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漢字 繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
   畢  bì  水  11   (
   怡  yí  土  9  刑偶傷子,清雅秀氣,溫和賢淑,中年有災,晚年吉祥。 (
   筠  yún  木  13   (

畢字 起名用字參考

畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)

畢字出處:[康熙字典]:頁590第09

畢字的解釋

(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)

同本義 [a hand-net]

畢,田網也。--《說文》

田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》

又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)

畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

1終結;完成:~業、禮~。

2全、完全:原形~露。

3二十八宿之一。

4姓。

【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命(多指意外的死)。

【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生;終生:~的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。

怡字 起名用字參考

怡:恰字的原義是安適愉快,常見成語「心曠神怡」即有此義。(此字在人名庫中共出現約:367450次)

怡字出處:[說文解字]:編號6709,第10卷下,心部第42字 [康熙字典]:頁381第16

怡字的解釋

(形聲。從心,台聲。本義:和悅的樣子)

同本義 [cheerful;happy]

怡,和也。--《說文》

公乃為詩以怡王。--《書·金傳》。鄭註:「悅也。」

下氣怡色。--《禮記·內則》。註:「悅也。」

有慶未嘗不怡。--《國語·周語》

[親稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?--《國語》

怡然自樂。--晉·陶淵明《桃花源記》

心曠神怡。--宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如:怡心(和悅心情);怡目(悅目);怡怡(怡悅神情);怡情(怡悅心情);怡魂(使精神愉快);怡養(和樂);怡聲(猶柔聲);怡顏(和悅的容顏);怡寧(安寧)

喜樂的,使人心神感官愉快的 [

怡yi和悅,愉快:心曠神~。~情悅性。~然自得。

筠字 起名用字參考

筠:筠字的原義是指堅韌的竹皮,也引申為竹的別稱。用作人名時,筠字的主要含義是竹,或指像竹一樣高潔。(此字在人名庫中共出現約:36230次)

筠字出處:[說文解字]:編號2997,第05捲上,竹部第146字 [康熙字典]:頁884第22

筠字的解釋

筠 jun

古州名 [Jun prefecture]。

唐武德七年置。以地產筠篁得名。轄境約當今江西省高安、上高、新昌等縣地

唐羈縻州,其地即今四川省南部的筠連縣

筠 yun

(形聲。從竹,均聲。本義:竹子的青皮;竹皮)

同本義 [smooth hard skin of bamboo]

筠,竹皮之美質也。--《廣韻》

手握青筠之杖。--王嘉《拾遺記》

其在人也,如竹箭之有筠也。--《禮記》。鄭玄註:「筠,竹之青皮也。」

綺窗唱和,指花月為題,繡閣論情,對松筠為誓。--《警世通言》

又如:筠管(竹管);筠筒(竹筒);筠窗(竹窗);筠梯(竹梯);筠席(竹蓆); 筠床(竹床);

筠jūn

⒈筠連縣,在四川省。

⒉見yun。

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筠yun

⒈竹皮,竹子。。

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