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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 席 | 席 | xí | 金 | 10 | 聰明伶俐,清雅多才,中年有災,晚年吉祥,環境良好。 (吉) |
| 畢 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
| 凡 | 凡 | fán | 水 | 3 | 刑偶欠子,一生清貴,出外逢貴得財,子孫興旺。 (吉) |

席:用草、蘆葦或竹篾等編成的鋪墊或遮蔽的用具;座位,職位;酒筵;憑借,倚仗。(此字在人名庫中共出現約:4930次)
席字出處:[說文解字]:編號4878,第07卷下,巾部第49字 [康熙字典]:頁332第08
席
(「蓆」的古字。會意。從巾,庶省聲。天子諸侯的席有刺繡鑲邊,故從巾。席用來待廣大賓客,故從「庶」省。本義:供坐臥鋪墊的用具。後又曾寫作「蓆」) 同本義 [mat]
席,藉也。禮天子諸侯席有黼繡純飾。--《說文》。按,即筵也。方幅如巾,故從巾。
設莞筵紛純,加繅,席畫純。--《周禮·司幾筵》。疏:「初在地者一重,謂之筵。重在上者,即謂之席。」
設之曰筵,坐之曰席。--《禮記·祭統》注
我心匪席,不可卷也。--《詩·邶風·柏舟》
結髮同枕席。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
覺時之枕席。--唐·李白《夢遊天姥吟留別》
席(
⒈蓆)xi
⒈用草、蘆葦或竹篾等編成的鋪墊或遮蔽的用具:草~。涼~。
⒉座位,職位:~位。來賓~。出~(到場)。
⒊酒筵:筵~。擺三桌~。
⒋憑借,倚仗。
⒌[席捲]將蓆子上的東西全部捲走。〈喻〉聲勢浩大:~卷一空。

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

凡:意為總共,總計,平常,尋常,大概,大略。(此字在人名庫中共出現約:209850次)
凡字出處:[說文解字]:編號8971,第13卷下,二部第6字 [康熙字典]:頁134第02
凡
(象形。金文字形,像造器之模範形。1本義:鑄造器物的模子。2引申義:凡是,表示概括)
凡是,一切 [all]
凡,皆也。--《廣雅》
凡,數之總名也。--《三蒼》
深察名號,凡者,獨舉其大事也。號凡而略,名目而詳。--《春秋繁露》
凡有辜罪。--《書·微子》。鄭註:「猶皆也。」
凡內女之有爵者。--《周禮·春官序》
凡所應有。--《虞初新志·秋聲詩自序》
凡四方之士無有不過而拜且泣者。--明·張溥《五人墓碑記》
凡永嘉山水,遊歷殆遍。--宋·沈括《夢溪筆談》
又如:凡有(一切;所有);凡此(所有這些)
總共 [altogether
凡(凡) fan
⒈所有的,總共,總計:~是。~事。~六月。
⒉平常,尋常:平~。自命不~。
⒊大概,大略:大~。舉~。
⒋宗教、神話或迷信者稱"人世間":~世。仙女下~。神仙都想到~間。
⒌舊時樂譜記音符號之一,相當於簡譜的"4"。
⒍
【凡例】在書的正文前面,說明內容和體例的文字。