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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 桑 | 桑 | sāng | 木 | 10 | 憂心勞神,事勞無功,中年有災,晚年勞神,忌車怕水。 (吉) |
| 靈 | 靈 | líng | 火 | 24 | 精明公正,義利分明,中年成功隆昌,名利雙收,環境良好。 (吉) |
| 凱 | 凱 | kǎi | 木 | 12 | 性剛果斷,智勇雙全,出外吉祥,中年隆昌,環境良好,多才之字。 (吉) |

桑:桑樹,落葉喬木。花小,黃綠色。葉可喂蠶。果實叫桑葚,味甜可吃或釀酒。樹皮可造紙。果、葉、枝、根皮均可供藥用。(此字在人名庫中共出現約:8520次)
桑字出處:[說文解字]:編號3840,第06卷下,若部第3字 [康熙字典]:頁526第01
桑〈名〉
(會意。從桑,從木。桑者。神桑也。本義:植物名)
一種桑屬的落葉喬木 [mulberry]。樹皮有淺裂,葉子橢圓形,花單性,花被黃綠色,葉子是蠶的飼料,嫩枝的韌皮纖維可造紙,果實可以吃,嫩枝、根的白皮、葉和果實均可入藥
桑,蠶所食葉木。--《說文》
桑者,中央之本也。--《賈子胎教》
以桑弧蓬矢六,射天地四方。--《禮記·內則》
系子包桑。--《易·否》
無折我樹桑。--《詩·鄭風·將仲子》
天子命桑。--《穆天子傳》
開軒面場圃,把酒話桑麻。--唐·孟浩然《過故人莊》
又如:桑麻(農事;農村;農民);桑土(桑樹的根);桑戶(
桑sāng桑樹,落葉喬木。花小,黃綠色。葉可喂蠶。果實叫桑葚,味甜可吃或釀酒。樹皮可造紙。果、葉、枝、根皮均可供藥用:植~養蠶致富。

靈:靈字的本義是指古代的女巫,後又引申指神靈、靈魂、威靈、靈性、靈驗、福份、美好、機敏等。(此字在人名庫中共出現約:155000次)
靈字出處:[康熙字典]:頁666第08
靈
(形聲。從巫,靈聲。本義:巫)
古時楚人稱跳舞降神的巫為靈 [dancing witch;sorceress]
靈,靈巫也。以玉事神。--《說文》
命靈氛為余佔之。--《離騷》
靈連踡兮既留。--《楚辭·雲中君》
靈偃蹇兮姣膠。--屈原《東皇太一》
又如:靈子(指巫。以舞導引神的人)
神靈 [gods]
天神曰靈。--《屍子》
靈者,神也。--《風俗通》
陽之精氣曰神,陰之精氣曰靈。--《大戴禮記·曾子問》
合五嶽與八靈兮。--《楚辭·怨思》。註:「八方之神也。」
靈之來兮如雲。--屈原《九歌·湘夫人》
又如:靈神(神靈);靈祗(神明;神靈)
靈(靈)ling
⒈有效驗:~驗。~丹妙藥。
⒉聰明,機敏,敏捷:~敏。~活。~機。心~手巧。
⒊活動迅速,準確:這部儀器很~。失~。
⒋傳說中或迷信者稱"神"及"關於神仙"的:神~。
⒌屬於死人的:~柩。移~(移動裝著死人的棺材)。

凱:凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲。常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意義,人名用凱字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名庫中共出現約:633150次)
凱字出處:[康熙字典]:頁134第22
凱
(會意,從豈,從幾。「幾」象架子。字本作「豈」,也作「愷」。從豆,省聲。本義:軍隊得勝所奏的樂曲) 同本義 [music of triumph]
豈,還師振旅樂也。--《說文》。按,經傳多以愷為之。亦作凱。
凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。--《禮記·表記》
汔可休而凱歸。--左思《吳都賦》
則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。註:「獻功之樂。」
愷樂獻於社。--《周禮·大司馬》。註:「兵樂曰愷。」
振旅愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。註:「樂也。」
六軍張凱聲如雷。--劉克莊《破陣曲》
又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);
凱(凱)kǎi
⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲:~歌。~旋(得勝歸來)榮歸。六軍張~聲如雷。
⒉〈古〉通"愷"。歡樂:~樂。