巫攸穎名字測試，2025 姓名測試巫攸穎，起名字測試巫攸穎

巫字 起名用字參考

巫：古代稱能以舞降神的人，裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人。（此字在人名庫中共出現約：100次）

巫字出處：[說文解字]：編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]：頁325第19

巫字的解釋

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

攸字 起名用字參考

攸：水流的樣子。（此字在人名庫中共出現約：2200次）

攸字出處：[說文解字]：編號2024,第03卷下,部第40字 [康熙字典]：頁468第10

攸字的解釋

攸 〈形〉

（會意。從，從人水省。表示人扶杖走水路。本義：水流的樣子）

同本義 [flowing]

攸，行水也，從，從人，水省。－－《說文》。段玉裁註：「水之安行為攸。」

水行攸攸也。－－《六書故》引唐本說文

安閒 [leisurely]

主人攸爾而笑曰。－－《漢書·敘傳》

又如：攸游（安閒從容，自得其樂的樣子）；攸樂（閒適安樂）；攸心（心性弛放）

長遠 [long-term]

令德攸兮宣重光。－－漢《冀州從事張表碑》

極攸遠索。－－《司農劉夫人碑》

又如：攸長（長遠）；攸隔（遠隔）；攸遠（遙遠，遼遠）

迅疾 [fast]

攸然而失。－－《孟子·萬章上》

又如：攸然（

攸yōu

⒈所：責有～歸。生死～關。

⒉就：風雨～除（除：排除）。

穎字 起名用字參考

穎：穎字的原義是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聰明傑出的人。（此字在人名庫中共出現約：656380次）

穎字出處：[康熙字典]：頁1410第45

穎字的解釋

穎

（形聲。從禾，頃聲。從禾與農作物有關。本義：谷穗。亦稱「穎片」。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片）

同本義 [glume]

穎，禾末也。從禾，頃聲。謂貫於穗及近於穗之芒秒。－－《說文》

禾穗謂之穎。－－《小爾雅》

異畝同穎。－－《書·歸禾序》

實穎實賈。－－《詩·大雅·生民》

嘉禾重穎。－－應貞《晉武帝華林園林》

又如：穎果（乾果的一種，種皮和果皮合而為一，裡面只有一粒種子）

錐芒 [awl]

乃穎脫而出，非特其末見而已。－－《史記·平原君虞卿列傳》

又如：穎脫（將錐放在囊中，終將全部脫出。比喻能充分顯露內在的才能）；短穎羊

穎yǐng

⒈谷穗，禾的末端。稻、麥等禾本科植物小穗基部的苞片：嘉禾重～。谷之～片。

⒉東西末端的尖銳部分：錐在袋中，～脫而出。

⒊聰明：幼便～悟。聰～過人。

⒋[新穎]新奇，與眾不同：風格新～。樣式新～。