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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 歐 | 歐 | ōu | 土 | 15 | 一生清雅,英敏伶俐,晚年吉祥。 (吉) |
| 陽 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅溫和,晚婚遲得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
| 污 | 污 | wū | 水 | 7 | (凶) |

歐:通「謳」。歌唱。(此字在人名庫中共出現約:14070次)
歐字出處:[康熙字典]:頁566第18
歐
通「謳」。歌唱 [sing]
百姓歐歌。--《隸釋·三公山碑》
又如:歐歌(謳歌,歌頌)
同「驅」
或導之以德教,或歐之以法令。。--《大戴禮·禮察》
驅使;疾行 [drive out]。如:歐牛馬
通「毆」。毆打[beat up;hit]
(老父)顧謂良曰:孺子下取履!良鄂然,欲歐之。--《漢書·張良傳》
歐
通「區」 [house]。如:歐隅(房屋的角落)
通「甌」。種族名 [O natitonality]。如:歐人(古越族的一支);亦為地名。如:歐越(即甌越。古越人聚居之地)
歐羅巴洲的簡稱 [Europe]。如:歐人(歐洲人);歐美(歐洲與美洲。泛指西方國家)
歐姆的簡稱
歐(歐)ōu〈外〉歐洲,全稱"歐羅巴洲"。世界七大洲之一,東與亞洲相連。
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歐ǒu 1."嘔"的古字。嘔吐。 2.指嘔吐聲。 3.通"毆"。捶擊。

陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
陽
(形聲。從阜,昜聲。從阜,與山有關。本義:山南水北)
同本義 [south of a hill or north of a river]
陽,高明也。--《說文》
山南為陽,水北為陽。--《谷梁傳·僖公二十八年》
山東曰朝陽,山西曰夕陽。--《爾雅》
利刊陽木而火之。--《周禮·柞氏》。註:「生於山南為陽木。」
河陽之北。--《列子·湯問》
華山之陽。--宋·王安石《游褒禪山記》
陽谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山記》
泰山之陽,汶水西流。
又如:衡陽(在衡山之南),洛陽(在洛河之北);陽陸(山之南);陽瀕(水之北岸);陽林(生在山南的林木);陽木(山南之木
陽(陽)yang
⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇:火為~,水為陰。背為~,胸為陰。胸為~,腹為陰。
⒉指太陽:~光。向~花。
⒊明亮,溫暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~溝。~奉陰違。
⒌帶正電的:~電。~極。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的:~壽。~間。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[陽性]
1顯露出來的:化驗~性。
2雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假裝。

陽:指陽光,引申指溫暖,明亮,雙音節詞有艷陽、陽春等。此外,陽是我國古代哲學的重要概念,指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。(此字在人名庫中共出現約:584270次)
陽字出處:[康熙字典]:頁1347第07
污
(形聲。從水,於聲。本義:停積不流的水)
濁水池。一說小水坑 [sewage pool]
污,穢也,一曰小池為污。--《說文》
字亦作汙
潢汙行潦之水。--《左傳·隱公三年》。服註:「水不流謂之汙。」
故水郁則為汙。--《呂氏春秋·達郁》
又如:污池(蓄水的池子)
污垢,髒東西 [dirt;filth]
污,穢也。--《一切經音義》
川澤納污。--《左傳·宣公十五年》
盡懷其餘肉持去,衣盡污。--《史記·滑稽列傳》
血色羅裙翻酒污。--唐·白居易《琵琶行(並序)》
又如:糞污;去污粉;去污劑;污塗(泥濘;污泥);污膩(污垢,骯髒)
勞苦之事 [ha
污(污、汙)wū
⒈停積不流的水。又指池塘:~瀆(瀆:小水溝)。
⒉貪贓,不廉潔:貪~腐化。
⒊奸邪,行為不正:嚴懲~吏。
⒋骯髒,不乾淨:~穢。~水。
⒌弄髒:~染。
⒍用無理的言行中傷,使受恥辱:~蔑。~辱。
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污yū 1.大,誇大。《孟子.公孫丑上》:"宰我﹑子貢﹑有若,智足以知聖人,污不至阿其所好。"洪頤煊《讀書叢錄.孟子》:"污,通作於。《禮記.文王世子》:鄭註:經典凡從之字多訓為大。此言三子言雖大而非阿其所好。"一說,污用為"誇"之假借,義為大,誇大。見《孟子.公孫丑上》焦循正義。 2.通"紆"。迂曲;繞彎。
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污wā 1.掘地。 2.指污尊。