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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 巫 | 巫 | wū | 火 | 7 | 二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (吉) |
| 糧 | 糧 | liáng | 火 | 18 | 義利分明,克己助人,中年平凡,晚年吉祥,榮幸之字。 (吉) |
| 源 | 源 | yuán | 水 | 14 | 清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (吉) |

巫:古代稱能以舞降神的人,裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人。(此字在人名庫中共出現約:100次)
巫字出處:[說文解字]:編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]:頁325第19
巫
(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)
同本義 [shamman;witch]
巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》
一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》
巫從旁望空。
巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》
商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出
然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》
今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》
其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》
又如:巫
巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。

糧:可吃的穀類、豆類等。(此字在人名庫中共出現約:3310次)
糧字出處:[康熙字典]:頁909第10
糧
(形聲。從米,量聲。本義:旅行用的乾糧;行軍作戰用的軍糧)
同本義 [provisions]
糧,谷食也。--《說文》
桂馥曰:「谷也者,非古訓。糧乃行者之干食。」
則治其糧與其食。--《周禮·地官·廩人》。註:「行道曰糧,謂糒也。」
共其資糧屝屨。--《左傳·僖公四年》。註:「糧謂米粟,行道之食也。」
兵精糧多。--《資治通鑒》
又
多載資糧。
贏糧而景從。--漢·賈誼《過秦論》
又如:糧仗(糧草和兵器);糧台(清代經理部隊糧餉軍需的機構)
引申指穀類;糧食 [grain]
在陳絕糧。--《論語·衛靈公》。釋文:「糧,鄭本作粻。」
糧(糧)liang
⒈可吃的穀類、豆類等:~食。干~。雜~。軍~。民有餘~。
⒉農業稅:踴躍交公~。

源:原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。(此字在人名庫中共出現約:225790次)
源字出處:[康熙字典]:頁639第16
源〈名〉
(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)
同本義 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《禮記·學記》
祈祀山川百源。--《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》
岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)
來源;根源 [origin;source;cause]
啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)
源yuan
⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。
⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。
⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。