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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
段 | 段 | duàn | 火 | 9 | 奔波勞苦,性剛果斷,中年潦倒,晚年吉祥。 (吉) |
行 | 行 | xíng | 水 | 6 | 溫和賢淑,清雅伶俐,中年多病,晚年隆昌。 (吉) |
伯 | 伯 | bó | 水 | 7 | 多才巧智,義利分明,克己助人,英俊佳人,一生幸福。 (吉) |
段:指整體分成的若幹部分或整體事物的一部分。(此字在人名庫中共出現約:750次)
段字出處:[說文解字]:編號1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]:頁584第22
段
(形聲。從殳,耑聲。「殳」,是古代的一種兵器,這裡用作意符,表示與手持器械的動作有關。金文字形,會意,字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義:錘擊)
同本義 [forge]
段,椎物也…其藉以椎物之石曰碫。--《說文》
又如:段氏(鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作)
分段;截斷 [cut off]
段,分段也。--《廣韻》
後人…以段為分段字,讀徒亂切。分段字自應作斷,蓋古今字之不同如此。--《說文》段玉裁注
古時在石上用棒打乾肉(並施加姜、桂皮等) [beat with a stick]。如:段脩(經捶搗並加姜桂的乾肉)
段
某些部門的基
段 duan
1長條東西分成的若幹部分;整體事物的一部分;距離的一部分:一~路、一~時間、幾~文章。
2工礦企業中的行政單位:機務~。
3姓。
【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇,代表文章表達的一個步驟,具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚,層次分明,易於理解,還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。
【段祺瑞】(1865-1936) 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞,字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂,後一直追隨袁世凱。袁死後,在日本帝國主義支持下,以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年,屠殺北京愛國群眾,造成。同年4月,被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。
【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低,敘定的位次。設初段至九段。
行:1、排,隊列;2、兄弟、姐妹長幼的次序;3、職業;4、某些商店或營業性機構;5、量詞;6、[行家]精通某項事務的人。(此字在人名庫中共出現約:62480次)
行字出處:[說文解字]:編號1265,第02卷下,行部第1字 [康熙字典]:頁1108第31
行〈名〉hang
(象形。本義:道路)
同本義 [road]
行,道也。--《說文》
行有死人。--《詩·小雅·小弁》
遵彼微行。--《詩·豳風·七月》
又如:行葦(路旁蘆葦);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)
直排為行,橫排為列 [line;row]
左右陳行,戒我師旅。--《詩·大雅·常武》
凌余陣兮躐余行。--《楚辭·九歌·國殤》
奉讀書,五行並下。--《後漢書·應奉傳》
軍隊編制,二十五人為一行 [the ranks]
鄭伯使卒出貑,行出犬雞。--《左傳·隱公十一年》
隊伍,軍隊 [army]
陳勝、吳廣皆次當行。--《史記·陳涉世家》
行hang
⒈排,隊列:~列。橫~。
⒉兄弟、姐妹長幼的次序:你~幾?我~二。
⒊職業:同~。內~。干一~,愛一~。
⒋某些商店或營業性機構:寄賣~。農業銀~。
⒌量詞。成行的:寫兩~字。栽三~樹。
⒍[行家]精通某項事務的人。
⒎[行市]商品的一般價格。
⒏見xing。
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行xing
⒈走:~走。~路。~軍。遠~。
⒉跟出行有關的:~裝。~李。旅~社。
⒊做,辦事,活動,舉動:~事。~為。~動。~醫。試~。執~。進~。舉~。
⒋品質,品德:言~。品~。罪~。
⒌將要:~將就業。
⒍可以:這樣做也~。
⒎能幹:她真~。
⒏流通,傳遞:通~。推~。發~書報刊物。
⒐流動的,臨時的:~商。~營。
⒑樂府和古詩的一種體裁:長干~。兵車~。
⒒[行書]漢字的一種字體,介於草書與楷書之間。
⒓[行頭]演舊戲時穿戴的衣帽等。
⒔[行李]外出人所帶的包裹、箱子等。
⒕[行政]
1行使國家權力的:~政機關。
2有關行政事務的:~政人員。~政經費。
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行hang 1.剛強貌。參見"行行"。 2.見"樹行子"。
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行heng 1.口語中稱僧道修行的功夫。參見"行望"﹑"道行"。
伯:本義:排行第一的,老大。對父輩戚友的尊稱。(此字在人名庫中共出現約:80280次)
伯字出處:[說文解字]:編號4941,第08捲上,人部第18字 [康熙字典]:頁96第16
伯
通「霸」。原指春秋時諸侯的首領 [chief of feudal princes]
穆公任之,強配五伯、六卿施。(五伯,即五個盟主,五霸:齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。)--《荀子·成相》
又如:伯氣(霸氣)
伯
稱霸 [dominate;tyrannize]
一朝而伯。--《荀子·儒效》