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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
畢 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
丁 | 丁 | dīng | 火 | 2 | 憂心勞神,身弱多病,中年勞苦,晚年吉祥。 (吉) |
凱 | 凱 | kǎi | 木 | 12 | 性剛果斷,智勇雙全,出外吉祥,中年隆昌,環境良好,多才之字。 (吉) |
畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。
丁:丁是天干的第四位。(此字在人名庫中共出現約:46460次)
丁字出處:[說文解字]:編號9696,第14卷下,丁部第1字 [康熙字典]:頁75第03
丁
(象形。金文象俯視所見的釘頭之形,小篆象側視的釘形。本義:釘子)
同本義。丁為「釘」的古字 [nail]
丁,鑽也。象形。今俗以釘為之,其質用金或竹,若木。--《說文》
又如:丁屐(底有釘齒的木鞋);丁子(蝌蚪。初生頭大有尾,如丁字)
小的立方體 [wad;small cubes of meat or vegetable](如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方塊)。如:黃瓜丁;炒雞丁;羊肉丁
天干的第四位,與地支相配,用以紀年、月、日 [the fourth of the ten Heavenly Stems]
其日丙丁。--《呂氏春秋·孟夏》
夏,四月,丁未,公及鄭伯盟於越。--《春秋》
能擔任賦役的成年
凱:凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲。常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意義,人名用凱字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名庫中共出現約:633150次)
凱字出處:[康熙字典]:頁134第22
凱
(會意,從豈,從幾。「幾」象架子。字本作「豈」,也作「愷」。從豆,省聲。本義:軍隊得勝所奏的樂曲) 同本義 [music of triumph]
豈,還師振旅樂也。--《說文》。按,經傳多以愷為之。亦作凱。
凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。--《禮記·表記》
汔可休而凱歸。--左思《吳都賦》
則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。註:「獻功之樂。」
愷樂獻於社。--《周禮·大司馬》。註:「兵樂曰愷。」
振旅愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。註:「樂也。」
六軍張凱聲如雷。--劉克莊《破陣曲》
又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);
凱(凱)kǎi
⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲:~歌。~旋(得勝歸來)榮歸。六軍張~聲如雷。
⒉〈古〉通"愷"。歡樂:~樂。