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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   柳  liǔ  木  9  溫和賢淑,秀氣多才,多情恩重,中年成功,自成家業。 (
   阿  ā  土  13  下賤之字,憂心勞神,身弱多病,中年勞,晚年吉祥。 (
   瑶  yáo  火  15   (

柳字 起名用字參考

柳:本義:木名。枝條柔韌。種類很多,常見的有垂柳、旱柳、杞柳等。人名用柳意為輕柔、溫順。(此字在人名庫中共出現約:131870次)

柳字出處:[康熙字典]:頁521第02

柳字的解釋

(形聲。從木,酉聲。本義:木名。枝條柔韌。種類很多,常見的有垂柳、旱柳、杞柳等)

同本義 [willow],柳屬的一種落葉喬木或灌木,枝細長下垂,葉狹長,其中多種有重要經濟用途,如作木材,編籃用柳條,或樹皮用於鞣皮,其中少數(如白柳和垂柳)為觀賞遮蔭樹木

柳,小楊也。--《說文》

折柳樊圃。--《詩·齊風·東方未明》

青青河畔草,鬱鬱園中柳。--《古詩十九首》

又如:柳花(柳樹的花);柳黃(像柳樹芽那樣的淺黃色);柳陌花街(尋花買笑的場所);柳綠(柳葉的青綠色);柳眼(初發的柳芽);柳下(柳樹之下;春秋魯柳下惠的省稱);柳火(榆柳之火);柳

柳liǔ

⒈落葉喬木或灌木,枝條細長柔韌,葉狹長,花雌雄異株。種子有白色絨毛,成熟後隨風飛散,叫"柳絮"。種類很多,常見的有垂~、旱~(河~)、杞~等。

⒉星宿名。二十八宿之一。

阿字 起名用字參考

阿:作助詞時,多在稱呼前,如阿哥。作歎詞時,表示驚訝。作語氣詞,多用在句末,表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。(此字在人名庫中共出現約:43840次)

阿字出處:[說文解字]:編號9575,第14卷下,阜部第8字 [康熙字典]:頁1348第06

阿字的解釋

阿〈助〉

(漢語名詞詞頭,盛行於魏晉以後)

加在親屬稱呼前面有親暱的意味

阿姊聞妹來。--《樂府詩集·木蘭詩》

府吏得聞之,堂上啟阿母。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。 

又如:阿爺(又作「阿耶」。稱父親);阿翁(稱祖父;稱父親;婦女稱丈夫之父);阿嫂(對朋友之妻的稱呼);阿叔(對丈夫之弟的稱呼);阿家(又稱「阿姑」。婦人稱丈夫的母親);阿爹(稱父親;也尊稱長者);阿父(稱父親;也稱伯伯、叔叔,或作伯叔自稱);阿伯(尊稱年長的男子)

加於某些人的姓、名、小名、排行前用作稱呼,往往帶有一定的感情色彩或尊卑關係

阿女含淚答。--《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》。

又如:阿鹹(侄子。晉朝阮籍的侄兒阮鹹有才,後來遂用來稱侄子);阿連(弟弟。南朝宋謝靈運的族弟惠連很有才,人們隨謝靈運稱之為阿連);阿杜(原指周盤龍的小妾杜氏,後為妾的別稱);阿嬌(漢武帝陳皇后的小名;泛指美麗的女子);阿蒙(三國時吳國名將呂蒙);阿瞞(三國曹操的小字)

阿ā

⒈助詞。用在稱呼前:~姨。~哥。~張。

⒉〔阿昌族〕我國少數民族之 一。

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阿 ē

1凹曲處:山~。

2迎合;偏袒:~諛。又見ā。

【阿彌陀佛】梵文的音譯。佛經中西方極樂世界的教主。佛教寺廟中常與釋迦、藥師佛並供。佛教徒以之作為口頭念誦的佛號,表示虔誠信仰。又意譯作、。

【阿房宮】秦代著名宮殿。遺址在西安市西阿房村。始建於前212年,規模極為宏大,,全部工程至秦亡時猶未完成,故未正式命名,時人用其前殿所在地名而稱之為阿房宮。秦亡後,被項羽焚燬。

【阿其所好】無原則地迎合別人的愛好。

【阿諛】為迎合別人,說好聽的話。

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阿ǎ 1.歎詞。表示驚訝。

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阿a 1.方言。副詞。猶言可﹑是否。用在問句中,加強語氣。

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阿a 1.語氣詞。用在句首或句中。無義。 2.語氣詞。用在句末表示肯定﹑囑咐﹑乞請等語氣。 3.語氣詞。後作"啊"。用在句中稍作停頓,讓人注意下面的話。

瑤字 起名用字參考

瑤:搖字的原義指美玉,或者像玉的一種漂亮石頭。(此字在人名庫中共出現約:161490次)

瑤字出處:[說文解字]:編號0188,第01捲上,玉部第108字 [康熙字典]:頁740第11

瑤字的解釋

(形聲。從玉,本義:似玉的美石)

同本義。亦泛指美玉 [precious jade]

瑤,石之美者。--《說文》

賂以瑤甕。--《左傳·昭公七年》

瑤爵。--《周禮·內宰》

厥貢惟金三品,瑤琨、--《書·禹貢》。孔傳:「瑤、琨皆美玉。」

何以舟之, 維玉及瑤。--《詩·大雅·公劉》

又如:瑤琴(用美玉裝飾的琴,泛指精美貴重的樂器);瑤佩(美玉製成的佩飾);瑤華(美玉)

瑤族 [Yao nationality]的簡稱。主要居住在中國西南部、泰國北部、老撾和北部灣等地山區的一個民族

形容珍貴美好,常用作稱美之辭 [fairy]。如:瑤宮貝闕(海中宮殿

瑤yao

⒈美玉,像玉的美石。

⒉美好,珍貴:~函。~漿。

⒊[瑤族]我國少數民族之一。

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