏障中。－－《虞初新志·秋聲詩自序》

聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。－－白居易《琵琶行（並序）》

又如：聞聲不食（聽到動物的叫聲就不忍心吃它的肉）；聞所不聞（聽到從未聽過的事情。也說「聞所未聞」）；聞風響應（聽到風聲，

聞wen

⒈聽：耳～目睹。～過則喜。～風而起。

⒉消息，聽說的，聽見的：新～。奇～。～所未～。

⒊出名，有名望：～人。～名。

⒋名聲：丑～。令（好的）～。

⒌知識：見～。博～強志（記）。

⒍用鼻子嗅：～著煙味。～到香味。

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聞wen 1.聲譽，名聲。 2.通"問"。慰問。 3.通"問"。詢問。