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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 畢 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
| 凌 | 凌 | líng | 火 | 10 | 有愛情煩惱,清雅多才,中年成功隆昌,晚年吉祥。 (吉) |
| 坤 | 坤 | kūn | 土 | 8 | 清雅伶俐,刑偶傷子,多才多能,中年有災,晚年吉慶。 (吉) |

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

凌:本義:冰。凌冰(此字在人名庫中共出現約:189010次)
凌字出處:[康熙字典]:頁132第45
聆〈動〉
(形聲。從耳,令聲。本義:細聽)
同本義 [hear]
聆廣樂之九奏兮。--張衡《思玄賦》
寶玉接過來,一面目視其文,耳聆其歌。--《紅樓夢》
扣而聆之。--宋·蘇軾《石鍾山記》
又如:聆偈(聽經);聆受(傾聽並接受);聆訓(聽受訓教);聆教(聆聽教晦);聆音察理(聽到聲音就能明察事理)
明瞭,清楚 [understand]
觀讀之者,曉然若盲之開目,聆然若聾之通耳。--漢·王充《論衡》
又如:聆聆(明瞭,清楚)
凌ling
1冰;積聚的冰。
2侵犯;欺壓。
3暴虐;兇惡。
4壓倒;勝過。
5渡過;逾越。
6乘,駕馭。
7迎;冒。
8升,登上。
9迫近。~晨﹑~曉。
十姓。

坤:坤字原是周易八卦的代表字這一,指人類腳下的土地。當表示這種字義時,又常與「乾」字並稱,分別指天和地。此外,古人還認為坤字屬陰性,與乾陽相對。(此字在人名庫中共出現約:428750次)
坤字出處:[說文解字]:編號8974,第13卷下,土部第3字 [康熙字典]:頁226第14
坤
(形聲。從土,申聲。本義:八卦之一,象徵地)
地,大地 [earth]
坤,地也,易之卦也。--《說文》
坤,土也。--《左傳·莊公二十二年》
坤也者,地也。--《易·說卦》
山嶽河瀆,皆坤之靈。--《宋書·樂志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地資生萬物之德);坤母(地;火);坤後(地);坤珍(象徵大地的符瑞);坤軸(想像中的地軸);坤維(地維。指大地的四方);坤儀(大地。同坤輿)
《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth]
八卦之一
坤為地、為母、為布、為釜、為吝嗇。--《易·說卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);
坤(坤)kūn
⒈八卦之一,代表地。
⒉女性的,陰性的:~伶。~包。~衣。 "坤"多見於人名。