焦惟源名字測試，2026 姓名測試焦惟源，起名字測試焦惟源

焦字 起名用字參考

焦：暗淡無光，易窘迫。（此字在人名庫中共出現約：2860次）

焦字出處：[說文解字]：編號6452,第10捲上,火部第73字 [康熙字典]：頁674第06

焦字的解釋

焦〈動〉

（會意。金文字形，上面是「隹」，短尾鳥，下面是「火」。把鳥放在火上烤。本義：物經火燒而變黃或成炭）

同本義 [charred；burnt；scorched]

焦，火所傷也。－－《說文》

焦，火燒黑也。－－《玉篇》

濡灸之舉焦。－－《禮記·內則》

凡氣因火變則為焦。－－《素問》

又如：焦盆（焦杯。焚紙的火池）；焦鎚（一種烤熟的餅食）；焦尾（焦桐，焦尾瑟。東漢蔡邕用一端有焦痕的桐木所製的琴。後多指名貴的琴）；焦霹靂（能對人畜、植物或建築物造成很大危害的霹雷）

乾枯；枯焦 [withered；desiccated]

五穀焦死。－－《墨子·非攻下》

又如：焦芽（枯焦的

焦jiāo

⒈物體經火燒變成炭樣：飯～了。～頭爛額（頭被火燒成重傷。〈喻〉十分窘迫難堪）。

⒉酥，脆：～麻花，很好吃。〈喻〉極干：這捆柴～干。

⒊著急，憂慮，煩躁：～急。～心。～慮。～躁。～灼。

⒋功、熱、能量等單位名稱"焦耳"的簡稱，符號J。

⒌[焦點]物理、數學上的名詞。〈喻〉問題的關鍵所在或人們關注的集中點。

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焦qiao 1.通"譙"。 2.通"憔"。參見"焦瘁"。 3.用同"瞧"。

惟字 起名用字參考

惟：本義是指思考，思念，如《說文》：惟，凡思也。後引申指聽從，隨從，如劉獻廷《廣陽雜記》：大國苟不以為然也，則亦惟命耳。（此字在人名庫中共出現約：17670次）

惟字出處：[說文解字]：編號6726,第10卷下,心部第59字 [康熙字典]：頁391第17

惟字的解釋

惟

（形聲。從心，隹聲。本義：思考；思念）

同本義 [think]

惟，凡思也。－－《說文》

臣竊惟事勢。－－賈誼《治安策》

吾惟之，堅子固不足遣。－－《漢書·張良傳》

又如：惟思（思慮）；惟度（思考忖度）；惟念（思念；考慮）

為，是 [be]

萬邦黎獻，共惟帝臣。－－《書·益稷》

不變惟何。－－[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

有 [have]

相亦惟終。－－《禮記》

聽從，隨從 [obey]

大國苟不以為然也，則亦惟命耳。－－劉獻廷《廣陽雜記》

又如：惟惟（聽從順服的樣子）

願，希望 [hope]

若草庵見毀一節，成功之後，萬惟留心。－－《英烈傳》

又如

惟wei

⒈思，考慮：思～（也作"思維"）。

⒉獨，只，只有：～一。～有。～恐浪費時間。

⒊但是，只是：雨雖停，～風未止。

⒋文言助詞。多用於句首，也用於句中：～二月既望。行之～艱。

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惟wěi 1.見"惟惟"。

源字 起名用字參考

源：原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。（此字在人名庫中共出現約：225790次）

源字出處：[康熙字典]：頁639第16

源字的解釋

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。