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| 漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
| 畢 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
| 嗣 | 嗣 | sì | 金 | 13 | 智勇雙全,精明公正,中年成功隆昌,官運旺,昌榮之字。 (凶) |
| 瓊 | 瓊 | qióng | 木 | 20 | 秀氣賢能,二子吉祥,中年成功隆昌,出國之格,小心愛情厄。 (吉) |

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

嗣:繼承,接續,隨後。也指子孫。(此字在人名庫中共出現約:10450次)
嗣字出處:[說文解字]:編號1429,第02卷下,冊部第2字 [康熙字典]:頁203第30
嗣
(形聲。從冊,從口,司聲。冊,帝王對臣下封土授爵的文書。口,下令。甲骨文從大,從子,從冊,會意。大子,即嫡長子。本義:諸侯傳位給嫡長子)
同本義 [inherit sovereignty]
嗣,諸侯嗣國也。--《說文》
舜讓於德,弗嗣。--《書·舜典》
將使嗣位。--《書·舜典序》
又如:嗣王(繼位之王);嗣君(繼位的君主);嗣主(繼位的國君);嗣位(繼承君位);嗣皇(繼位的帝王);嗣聖(新繼位的皇帝);嗣臨(繼登皇位)
繼承;接續 [inherit;continue]
嗣,繼也。--《爾雅》
禹乃嗣興。--《書·洪範》。傳:「繼也。」
其弟嗣書。--《左傳·襄公二十
嗣si
⒈繼承,接續,隨後:~位。~子。~隨。
⒉子孫:後~(子孫後代)
⒊[嗣後]以後,接這事之後。

瓊:意為美玉,精美。(此字在人名庫中共出現約:396140次)
瓊字出處:[康熙字典]:頁736第08
瓊
(形聲。左形,右聲。本義:赤色玉)
同本義。泛指美玉 [red jade;fine jade]
投我以木瓜,報之以瓊琚。--《詩·衛風·木瓜》
精瓊靡與秋菊兮。--《漢書·揚雄傳》
楚子玉自為瓊弁玉纓。--《左傳·僖公二十八年》
又如:瓊斝(一種玉質酒器);瓊窗(玉砌的窗戶。比喻窗戶異常華美);瓊琚(美好的佩玉);瓊珠(美玉所製的珍珠);瓊音(玉聲。比喻清脆美好的聲音)
博具,相當於後來的骰子 [dice]
行五道而投瓊曰搏,不投瓊曰塞。--成玄英《莊子註疏》
比喻雪 [snow]
雪地裡踏著碎瓊亂玉。--《水滸傳》
又如:瓊玉(比喻霜雪);瓊田(形容
瓊(瓊)qiong
⒈美玉。
⒉美好的:~漿(美酒)。~樓玉宇。