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漢字 | 繁體 | 拼音 | 五行 | 筆劃 | 姓名學解釋 |
畢 | 畢 | bì | 水 | 11 | (吉) |
泊 | 泊 | bó | 水 | 9 | 智勇雙全,清雅榮貴,福壽興家,中年成功隆昌。 (吉) |
硯 | 硯 | yàn | 土 | 12 | 一生清雅伶俐,福祿雙收,刑偶傷子,晚年吉祥。 (吉) |
畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。
泊:指船靠岸,停船,停留,後也引申指淡泊,恬靜。(此字在人名庫中共出現約:5950次)
泊字出處:[康熙字典]:頁615第14
泊
(形聲。從水,白聲。本義:停船)
同本義 [be at anchor;berth]
西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。--《水經注·贛水》
晚泊沙夾,距小孤一里。--宋·陸游《過小孤山大孤山》
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下。--宋· 蘇軾《石鍾山記》
又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠頭,碼頭);泊主(船家);船泊港外
棲止,停留 [stay]
獨泊靈台側。--唐·陳子昂《古意》
又如:漂泊
泊
淡泊;恬靜(心地安然,不為名利所動) [not seek fame and wealth]
我獨泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。--《老子》
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
泊 bo
1船靠岸;停船:停~。
2停留:四處飄~。又見pō。
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泊pō
⒈湖,地名:湖~。血~(大灘血)。羅布~,在青海省。〈古〉梁山~,在今山東省。
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泊po 1.見"漠泊"。 2.見"泊柏"。
硯:磨墨用的文具;有同學關係的:硯兄。(此字在人名庫中共出現約:17920次)
硯字出處:[康熙字典]:頁828第24
硯
(形聲。從石,見聲。本義:硯台,磨墨器)
光滑的石頭 [glossy stone]
硯,石滑也。--《說文》。段玉裁註:謂石性滑利也。
硯,研也。研墨使和濡也。--《釋名》
硯台 [inkstone] 一種石刻的寫字文具,供研墨、調墨之用
一硯。--清·周容《芋老人傳》
硯冰堅。--明·宋濂《送東陽馬生序》
又如:硯瓦(硯台);筆硯
硯
製作硯 [make the inkstone]。如:硯璞(可作硯台的美石);硯材(可作硯台的石料)
硯yan
⒈磨墨用的文具:~台。
⒉有同學關係的:~兄。