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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
應 | 應 | yīng | 土 | 17 | 外祥內苦,刑偶傷子,懷才不遇,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
聖 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (吉) |
韜 | tāo | 火 | 19 | 多才賢能,清雅多才,中年吉祥,晚年隆昌,官運旺。 (吉) |
應:指姓氏。意為通達、響應。(此字在人名庫中共出現約:94720次)
應字出處:[康熙字典]:頁344第05
應
應當,應該 [should]
應,當也。--《說文》
應,當也。--《爾雅》
文王既勤止,我應受之。--《詩·周頌·賚》
故國神遊,多情應笑我。--宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
應是良晨好景虛設。--宋·柳永《雨霖鈴》
凡所應有。--明·李漁《閒情偶寄·種植部》
應得之資。
不應重罰。--清·方苞《獄中雜記》
法應立決。
又如:應然(應該如此);應伯爵(白吃白喝。「應白嚼」之諧音);應合(應當;該當);應是(應當是)
答應,允許 [promiseor agree(to do sth.)]
桓侯不應。--《韓非子·喻老》
又如:應候(應承);應諾(答應;應
應(應)yīng
⒈該,當:~該。~當。~有盡有。
⒉允許:~允。~許。~諾。答~聲。
⒊[應屆]本期的:~屆畢業生。
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應(應)ying
⒈回答,附和:~答。呼~。~聲蟲。齊聲相~。
⒉接受:~試。~邀。~征。
⒊對付,對待:~付。~變。~戰。~接不暇。
⒋適合,配合:~時。適~。得心~手。
⒌[應用]
1使用:~用科技成果。~用新科技。
2實用的:~用題。
⒍[應酬]從禮節出發的交際往來。
聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)
聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06
聖
(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)
同本義 [proficient]
聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂聖。--《管子·四時》
睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」
母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》
而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》
又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)
聰明;才智勝人 [wise]
聖人莫之。--《詩·小雅·
聖(聖)sheng
⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。
⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。
⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。
⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。
韜:意為韜略,智謀。(此字在人名庫中共出現約:62930次)
韜字出處:[康熙字典]:頁1396第03
韜〈名〉
(形聲。從韋,舀聲。韋,熟皮。本義:劍套)
同本義 [scabbard]
韜,劍衣也。--《說文》
裝弓的袋子 [bow case]
韜,弓衣也。--陸德明《經典釋文》
用兵的計謀 [military strategy]
不勞孫子法,自得太公韜。--李德裕《李文饒集》
又如:韜鈐(用兵的謀略);韜略(指軍事上的謀略)
韜 〈動〉
掩藏 [conceal;hide;cover up]
韜舌辱壯志,叫閽無助聲。--杜牧《感懷詩一首》
又如:韜光晦跡,韜光諱彩(收斂鋒芒;隱藏蹤跡);韜日(日光隱藏);韜世(比喻度量之大,足以容世);韜光(收斂光彩,比喻人懷才不露);韜沉(隱逸);韜含(諳記,熟諸);韜
韜(韜、弢)tāo
⒈盛弓或劍的套子。
⒉容納:有~世之量。
⒊遮掩,隱蔽:~面。~跡。~晦。
⒋用兵的謀略:太公~。[韜略]指兵書《六韜》、《三略》。借指用兵的計謀。
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韜tao 1.古代護臂的皮套。