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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
杜 | 杜 | dù | 木 | 7 | (吉) |
聖 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (吉) |
祟 | 祟 | suì | 金 | 10 | (凶) |
杜:本義指杜梨,棠梨,一種木本植物。作動詞指堵塞,封閉。(此字在人名庫中共出現約:11030次)
杜字出處:[說文解字]:編號3414,第06捲上,木部第21字 [康熙字典]:頁512第09
杜
(形聲。從木,土聲。本義:杜梨,棠梨,一種木本植物)
同本義 [birch-leaf pear]
杜,甘棠也。--《說文》。按:「牡曰棠,牝曰杜。」
杜樹大者插五枝。--《齊民要術》
姓
杜
堵塞 [stop]
杜,塞也。--《小爾雅·廣詁》
犯令陵政則杜之。--《周禮·大司馬》。註:「杜塞使不得與鄰國交通。」
又如:杜耳惡聞(塞住耳朵不願聽);杜隔(阻塞隔離);杜閉(堵塞,關閉);杜禁(堵塞)
關門,封閉 [close]。
杜乃護王。--《書·費誓》。註:「閉也。」
犯令陵政則杜之。--《周禮·夏官·大司馬》
強公室,杜私門。--《史記·李斯列
聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)
聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06
聖
(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)
同本義 [proficient]
聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂聖。--《管子·四時》
睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」
母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》
而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》
又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)
聰明;才智勝人 [wise]
聖人莫之。--《詩·小雅·
聖(聖)sheng
⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。
⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。
⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。
⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。
祟:本義:鬼神製造的災禍。現指指行動詭密,不正當。(此字在人名庫中共出現約:200次)
祟字出處:[說文解字]:編號0068,第01捲上,示部第59字 [康熙字典]:頁842第05
祟
(會意。從示,從出。示,與鬼神有關。表示鬼魅出來作怪。本義:鬼神製造的災禍) 同本義 [evil doing]
寡人不祥,被於宗宙之祟,沉於諂諛之臣,開罪於君,--《戰國策·齊策》
又如:禍祟(災禍);祟書(迷信者認為,人害病是鬼神作祟,而且鬼神何日何時作祟,可在書上查出,此書稱為「祟書」);祟惡(指鬼神所作禍害)
祟
指行動詭密,不正當 [in secret,evil]。如:鬼鬼祟祟;暗中作作祟
祟sui迷信者所謂"鬼神作怪、害人"。借指暗中搗鬼或不正當的行為:作~。他們鬼鬼~ ~幹什麼?