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桑字 起名用字參考

桑：桑樹，落葉喬木。花小，黃綠色。葉可喂蠶。果實叫桑葚，味甜可吃或釀酒。樹皮可造紙。果、葉、枝、根皮均可供藥用。（此字在人名庫中共出現約：8520次）

桑字出處：[說文解字]：編號3840,第06卷下,若部第3字 [康熙字典]：頁526第01

桑字的解釋

桑〈名〉

（會意。從桑，從木。桑者。神桑也。本義：植物名）

一種桑屬的落葉喬木 [mulberry]。樹皮有淺裂，葉子橢圓形，花單性，花被黃綠色，葉子是蠶的飼料，嫩枝的韌皮纖維可造紙，果實可以吃，嫩枝、根的白皮、葉和果實均可入藥

桑，蠶所食葉木。－－《說文》

桑者，中央之本也。－－《賈子胎教》

以桑弧蓬矢六，射天地四方。－－《禮記·內則》

系子包桑。－－《易·否》

無折我樹桑。－－《詩·鄭風·將仲子》

天子命桑。－－《穆天子傳》

開軒面場圃，把酒話桑麻。－－唐·孟浩然《過故人莊》

又如：桑麻（農事；農村；農民）；桑土（桑樹的根）；桑戶（

桑sāng桑樹，落葉喬木。花小，黃綠色。葉可喂蠶。果實叫桑葚，味甜可吃或釀酒。樹皮可造紙。果、葉、枝、根皮均可供藥用：植～養蠶致富。

源字 起名用字參考

源：原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。（此字在人名庫中共出現約：225790次）

源字出處：[康熙字典]：頁639第16

源字的解釋

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

仁字 起名用字參考

仁：有友情，有感情，表示德重。意為同情，友愛，仁義。人名用仁宇，主要是取仁字的仁愛。（此字在人名庫中共出現約：298500次）

仁字出處：[說文解字]：編號4927,第08捲上,人部第4字 [康熙字典]：頁91第07

仁字的解釋

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。